<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="sib">
	<id>https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81</id>
	<title>Клод Леви-Стросс - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://sibwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-05T20:08:20Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.5</generator>
	<entry>
		<id>https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81&amp;diff=94052&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yaroslav: Нова сторонка: &#039;&#039;&#039;Клод Леви-Стросс&#039;&#039;&#039; ({{lang-fr|Claude Lévi-Strauss}}; 28 ноября 1908, Брюссель — 30 октября 2009, Париж) — французский этнолог, социолог, философ и культуролог, создатель собственного научного направления в этнологии — Структурная антропология|структурной антропологи...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://sibwiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81&amp;diff=94052&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-07-05T14:44:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Нова сторонка: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Клод Леви-Стросс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-fr|Claude Lévi-Strauss}}; 28 ноября 1908, &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D0%91%D1%80%D1%8E%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Брюссель (page does not exist)&quot;&gt;Брюссель&lt;/a&gt; — 30 октября 2009, &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Париж (page does not exist)&quot;&gt;Париж&lt;/a&gt;) — французский этнолог, социолог, философ и культуролог, создатель собственного научного направления в этнологии — Структурная антропология|структурной антропологи...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Нова сторонка&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Клод Леви-Стросс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-fr|Claude Lévi-Strauss}}; 28 ноября 1908, [[Брюссель]] — 30 октября 2009, [[Париж]]) — французский этнолог, социолог, философ и культуролог, создатель собственного научного направления в этнологии — [[Структурная антропология|структурной антропологии]]. Один из основоположников [[Структурализм|структурализма]] в гуманитарных науках, член [[Французская академия|Французской академии]] (1973). Его работы по системам родства, мифологии и первобытному мышлению оказали огромное влияние на развитие антропологии, семиотики, литературоведения и философии XX века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Биография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ранние годы ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Клод Леви-Стросс родился 28 ноября 1908 года в Брюсселе в семье французского художника еврейского происхождения. В годы Первой мировой войны он жил в Версале, в семье деда по материнской линии, раввина. Родители сочетали уважительное отношение к национальным религиозным традициям с широкими светскими интересами, увлечённостью искусством и музыкой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1927 году Леви-Стросс поступил на философский факультет [[Сорбонна|Сорбонны]], который окончил в 1931 году. В студенческие годы он увлёкся социализмом и активно участвовал во французской социалистической партии. Первой исследовательской работой стала его диссертация по анализу философских предпосылок концепции исторического материализма. Интерес к [[Марксизм|марксизму]], особенно к его социологической составляющей, сохранялся у учёного на протяжении всей жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Бразильские экспедиции ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1935 году Леви-Стросс отправился в Бразилию, где преподавал социологию в недавно созданном университете Сан-Паулу. Во время каникул он предпринял первые экспедиции к индейским племенам кадиувео и бороро в бассейне Амазонки. Собранная им этнографическая коллекция была показана на выставке в Париже, что вызвала интерес публики и помогла получить финансовую поддержку от Музея человека и Национального центра научных исследований.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Организованная на полученные средства экспедиция к племенам намбиквара заняла более года. Эти полевые исследования стали основой его будущей научной концепции и нашли отражение в книге «Печальные тропики».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Вторая мировая война и эмиграция в США ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1939 году Леви-Стросс вернулся во Францию. После оккупации Франции нацистской Германией в 1940 году он преподавал в лицее в Монпелье. В 1941 году по программе Рокфеллера он выехал в США. В 1942–1945 годах преподавал в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке, был генеральным секретарём Свободной школы высших исследований.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Именно в этот период он познакомился с лингвистом [[Роман Якобсон|Романом Якобсоном]], знакомство с которым оказало решающее влияние на формирование его научных взглядов. Структурные методы фонологии Якобсона и [[Николай Трубецкой|Николая Трубецкого]] Леви-Стросс перенёс на изучение социальных и культурных явлений, что привело к созданию структурной антропологии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Послевоенная карьера ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1950 по 1974 год Леви-Стросс заведовал кафедрой религии бесписьменных народов в Практической школе высших исследований. С 1959 по 1982 год — профессор социальной антропологии в [[Коллеж де Франс|Коллеж де Франс]], на базе которой создал Лабораторию социальной антропологии. В 1961 году основал журнал «L’Homme».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1973 году Леви-Стросс был избран членом Французской академии. За год до смерти, в 2008 году, издательство Gallimard выпустило его труды в серии «Плеяда», что является высшим знаком признания для французских авторов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Смерть ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Клод Леви-Стросс умер 30 октября 2009 года в Париже, за месяц до своего 101-го дня рождения. Он был одним из последних интеллектуалов, определивших самосознание XX века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Научные идеи ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Структурная антропология ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Структурная антропология Леви-Стросса основана на применении лингвистических методов к анализу социальных и культурных явлений. Подобно тому как фонология изучает бессознательные звуковые структуры языка, антропология должна выявлять бессознательные структуры, лежащие в основе всех культурных феноменов — систем родства, мифов, ритуалов, тотемизма, кулинарных традиций. Леви-Стросс исходил из того, что человеческий разум повсюду действует по одним и тем же законам, и задача науки — реконструировать эти универсальные ментальные структуры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важнейшую роль в его теории играет понятие [[Бинарная оппозиция|бинарных