Критика и клиника - Revision history

Yaroslav at 00:28, 17 Травня 2026

2026-05-17T00:28:47Z

Yaroslav: Нова сторонка: '''«Критика и клиника»''' ({{lang-fr|Critique et clinique}}) — последняя книга французского философа Жиля Делёза, опубликованная при его жизни в 1993 году, за два года до его смерти. Сборник объединяет эссе, написанные на протяжении 1970–1980-х годов, многие из котор...

2026-05-17T00:27:34Z

Нова сторонка: '''«Критика и клиника»''' ({{lang-fr|Critique et clinique}}) — последняя книга французского философа Жиля Делёза, опубликованная при его жизни в 1993 году, за два года до его смерти. Сборник объединяет эссе, написанные на протяжении 1970–1980-х годов, многие из котор...

Нова сторонка

'''«Критика и клиника»''' ({{lang-fr|Critique et clinique}}) — последняя книга французского философа [[Жиль Делёз|Жиля Делёза]], опубликованная при его жизни в 1993 году, за два года до его смерти. Сборник объединяет эссе, написанные на протяжении 1970–1980-х годов, многие из которых ранее публиковались в различных журналах. Книга подводит итог многолетним размышлениям Делёза о взаимосвязи между литературой, безумием, телесностью и критической мыслью.

Центральный тезис сборника: критика искусства неотделима от клинической практики — не в смысле медицинской диагностики, а в смысле способности литературы создавать новые формы жизни, ставить диагноз обществу и в то же время рождать образы здоровья, не сводимого к норме. Делёз развивает идею о том, что писатели — не пациенты, а **симптоматологи** (термин, заимствованный у [[Фридрих Ницше|Ницше]]), которые выражают глубинные расстройства своего времени и прокладывают пути к выздоровлению через творчество.

== История создания ==
Большинство эссе, вошедших в сборник, были написаны в период с середины 1970-х по конец 1980-х годов. Часть из них появилась как предисловия к французским переводам англо-американских писателей ([[Льюис Кэрролл|Льюиса Кэрролла]], [[Фрэнсис Скотт Фицджеральд|Скотта Фицджеральда]]) или как рецензии на работы современников ([[Мишель Фуко|Мишеля Фуко]], [[Луи Альтюссер|Луи Альтюссера]]).

Название книги отсылает сразу к двум традициям:
* **Критика** — в кантовском смысле (исследование условий возможности), но переосмысленная как имманентный анализ искусства, а не внешнее суждение.
* **Клиника** — в смысле медицинского наблюдения, но трансформированная [[Мишель Фуко|Фуко]] и [[Жорж Кангилем|Кангилемом]] в изучение нормального и патологического.

Делёз заканчивал сборник, уже будучи тяжело больным (он страдал от дыхательной недостаточности, приведшей в 1995 году к смерти). Многие комментаторы видят в последних текстах книги, особенно в эссе «Литература и жизнь», завуалированное автобиографическое измерение — размышление о возможности письма перед лицом телесного распада<ref>Майданская, Е. «Критика и клиника»: диагноз как творческий акт // Логос, 2018.</ref>.

== Структура книги ==
Книга состоит из семнадцати коротких эссе, объединённых в три неформальные группы. В первом издании (Minuit, 1993) они следуют в таком порядке:

=== Часть I. Литература и симптоматология ===
# '''Литература и жизнь''' («Littérature et vie») — программное эссе, открывающее книгу. Делёз утверждает, что задача литературы — не рассказывать истории, а выходить за пределы языка, создавая видения и слышания. Письмо — это «делирий», но не патологический, а продуктивный.
# '''Поражение двух авторов''' («La défaite des deux auteurs») — о парадоксальных отношениях английских «аномальных» писателей [[Льюис Кэрролл|Кэрролла]] и [[Эдвард Лир|Лира]], чьи тексты изобилуют нонсенсом.
# '''О четырёх поэтических формулах''' («Sur quatre formules poétiques») — анализ поэтических конструкций, превращающих язык в нечто инородное самому себе.
# '''Смерть человека как вызов''' («L'homme, son existence et ses souffrances») — о романах [[Фрэнсис Скотт Фицджеральд|Скотта Фицджеральда]] и интерпретации поражения как творческого принципа.
# '''Орнитолог с заднего крыльца''' («L'ornithologue de l'arrière-porche») — о творчестве [[Генри Джеймс|Генри Джеймса]] и искусстве малых восприятий.

