<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="sib">
	<id>https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80</id>
	<title>Гэсэр - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-01T20:27:56Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.5</generator>
	<entry>
		<id>https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80&amp;diff=86521&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yaroslav: /* Отношения с Хормустой */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80&amp;diff=86521&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-01T08:31:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Отношения с Хормустой&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;sib&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 08:31, 1 Червня 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;
  &lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 35:&lt;/td&gt;
  &lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 35:&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Отношения с Хормустой ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Отношения с Хормустой ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;В бурятском эпосе Гэсэр — сын Хан-Хормусты (Хан-Хёрмоса), главы западных тэнгриев. В унгинской традиции (сказители П. Петров, П. Дмитриев, П. Тушимилов, Б. Жатухаев) образ Хормусты разработан наиболее детально. Хормуста предстаёт как настоящий степной хан, для которого охота является величайшим удовольствием; подробно описаны его дворец, кони, боевые доспехи и вся царская семья. Примечательно, что в эпосе Хормуста иногда проявляет склонность к пиршествам, что отражает связь с культом вина и застолья у кочевников.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;В бурятском эпосе Гэсэр — сын Хан-Хормусты (Хан-Хёрмоса), главы западных тэнгриев. В унгинской традиции (сказители П. Петров, П. Дмитриев, П. Тушимилов, Б. Жатухаев) образ Хормусты разработан наиболее детально. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Хормуста&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt; предстаёт как настоящий степной хан, для которого охота является величайшим удовольствием; подробно описаны его дворец, кони, боевые доспехи и вся царская семья. Примечательно, что в эпосе Хормуста иногда проявляет склонность к пиршествам, что отражает связь с культом вина и застолья у кочевников.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;В эхирит-булагатской традиции Гэсэр нигде не подчёркивает своего сыновнего чувства к Хан-Хёрмосу — в отличие от эпического цикла о сыновьях Гэсэра, где его потомки демонстрируют более почтительное отношение к небесному отцу.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;В эхирит-булагатской традиции Гэсэр нигде не подчёркивает своего сыновнего чувства к Хан-Хёрмосу — в отличие от эпического цикла о сыновьях Гэсэра, где его потомки демонстрируют более почтительное отношение к небесному отцу.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key my_wiki-sib_:diff:1.41:old-86520:rev-86521:wikidiff2=table:1.14.1:bc2a06be --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Yaroslav</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80&amp;diff=86520&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yaroslav: Нова сторонка: &#039;&#039;&#039;Гэсэр&#039;&#039;&#039; (Абай Гэсэр, Гэсэр-хан, тиб. Гесар) — эпический и мифологический герой народов Центральной Азии и Южной Сибири, ключевой персонаж бурятского, монгольского и тибетского героического эпоса. Согласно мифологическим пре...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%93%D1%8D%D1%81%D1%8D%D1%80&amp;diff=86520&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-01T08:30:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Нова сторонка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гэсэр&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Абай Гэсэр, Гэсэр-хан, тиб. Гесар) — эпический и мифологический герой народов Центральной Азии и Южной Сибири, ключевой персонаж &lt;a href=&quot;/wiki/%D0%91%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8B&quot; title=&quot;Буряты&quot;&gt;бурятского&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Монголы (page does not exist)&quot;&gt;монгольского&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D0%A2%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%82%D1%86%D1%8B&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Тибетцы (page does not exist)&quot;&gt;тибетского&lt;/a&gt; героического эпоса. Согласно мифологическим пре...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Нова сторонка&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гэсэр&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Абай Гэсэр, Гэсэр-хан, тиб. Гесар) — эпический и мифологический герой народов Центральной Азии и Южной Сибири, ключевой персонаж [[Буряты|бурятского]], [[Монголы|монгольского]] и [[Тибетцы|тибетского]] героического эпоса. Согласно мифологическим представлениям, Гэсэр является сыном небесного божества [[Хормуста|Хормусты]] (Курбусту-хана), посланным на землю для очищения мира от злых сил и установления справедливости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Происхождение и распространение ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эпос о Гэсэре («Гэсэриада») бытует в различных формах — устных и книжных, поэтических и прозаических — у тибетцев, монголов, бурят, а также у ряда тюркских народов Южной Сибири. Наиболее архаичные версии сохранились в устной традиции западных бурят (унгинская и эхирит-булагатская ветви).