Зырить аржан for Прометей

'''Прометей''' (др.-греч. Προμηθεύς, возможно, означает «предвидящий», «мыслящий прежде») — в древнегреческой мифологии один из [[Титаны|титанов]], бог огня, покровитель людей, защитник их от произвола богов. Наиболее известен тем, что похитил с Олимпа огонь и передал его людям, за что по приказу [[Зевс]]а был прикован к скале и обречён на вечные муки.

== Происхождение и семья ==

Прометей — сын титана Иапета и океаниды Климены (по другим версиям — Азии или Фемиды). Его братья: [[Атлант]], Менойтий и [[Эпиметей]] (олицетворение «заднего ума», недальновидности). Женой Прометея считалась Гесиона (или Пандора), а сыном — Девкалион, герой, переживший великий потоп.

== Мифы о Прометее ==

=== Создание людей и похищение огня ===

Согласно одной из версий мифа, Прометей сам создал первых людей из глины, смешав землю с водой, а Афина наделила их дыханием. По другому преданию, люди уже существовали, но оставались беззащитными, поскольку его брату Эпиметею было поручено наделить все земные создания способностями к выживанию, и он истратил все дары на животных, ничего не оставив человеку.

Пожалев слабых и беззащитных людей, Прометей похитил огонь с Олимпа (из кузницы Гефеста или с очага Зевса) и передал его людям, спрятав искру в полом стебле тростника (нарфексе). Он также научил людей множеству ремёсел и искусств: строить жилища и добывать металлы, обрабатывать землю и плавать на кораблях, обучил их письму, счёту, наблюдению за звёздами, лекарствам и другим знаниям.

=== Хитрость с жертвоприношением ===

В другом мифе, изложенном Гесиодом, рассказывается, как Прометей при распределении жертвенного мяса между богами и людьми пошёл на хитрость: лучшие части (мясо и внутренности) он завернул в шкуру животного, а кости покрыл жиром. Зевс, разгадав обман, но желая иметь повод для наказания человечества, выбрал худшую часть — кости под жиром. В отместку он спрятал от людей огонь, который Прометей затем похитил.

=== Наказание и освобождение ===

Разгневанный Зевс приказал Гефесту приковать Прометея к скале на Кавказе (или в Скифии). Каждый день к нему прилетал орёл и выклёвывал его печень, которая за ночь снова отрастала. Так продолжалось долгие века (по разным версиям — от нескольких сотен до 30 тысяч лет).

В наказание людям за получение огня Зевс создал первую женщину — [[Пандора|Пандору]], которая была послана к Эпиметею и стала причиной всех человеческих бедствий.

Освободил Прометея от мук герой [[Геракл]] (в некоторых версиях — при посредничестве Хирона, пожертвовавшего своим бессмертием). Геракл убил орла и убедил Зевса помиловать Прометея, который открыл царю богов тайну о том, что его будущий брак с Фетидой обречёт его на гибель от руки сына. В знак освобождения Зевс повелел Прометею надеть кольцо с камнем от скалы, к которой он был прикован, — с тех пор люди носят кольца в память о страданиях Прометея.

== Культ Прометея ==

Культ Прометея был распространён не повсеместно, но в Афинах его почитали наряду с [[Гефест]]ом и Афиной как покровителя ремесленников и творческих искусств. В его честь проводился праздник «Прометии» (Προμήθεια) с факельным бегом (лампадофория), символизировавшим передачу священного огня от алтаря в Академии к городскому жертвеннику.

== Образ Прометея в культуре ==

=== В античной литературе ===

Наиболее известное изображение Прометея — трагедия [[Эсхил|Эсхила]] «Прометей прикованный» (Προμηθεύς Δεσμώτης), где герой предстаёт как бунтарь, благодетель человечества и мученик за правду, бросающий вызов несправедливой власти Зевса. К. Маркс назвал эсхиловского Прометея «самым благородным святым и мучеником в философском календаре».

=== В искусстве Нового времени ===

В западноевропейской культуре образ Прометея стал символом человеческого стремления к знанию, научного прогресса и дерзновенного поиска истины. В эпоху Романтизма он олицетворял одинокого гения-бунтаря. Образ Прометея нашёл отражение в поэзии [[Джордж Гордон Байрон|Байрона]], [[Перси Биши Шелли|Шелли]], русских поэтов (Н. П. Огарёв), в музыке Ф. Листа и А. Н. Скрябина, в живописи Тициана и многих других художников.

Мэри Шелли дала своему роману «[[Франкенштейн, или Современный Прометей|Франкенштейн]]» подзаголовок «Современный Прометей», подчёркивая трагическую двусмысленность научного творчества.

[[Категория:Персонажи греческой мифологии]]
[[Категория:Титаны]]
[[Категория:Боги огня]]
[[Категория:Культурные герои]]