Yaroslav: /* Примечания */

2026-05-16T13:00:04Z

Примечания

← Older revision		Revision as of 13:00, 16 Травня 2026
Line 39:		Line 39:
	== Влияние и критика ==		== Влияние и критика ==
	Двухтомник «Кино» оказал огромное влияние на [[Современная философия\|современную философию]] и [[Фильмология\|теорию кино]], превратив киноведение из сугубо практической дисциплины в область метафизики. Работа часто критикуется за игнорирование звукового и цифрового кино, а также за слишком вольное обращение с историческими фактами, однако она признается классикой [[Постструктурализм\|постструктуралистской]] эстетики.		Двухтомник «Кино» оказал огромное влияние на [[Современная философия\|современную философию]] и [[Фильмология\|теорию кино]], превратив киноведение из сугубо практической дисциплины в область метафизики. Работа часто критикуется за игнорирование звукового и цифрового кино, а также за слишком вольное обращение с историческими фактами, однако она признается классикой [[Постструктурализм\|постструктуралистской]] эстетики.

	== Примечания ==
	{{примечания}}

	== Литература ==		== Литература ==

Yaroslav: /* См. также */

2026-05-16T12:59:40Z

См. также

← Older revision		Revision as of 12:59, 16 Травня 2026
Line 39:		Line 39:
	== Влияние и критика ==		== Влияние и критика ==
	Двухтомник «Кино» оказал огромное влияние на [[Современная философия\|современную философию]] и [[Фильмология\|теорию кино]], превратив киноведение из сугубо практической дисциплины в область метафизики. Работа часто критикуется за игнорирование звукового и цифрового кино, а также за слишком вольное обращение с историческими фактами, однако она признается классикой [[Постструктурализм\|постструктуралистской]] эстетики.		Двухтомник «Кино» оказал огромное влияние на [[Современная философия\|современную философию]] и [[Фильмология\|теорию кино]], превратив киноведение из сугубо практической дисциплины в область метафизики. Работа часто критикуется за игнорирование звукового и цифрового кино, а также за слишком вольное обращение с историческими фактами, однако она признается классикой [[Постструктурализм\|постструктуралистской]] эстетики.

	== См. также ==
	* [[Образ-движение]]
	* [[Образ-время]]
	* [[Кино-глаз]]
	* [[Экзистенциализм в кино]]

	== Примечания ==		== Примечания ==

Yaroslav: Нова сторонка: Книга '''«Кино»''' ({{lang-fr|Cinéma}}) французского философа Жиля Делеза — это двухтомный трактат, состоящий из тома «Образ-движение» (1983) и тома «Образ-время» (1985). Это произведение представляет собой не историю кино и не теорию фильмов в классичес...

2026-05-16T12:59:07Z

Нова сторонка: Книга '''«Кино»''' ({{lang-fr|Cinéma}}) французского философа Жиля Делеза — это двухтомный трактат, состоящий из тома «Образ-движение» (1983) и тома «Образ-время» (1985). Это произведение представляет собой не историю кино и не теорию фильмов в классичес...

Нова сторонка

Книга '''«Кино»''' ({{lang-fr|Cinéma}}) французского философа [[Жиль Делез|Жиля Делеза]] — это двухтомный трактат, состоящий из тома «Образ-движение» ([[1983]]) и тома «Образ-время» ([[1985]]). Это произведение представляет собой не историю кино и не теорию фильмов в классическом смысле, а фундаментальную [[Философия|философскую]] классификацию кинематографических знаков на основе [[Философия Бергсона|бергсонианской]] онтологии времени. Делез отказывается от лингвистического и психоаналитического подходов и предлагает мыслить кино как искусство, которое непосредственно оперирует движением и временем, минуя стадию репрезентации.

Структура книги движется от анализа простейших форм движения (кадр, монтаж, планы) к выявлению двух великих режимов: классического кино, построенного на «образе-движении», и современного кино, открывшего «образ-время».