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Древнейшее ядро сказания, по-видимому, сложилось в северо-восточном Тибете, где окончательное оформление эпоса завершилось к XIV–XV векам. В XVI–XVIII веках «Гэсэриада» распространилась в Монголии, а затем проникла в Прибайкалье, где у бурят сложились собственные фольклорные версии, значительно отличающиеся от монгольских и тибетских книжных вариантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Божественное происхождение ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бурятской мифологии Гэсэр — сын Хан-Хормусты, главы 55 западных (добрых) небожителей-[[Тенгри|тэнгриев]]. Небесный пролог эпоса повествует о битве между западными и восточными (злыми) тэнгриями, в которой победу одерживает Хормуста. Низвергнутый на землю глава восточных тэнгриев Атай Улан превращается в чудовищ и демонов-мангадхаев, истребляющих человеческий род. Чтобы победить эти злые силы, западные тэнгрии отправляют на землю сына Хормусты — Гэсэра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В тибетской традиции Гэсэр рассматривается как гневное проявление бодхисаттвы [[Манджушри]] и дхармараджи Трисонг Децена, рождённое для уничтожения демонических небуддийских правителей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные сюжетные линии ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно основной сюжетной канве, Гэсэр рождается в государстве Линг безобразным ребёнком в семье одного из местных князей. Его преследует коварный дядя Цотон (в бурятской версии — Сотон, Зутан), который строит герою козни. Ещё в детстве Гэсэр магическим способом уничтожает различных демонов, одерживает победу в состязании за овладение невестой (бурят. Урмай-гохон, монг. Рогмо-гоа) и линским троном, после чего обретает свой подлинный божественный облик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым подвигом Гэсэра часто описывается победа над демоном севера. Герою оказывает помощь супруга демона, которая после победы даёт ему зелье забвения, из-за чего он остаётся на севере. В это время Цотон домогается жены Гэсэра, а шарайголы (вражеские племена) нападают на Линг и захватывают её. Сбросив наваждение, Гэсэр возвращается на родину, в облике паршивого мальчишки проникает во вражеский стан и колдовским способом убивает короля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для бурятской и монгольской версий характерны также эпизоды оживления павших в шарайгольской войне богатырей, превращение Гэсэра в осла (в некоторых бурятских вариантах — в лошадь) чудовищем, принявшим облик ламы, и последующее освобождение от чар.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Черты Гэсэра ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гэсэр обладает чертами ниспосланного небом культурного героя, очищающего землю от чудовищ. В монгольской и бурятской традиции за ним закрепляется репутация истребителя демонов (мангусов) — олицетворений тёмного, хтонического начала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то же время Гэсэр наделён чертами мифологического плута (трикстера), особенно в описании его детских подвигов и истории брака. Он часто действует хитростью и колдовством, а его поединки имеют черты шаманских ритуалов, что сближает его с шаманской традицией. Эта сторона образа способствовала развитию комических начал в повествованиях о Гэсэре, что проявляется прежде всего в его отношениях с Цотоном — персонажем одновременно демоническим и анекдотическим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Функции и культ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гэсэр почитается как божество войны (тиб. Далха, монг. Дайсун-тэнгри) и универсальное охранительное божество. В культовой практике он выступает как покровитель воинов, защитник стад, победитель демонов, податель счастливой судьбы и охотничьей удачи. В шаманских призываниях Гэсэр именуется бурханом или тэнгри, его называют сыном неба, обитающим поверх высокой белой горной вершины в доме из облаков и туманов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В тибетской традиции Гэсэр считается также царём драла — сущностей, восходящих к добуддийской религии Бон, воплощающих победу над клешами. Ему посвящены мистерии по мотивам «Гэсэриады», а также буддийские храмы в Улан-Баторе и Лхасе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Отношения с Хормустой ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бурятском эпосе Гэсэр — сын Хан-Хормусты (Хан-Хёрмоса), главы западных тэнгриев. В унгинской традиции (сказители П. Петров, П. Дмитриев, П. Тушимилов, Б. Жатухаев) образ Хормусты разработан наиболее детально. Хормуста предстаёт как настоящий степной хан, для которого охота является величайшим удовольствием; подробно описаны его дворец, кони, боевые доспехи и вся царская семья. Примечательно, что в эпосе Хормуста иногда проявляет склонность к пиршествам, что отражает связь с культом вина и застолья у кочевников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В эхирит-булагатской традиции Гэсэр нигде не подчёркивает своего сыновнего чувства к Хан-Хёрмосу — в отличие от эпического цикла о сыновьях Гэсэра, где его потомки демонстрируют более почтительное отношение к небесному отцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Исполнительская традиция ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бурятской традиции сказители-исполнители эпоса именуются улигершинами (специализирующиеся на «Гэсэре» — гэсэршинами). Способность исполнять эпос считалась не приобретённой, а данной от рождения богами и духами; улигершины обладали особой духовной силой — «утха», передававшейся по наследству. Существовало глубокое убеждение, что за плохое исполнение эпоса сказителя ждёт кара со стороны воспеваемых им персонажей, а за мастерское исполнение — милость богов: после смерти улигершина могли забрать на небо.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пение могло сопровождаться игрой на струнном инструменте — смычковом хууре. Декламирование «Гэсэриады» имело обрядово-магический характер: использовалось в медицинских целях, для изгнания злых духов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Эпические герои]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Монгольская мифология]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Тюркская мифология]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Бурятская культура]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yaroslav</name></author>
	</entry>
</feed>