оппозиций]] (верх — низ, мужской — женский, сырое — варёное, жизнь — смерть), лежащих в основе всякого мышления. Культура, по Леви-Стросу, представляет собой систему знаков и символов, которые могут быть прочитаны и интерпретированы подобно тексту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Элементарные структуры родства ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В своей первой большой работе «Элементарные структуры родства» (1949) Леви-Стросс предпринял попытку построения математически доступной иерархической модели брачно-родственных отношений. Особое внимание он уделял правилу экзогамии, брачному обмену и дуальной организации. По мнению учёного, запрет [[Инцест|инцеста]] стал тем фундаментальным событием, которое положило начало переходу от природы к культуре: обмен женщинами между родами стал первым социальным институтом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Мифологическое мышление ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В четырёхтомном труде «Мифологики» (1964–1971) Леви-Стросс на материале мифов индейцев Северной и Южной Америки разработал теорию мифологического мышления. Он показал, что мифы функционируют как инструмент логического разрешения фундаментальных противоречий человеческого существования (жизни и смерти, добра и зла и т.д.). Мифологическое мышление, по Леви-Стросу, — это не «дологическое» или «пралогическое» мышление (в отличие от [[Люсьен Леви-Брюль|Леви-Брюля]]), а мышление на чувственном уровне, конкретное и метафорическое.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно знаменитой формулировке учёного, «мифы придумываются в людях без их ведома» и «мифы придумывают друг друга». Это означает, что мифологические структуры порождаются коллективно-бессознательными механизмами, а не индивидуальным творчеством.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Печальные тропики» ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Печальные тропики» (1955) — полубеллетристическая книга, основанная на полевых дневниках бразильских экспедиций. Она принесла Леви-Стросу широкую известность и за пределами академических кругов. В этой работе формальное изучение «объективных структур» вступает в противоречие с гуманистическим пафосом: продолжая идею [[Жан-Жак Руссо|Руссо]] о «благородном дикаре», учёный показывает жизнь индейцев Амазонки как естественное состояние человечества и резко критикует западное индустриальное общество. Книга была переведена более чем на двадцать языков и стала настольной для многих поколений этнографов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== «Неприрученная мысль» ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В работе «Неприрученная мысль» (1962) Леви-Стросс вводит понятие «бриколяжа» — мышления, которое работает посредством знаков, а не понятий. «Бриколёр» использует подручные средства и материалы, создавая новые структуры из имеющихся элементов. По мнению учёного, мифологическое мышление является разновидностью «бриколяжа», и в этом смысле оно не уступает научному мышлению, а представляет собой иной способ познания мира.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Философские взгляды ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Свою философскую позицию Леви-Стросс называл «сверхрационализмом», который стремится интегрировать чувственное в рациональное. Истинная реальность, по Леви-Стросу, никогда не дана субъекту в непосредственном опыте и постижима лишь путём моделирования бессознательных процессов. Философия есть, в сущности, «временный заместитель науки» — последняя по мере своего развития успешно ассимилирует область философских проблем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Леви-Стросс отказывается от радикального противопоставления философского и научного знания (как это делал экзистенциализм), но и не выводит (по примеру неопозитивизма) философию за пределы науки. Критики характеризовали его структурализм как «кантианство без трансцендентального субъекта».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные труды ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* «Элементарные структуры родства» (Les structures élémentaires de la parenté, 1949)&lt;br /&gt;
* «Печальные тропики» (Tristes tropiques, 1955)&lt;br /&gt;
* «Структурная антропология» (Anthropologie structurale, 1958)&lt;br /&gt;
* «Тотемизм сегодня» (Le Totémisme aujourd&amp;#039;hui, 1962)&lt;br /&gt;
* «Неприрученная мысль» (La Pensée sauvage, 1962)&lt;br /&gt;
* «Мифологики» (Mythologiques, т. 1–4, 1964–1971)&lt;br /&gt;
* «Структурная антропология два» (Anthropologie structurale deux, 1973)&lt;br /&gt;
* «Путь масок» (La Voie des masques, 1975)&lt;br /&gt;
* «Взгляд издалека» (Le Regard éloigné, 1983)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Влияние и критика ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Структурный метод анализа в терминах бинарных оппозиций оказал огромное влияние на развитие гуманитарных наук. Идеи Леви-Стросса вдохновили многих исследователей, включая [[Ролан Барт|Ролана Барта]], [[Мишель Фуко|Мишеля Фуко]], [[Умберто Эко|Умберто Эко]], [[Вячеслав Иванов (лингвист)|Вяч. Вс. Иванова]], [[Юрий Лотман|Ю. М. Лотмана]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако учение Леви-Стросса вызывало и острую критику. Его обвиняли в недооценке исторического развития и роли субъекта, в излишнем формализме и игнорировании динамики культур. Сам учёный решительно отвергал взгляд на структурализм как на особую философскую систему. Ближайшие ученики Леви-Стросса (например, Морис Годелье) впоследствии становились его яростными критиками.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Интересные факты ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Леви-Стросс ненавидел путешествия, предпочитая кабинетную работу, хотя именно путешествия в Бразилию принесли ему мировую известность.&lt;br /&gt;
* В 1959 году он основал журнал «L’Homme», ставший ведущим изданием по социальной антропологии во Франции.&lt;br /&gt;
* Леви-Стросс является автором знаменитой фразы о том, что «мифы придумываются в людях без их ведома».&lt;br /&gt;
* За год до смерти он стал одним из немногих авторов, чьи труды при жизни вышли в престижной серии «Плеяда» издательства Gallimard.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Структурная антропология]]&lt;br /&gt;
* [[Роман Якобсон]]&lt;br /&gt;
* [[Николай Трубецкой]]&lt;br /&gt;
* [[Структурализм]]&lt;br /&gt;
* [[Семиотика]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Антропологи Франции]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Социологи Франции]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Философы Франции]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Члены Французской академии]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Родившиеся в 1908 году]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Умершие в 2009 году]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Структурализм]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Семиотика]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yaroslav</name></author>
	</entry>
</feed>