<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="sib">
	<id>https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%28%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0%29</id>
	<title>Встроенность (экономика) - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%28%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%92%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-23T20:03:29Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.5</generator>
	<entry>
		<id>https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%92%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0)&amp;diff=90270&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yaroslav: Нова сторонка: &#039;&#039;&#039;Встроенность&#039;&#039;&#039; ({{lang-en|embeddedness}}), также &#039;&#039;&#039;укоренённость&#039;&#039;&#039; или &#039;&#039;&#039;погружённость&#039;&#039;&#039; — понятие в экономической социологии и экономической антропологии, обозначающее степень, в которой экономическая деятельность ограничена и обусловлена неэкономическими инст...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%92%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0)&amp;diff=90270&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-23T10:48:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Нова сторонка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-en|embeddedness}}), также &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;укоренённость&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;погружённость&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — понятие в экономической социологии и экономической антропологии, обозначающее степень, в которой экономическая деятельность ограничена и обусловлена неэкономическими инст...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Нова сторонка&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-en|embeddedness}}), также &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;укоренённость&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;погружённость&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — понятие в экономической социологии и экономической антропологии, обозначающее степень, в которой экономическая деятельность ограничена и обусловлена неэкономическими институтами: социальными отношениями, культурными нормами, политическими структурами и религиозными практиками. Термин был введён экономическим историком и антропологом [[Карл Поланьи|Карлом Поланьи]] в рамках его субстантивистского подхода и получил дальнейшее развитие в работах американского социолога [[Марк Грановеттер|Марка Грановеттера]], став центральным понятием «новой экономической социологии».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История понятия ==&lt;br /&gt;
=== Поланьи и субстантивизм ===&lt;br /&gt;
Карл Поланьи ввёл понятие встроенности в своей книге «[[Великая трансформация (книга)|Великая трансформация]]» (1944) и последующих работах. Он утверждал, что в доиндустриальных и нерыночных обществах экономическая деятельность не образует самостоятельной сферы, а «встроена» в социальные отношения, религиозные институты и политические структуры. В таких обществах обмен регулируется не рыночными ценами, а принципами взаимности (реципрокности) и перераспределения (редистрибуции), укоренёнными в родственных связях, общинных нормах и обычаях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По мысли Поланьи, лишь с развитием рыночного капитализма в XIX веке экономика попыталась «отделиться» от общества и подчинить его своей логике. Это стремление к созданию саморегулирующегося рынка он считал утопическим и разрушительным, поскольку оно превращает в товар (коммодифицирует) три «фиктивных товара» — труд, землю и деньги, — которые не производятся для продажи. В ответ на это разрушительное движение возникает контрдвижение — общество защищает себя, что порождает «двойное движение», составляющее основу его теории.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Идеи Поланьи легли в основу дискуссии между формалистами и субстантивистами в экономической антропологии. Формалисты утверждали, что неоклассическая экономическая теория применима к любым обществам; субстантивисты же, вслед за Поланьи, настаивали на том, что экономика всегда встроена в социальные институты и не может быть понята вне их.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Грановеттер и новая экономическая социология ===&lt;br /&gt;
В 1985 году американский социолог [[Марк Грановеттер]] опубликовал статью «Экономическое действие и социальная структура: проблема укорененности» (&amp;#039;&amp;#039;Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness&amp;#039;&amp;#039;), которая стала поворотным пунктом в развитии понятия. Грановеттер переосмыслил встроенность в терминах сетевого анализа, утверждая, что экономическое действие всегда встроено в конкретные, непрерывные системы социальных отношений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В отличие от Поланьи, который проводил резкое различие между дорыночными и рыночными обществами, Грановеттер утверждал, что встроенность не исчезает и в современных рыночных экономиках. Он выступил против двух крайних позиций: «недосоциализированного» взгляда на человека как на атомизированного максимизатора полезности (неоклассическая экономика) и «пересоциализированного» взгляда, согласно которому поведение человека полностью определяется социальными нормами и ценностями (некоторые социологические подходы). Вместо этого он предложил «средний путь»: реальные экономические акторы принимают решения, руководствуясь не только собственным интересом, но и существующими социальными связями, которые одновременно и ограничивают, и создают возможности для экономического действия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Грановеттер также показал, что доверие и предотвращение оппортунистического поведения в экономике возникают не из абстрактной морали или формальных контрактов, а из конкретных социальных отношений и сетей, в которых эти отношения укоренены. Работа Грановеттера положила начало «новой экономической социологии» и сделала понятие встроенности центральным для целого ряда дисциплин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Типология встроенности ==&lt;br /&gt;
