<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="sib">
	<id>https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC</id>
	<title>Гуманизм - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-22T06:08:27Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.5</generator>
	<entry>
		<id>https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=89947&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yaroslav: Нова сторонка: &#039;&#039;&#039;Гуманизм&#039;&#039;&#039; (от {{lang-la|humanus}} — человеческий, человечный) — исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=89947&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-21T05:00:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Нова сторонка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гуманизм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (от {{lang-la|humanus}} — человеческий, человечный) — исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Нова сторонка&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гуманизм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (от {{lang-la|humanus}} — человеческий, человечный) — исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности — желаемой нормой отношений между людьми. В широком смысле слова гуманизм означает доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций и ролей, усматривающее в нем самостоятельный источник творческих сил.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные характеристики ==&lt;br /&gt;
Ключевыми чертами гуманистического мировоззрения являются:&lt;br /&gt;
* Признание человека высшей ценностью и самоцелью&lt;br /&gt;
* Утверждение права человека на свободу, счастье и всестороннее развитие&lt;br /&gt;
* Требование гуманных, справедливых отношений между людьми&lt;br /&gt;
* Критика социальных институтов с позиции их соответствия благу человека&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В качестве основного морального принципа гуманизма выступает кантовский императив: относись к другому человеку не только как к средству, но и как к цели самой по себе, уважай его человеческое достоинство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История развития ==&lt;br /&gt;
=== Античность и Средневековье ===&lt;br /&gt;
Идеи человеколюбия, мечты о счастье и справедливости можно обнаружить в произведениях устного народного творчества, в литературе, нравственно-философских и религиозных концепциях различных народов начиная с глубокой древности. В античной культуре идея воспитания «человеческого в человеке» была центральной для греческой «пайдейи». В христианстве гуманистический импульс был связан с идеей нравственного, духовного преображения человека, спасения от смерти и страданий на пути любви и ненасилия. Однако в Средние века эти идеи были подчинены теоцентрической картине мира.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Гуманизм эпохи Возрождения ===&lt;br /&gt;
Как целостная система взглядов гуманизм впервые формируется в эпоху Возрождения, преимущественно в Италии. Родоначальниками гуманистического движения стали [[Франческо Петрарка]] и [[Джованни Боккаччо]]. Петрарка провозгласил новый идеал культуры, обращенной к проблемам человека и опирающейся на наследие античности. Он связывал подъем культуры с углубленным изучением древней поэзии и философии, с переориентацией знания на преимущественное развитие гуманитарных дисциплин, особенно этики. Центральным понятием раннего гуманизма стала &amp;#039;&amp;#039;humanitas&amp;#039;&amp;#039; — человеческая природа, духовная культура, что дало название всему движению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гуманисты Возрождения противопоставили богословско-схоластическому знанию знание светское, религиозному аскетизму — наслаждение жизнью, уничижению человека — идеал свободной всесторонне развитой личности. Они возродили к жизни множество литературных памятников классической древности и использовали их для развития светской культуры и образованности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Крупнейшие представители гуманизма Возрождения:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Италия:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Франческо Петрарка, Джованни Боккаччо, Лоренцо Валла, Пико делла Мирандола, Леонардо да Винчи&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Франция:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Мишель Монтень, Франсуа Рабле&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Англия:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Уильям Шекспир, Фрэнсис Бэкон&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Испания:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Мигель де Сервантес&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Германия:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Эразм Роттердамский, Ульрих фон Гуттен&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Гуманизм Нового времени ===&lt;br /&gt;
В эпоху Просвещения идеи гуманизма были связаны с разработкой теорий «естественных прав» человека и «разумного эгоизма». Французские просветители (П. Гольбах, А. К. Гельвеций, Д. Дидро) связали гуманизм с материализмом и атеизмом. [[Иммануил Кант]] выдвинул положение о человеке как цели, но не средстве, и сформулировал идею вечного мира.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Критика гуманизма ===&lt;br /&gt;
В XIX–XX веках тема кризиса гуманизма становится преобладающей. [[Фридрих Ницше]] объявил войну «слишком человеческому», усматривая в современности конец христианской культуры и приход «сверхчеловека». Н.А. Бердяев видел главный изъян гуманизма в утверждении «человекобожества», что ведет к самоистреблению человека. [[Мартин Хайдеггер]] критиковал гуманизм за абсолютизацию человеческой субъективности и забвение «истины бытия». В структурализме и постструктурализме ([[Мишель Фуко]], [[Жак Деррида]]) человек был «децентрирован» и растворен в безличных структурах языка и дискурса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Современные концепции ===&lt;br /&gt;
В современной философии существуют различные трактовки гуманизма: технократический гуманизм (Л. Мэмфорд), коммунитарный гуманизм (Р. Гароди), демократический гуманизм (П. Мур), экологический гуманизм (Р. Парк). Общей чертой современных концепций является отказ от антропоцентризма классического гуманизма и поиск гармонии человека с природой. [[Эрих Фромм]] связывал новый гуманизм с гуманизацией техники и общества. [[Клод Леви-Стросс]] выделял три этапа развития гуманизма: гуманизм позднего Средневековья и раннего Возрождения, гуманизм эпохи Просвещения и современный демократический гуманизм, обращенный ко всем людям, а не к элите. В условиях большого количества трактовок понятие &amp;quot;гуманизм&amp;quot; в наше время достаточно размыто.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Возрождение]]&lt;br /&gt;
* [[Антропоцентризм]]&lt;br /&gt;
* [[Петрарка]]&lt;br /&gt;
* [[Эразм Роттердамский]]&lt;br /&gt;
* [[Кант]]&lt;br /&gt;
* [[Экзистенциализм]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Философские понятия]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Этика]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Культурология]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Возрождение]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yaroslav</name></author>
	</entry>
</feed>