=== Часть II. Избранные писатели ===
# '''Мишель Турнье и мир без другого''' («Michel Tournier et le monde sans autrui») — о романе «Пятница, или Тихоокеанский лимб»; переработка ранней статьи Делёза о функции Другого как структурного элемента восприятия (см. [[Логика смысла]]).
# '''Сад — негодяй''' («Le froid et le cruel») — о маркизе де Саде и [[Леопольд фон Захер-Мазох|Захер-Мазохе]]; переосмысление темы садизма и мазохизма не как патологий, а как «симптомов».
# '''Самый высокий из фильмов''' («Le plus haut des films») — эссе о фильме [[Пьер Паоло Пазолини|Пазолини]] «Теорема» и о превращении буржуазной семьи в пустыню.
# '''Социология и клиника Захер-Мазоха''' («La sociologie et la clinique de Sacher-Masoch») — продолжение размышлений о мазохизме как ритуале и контракте.
# '''Грейс Лоусон и предел смеха''' («Grace Lawson et la limite du rire») — об американской писательнице (в реальности — Грейс Пейли), чьи рассказы балансируют на грани смеха и ужаса.

=== Часть III. Философские и клинические понятия ===
# '''Луи Вольфсон, или Процедура''' («Louis Wolfson, ou la Procédure») — о малоизвестном американском шизофренике, который создал метод обучения иностранным языкам, переходя на другие языки при каждой болезненной стимуляции.
# '''О смогли ли люди разговаривать на языке до того, как начали мыслить?''' («L'idée de genèse dans l'esthétique») — о происхождении языка и мысли; полемика с ноам-хомскианской лингвистикой.
# '''О формуле «Я обвиняю»''' («De la formule «J'accuse»») — анализ перформативных высказываний на материале [[Эмиль Золя|Золя]] и [[Франц Кафка|Кафки]].
# '''Платó, ораториум''' («Le 'Je accuse' de Zola») — продолжение, о связи речи и действия в публичном обличении.
# '''О желании в обществе''' («Le désir dans la société») — критика фрейдо-марксизма и защита шизоанализа как социальной теории.
# '''Об одном средстве соединения взгляда и голоса''' («Un dispositif pour joindre le regard et la voix») — об опере и театре, о разрыве между тем, что мы видим, и тем, что слышим.
# '''О том, почему мы оставили Фрейда''' («Pour en finir avec le jugement») — финальное эссе, прощание с психоанализом и утверждение «общества здоровья».

== Ключевые идеи ==

=== Литература как симптоматология ===
Главная идея книги заимствована у [[Фридрих Ницше|Ницше]], который считал, что философ должен быть «врачом культуры», а писатель — «симптоматологом», то есть тем, кто умеет распознавать симптомы эпохи и ставить диагноз. Делёз пишет:

<blockquote>«Литература — это не наука, но она обладает своей собственной истиной: она говорит истину, но только на языке вымысла. Писатель — не больной, но скорее врач, диагност, симптоматолог»<ref>Deleuze, G. ''Critique et clinique''. Paris: Minuit, 1993. p. 12.</ref>.</blockquote>

В отличие от психоанализа, который стремится перевести язык симптома на язык нормы, литература сохраняет симптом как творческую силу. Писатель не должен «выздоравливать»; он должен продолжать «бредить» (délirer), но так, чтобы его бред стал коллективным событием.

=== Анти-Фрейд и шизоанализ ===
Сборник продолжает полемику с [[психоанализ]]ом, начатую Делёзом и [[Феликс Гваттари|Гваттари]] в «[[Анти-Эдип]]е» (1972). Делёз утверждает, что психоанализ сводит литературу к семейному роману («Эдипов комплекс»), тогда как на самом деле писатели творят в иных регистрах — социальном, космическом, историческом.