Исследователи выделяют несколько типов встроенности, отражающих различные каналы, через которые социальный контекст влияет на экономическое поведение:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Структурная встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — влияние на экономическое действие, оказываемое социальными сетями и структурой отношений между акторами. Акторы не изолированы, а связаны друг с другом сетями личных и деловых контактов, которые влияют на их решения, доступ к ресурсам и информации. Этот тип встроенности связан с сетевой теорией и может быть описан через различные показатели сетевого положения (центральность, структурные дыры и др.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Отношенческая (реляционная) встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — влияние на экономическое действие, оказываемое личными отношениями между акторами. Она включает качество и содержание отношений: доверие, взаимность, близость, длительность и интенсивность взаимодействия. Отношенческая встроенность объясняет, почему экономические трансакции часто осуществляются между людьми, которые лично знают друг друга, а не между анонимными участниками рынка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Когнитивная встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — влияние на экономическое действие, оказываемое разделяемыми когнитивными структурами, «конструктами» и «корпоративными сценариями», которые позволяют акторам интерпретировать информацию и принимать решения. Она основана на коллективных представлениях о том, как устроен рынок, что считается допустимым, какую стратегию следует выбирать и какие цели являются законными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Политическая и институциональная встроенность&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — влияние на экономическое действие, оказываемое политическими структурами, правовыми нормами, государственными регуляциями и формальными институтами. Законы, правила, налоги, субсидии и другие политические инструменты создают внешние рамки для экономического поведения, одновременно и ограничивая, и стимулируя определённые виды деятельности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Критика ==&lt;br /&gt;
Несмотря на широкое признание, понятие встроенности подвергается критике. Некоторые исследователи (например, Грета Криппнер) утверждают, что в трактовке Грановеттера рынок остаётся «реифицированным» и рассматривается как экономическая данность, а не как социально сконструированный институт, что противоречит изначальному смыслу, вложенному в понятие Поланьи. В отличие от Грановеттера, Поланьи предлагал гораздо более острый анализ процесса «вытеснения» (disembedding) — попыток подчинить социальную сферу рыночной логике и последующей борьбы за «повторное встраивание» (re-embedding) экономики в общество.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другие критики указывают на «тёмную сторону» встроенности — коррупцию, кумовство, непотизм, которые также основаны на личных связях и могут приводить к негативным экономическим и социальным последствиям. Встроенность не всегда ведёт к позитивным результатам; плотные социальные сети могут исключать аутсайдеров, закреплять неравенство и быть препятствием для инноваций. Кроме того, существует опасность «перетерриториализации» понятия, когда встроенность рассматривается преимущественно на локальном или региональном уровне, упуская из виду более широкие пространственные и временные масштабы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Значение ==&lt;br /&gt;
Понятие встроенности остаётся одним из ключевых инструментов для анализа связи между экономикой и обществом. Оно используется в экономической социологии, экономической антропологии, экономической географии, теории организации, стратегическом менеджменте и других дисциплинах. В условиях современных дискуссий о глобализации, финансовых кризисах, цифровых платформах и «экономике галочки» (gig economy) идеи Поланьи о «двойном движении» и о необходимости «повторного встраивания» рынков в социальные институты приобретают новую актуальность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Карл Поланьи]]&lt;br /&gt;
* [[Марк Грановеттер]]&lt;br /&gt;
* [[Великая трансформация (книга)]]&lt;br /&gt;
* [[Экономическая социология]]&lt;br /&gt;
* [[Экономическая антропология]]&lt;br /&gt;
* [[Социальный капитал]]&lt;br /&gt;
* [[Новая институциональная экономика]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Экономическая социология]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Экономическая антропология]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Социологические понятия]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Экономические теории]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yaroslav</name></author>
	</entry>
</feed>