== Том 1: «Образ-движение» ==

=== Раздел о методе: кино и феноменология ===
В первой главе Делез критикует феноменологический подход, который рассматривает кино как восприятие субъекта. Вместо этого он утверждает, что кино — это сама материя, которая производит образы, несводимые к человеческому взгляду. Фильм не воспроизводит движение, он есть движение.

=== Раздел о десяти тезисах о движении ===
Опираясь на книгу [[Анри Бергсон|Анри Бергсона]] «Творческая эволюция», Делез выделяет три типа образов:
* '''Образ-движение''' — любой образ является движением в себе.
* '''Образ-аффект''' — то, что находится между действием и реакцией (крупный план лица).
* '''Образ-действие''' — персонаж вступает в конфликт со средой (вестерн, социальное кино).

=== Раздел о монтаже и органическом режиме ===
Делез анализирует классический монтаж через работы [[Сергей Эйзенштейн|Сергея Эйзенштейна]], [[Дэвид Уорк Гриффит|Дэвида Гриффита]] и [[Фридрих Вильгельм Мурнау|Ф. В. Мурнау]]. Монтаж, по Делезу, это не склейка кусков, а «установка отношения целого». В классическом кино целое тождественно движению, что порождает органическую репрезентацию мира.

=== Раздел о фигуре и кризисе образа-действия ===
Финальная часть первого тома описывает кризис классического голливудского кино (после [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]). Связи между восприятием и действием рвутся, появляются «чистые зрительные и звуковые ситуации» (например, в фильмах [[Роберто Росселлини|Росселлини]] и [[Микеланджело Антониони|Антониони]]). Это подготавливает переход ко второму тому.

== Том 2: «Образ-время» ==

=== Раздел о власти ложного ===
Центральная идея второго тома — разрыв между движением и временем. Вместо «образа-движения» (который время подчиняет себе) приходит прямой «образ-время». Кино освобождается от сенсомоторных схем. Появляется фигура рассказчика, который лжет, теряя связь с истиной. Делез утверждает: «Власть ложного» выше власти истинного, потому что она утверждает множественность и становление.

=== Раздел о хроносигнатурах и ноэзисе ===
Делез вводит понятие '''хроносигнатуры''' — прямого представления времени (листы прошлого, пики настоящего, становление будущего). На примере фильмов [[Ален Рене|Алена Рене]] («В прошлом году в Мариенбаде») и [[Андрей Тарковский|Андрея Тарковского]] («Солярис», «Ностальгия») Делез показывает, как время перестает быть линейным и становится кристаллическим.

=== Раздел о мысли и кино ===
В заключительных главах Делез связывает кино с историей философии. Классическое кино (Эйзенштейн) пыталось мыслить через шок и пафос. Современное кино ([[Жан-Люк Годар]], [[Пазолини]]) мыслит через разрыв, через «интервал», заставляя зрителя не потреблять образы, а сталкивать их друг с другом.

== Ключевые выводы ==

* '''Анти-феноменология''': Кино не имитирует восприятие человека, оно создает восприятие машины, искусственный взгляд.
* '''Имманентность''': Образ находится в движении сам по себе, ему не нужен внешний наблюдатель.
* '''Две эстетики''': Органическая (классическое кино — движение как образ мира) и кристаллическая (современное кино — время как образ мысли).

== Влияние и критика ==
Двухтомник «Кино» оказал огромное влияние на [[Современная философия|современную философию]] и [[Фильмология|теорию кино]], превратив киноведение из сугубо практической дисциплины в область метафизики. Работа часто критикуется за игнорирование звукового и цифрового кино, а также за слишком вольное обращение с историческими фактами, однако она признается классикой [[Постструктурализм|постструктуралистской]] эстетики.

== См. также ==
* [[Образ-движение]]
* [[Образ-время]]
* [[Кино-глаз]]
* [[Экзистенциализм в кино]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* Делез Ж. Кино. — М.: Ад Маргинем, 2004.
* Делез Ж. Переговоры. — СПб.: Наука, 2004.

[[Категория:Делез]]

Кино (книга Делёза) - Revision history

Yaroslav: /* Примечания */

Yaroslav: /* См. также */