В эссе «О желании в обществе» Делёз проводит различие между:
* **Желанием-недостатком** (как у Фрейда и Лакана) — желание как отсутствие;
* **Желанием-продукцией** (как у Делёза и Гваттари) — желание как позитивная, созидающая сила («производящее желание»).

Литература для Делёза — одна из форм производства желания, а не его сублимации.

=== Норма и здоровье: «общество здоровья» ===
Финальное эссе книги «Pour en finir avec le jugement» (можно перевести как «Покончить с суждением») содержит радикальную критику понятий «нормы» и «здоровья» в западной культуре. Делёз утверждает, что современное общество — это «общество здоровья» в худшем смысле: оно изгоняет всё, что не вписывается в норму (безумцев, преступников, больных, гениев).

Здоровье, с точки зрения Делёза, не является противоположностью болезни. Истинные творцы — писатели, художники, философы — всегда «аномальны» (термин, который Делёз заимствует у [[Жорж Кангилем|Кангилема]]). Они не больны в медицинском смысле, но они «вне нормы». Их творчество — это и есть подлинное здоровье: способность изобретать новые формы жизни там, где старые формы умирают.

=== Понятие «аномального» ===
Делёз вводит важное различие между тремя терминами, которые часто путают:
* '''Патологический''' — то, что подпадает под медицинскую категорию болезни.
* '''Ненормальный''' (анормаль) — статистическое отклонение от средней нормы.
* '''Аномальный''' — тот, кто уклоняется от нормы, но не является патологическим. Аномальный — это «мастер делания» (maître du faire), творец, который прокладывает новые пути, не будучи ни больным, ни преступником.

«Аномальный» — это фигура, к которой принадлежат многие писатели, разобранные в книге: [[Фрэнсис Скотт Фицджеральд|Фицджеральд]], [[Льюис Кэрролл|Кэрролл]], [[Генри Джеймс|Генри Джеймс]], [[Мишель Турнье|Турнье]].

== Значение книги в творчестве Делёза ==
«Критика и клиника» занимает особое место в наследии Делёза. В отличие от его программных философских работ («[[Различие и повторение]]»), сборник эссе является более свободным, эссеистичным. Многие комментаторы видят в нём квинтэссенцию позднего Делёза — мыслителя, который всё больше интересуется не систематической философией, а частными случаями, аномалиями, исключениями.

Книга также знаменует отказ от соавторства с [[Феликс Гваттари|Гваттари]] (хотя идеи шизоанализа сохраняются) и возвращение к самостоятельной работе, которая становится всё более интимной и личной. После публикации «Критики и клиники» Делёз успел выпустить ещё одну книгу — «Переговоры» (1995, сборник интервью), но именно «Критика и клиника» считается его творческим завещанием.

== Влияние на литературную критику ==
Идеи «Критики и клиники» оказали значительное влияние на современную литературную теорию, особенно в англо-американском и французском академическом мире. Ключевые понятия, вошедшие в обиход:

* **«Симптоматологическая критика»** — подход, который анализирует литературное произведение не как отражение реальности или выражение авторской биографии, а как симптом культурных и социальных расстройств.
* **«Литература меньшинств»** (отсылка к [[Кафка|Кафке]]) — литература, создаваемая на «мажоритарном» языке, но разрушающая его изнутри.
* **«Чтение как встреча»** — чтение не для извлечения информации, а для того, чтобы быть затронутым чуждой силой, «стать другим».

Работы современных исследователей ([[Клэр Коулбрук|Клэр Коулбрук]], [[Рональд Богей|Рональда Богей]], [[Дэниел Смит (философ)|Дэниела Смита]]) активно опираются на «Критику и клинику» при анализе связей между литературой, безумием и политикой.

== Русские переводы ==
Первый русский перевод книги вышел в 2002 году в издательстве «Машина» (Санкт-Петербург) под редакцией Александра Мищенко. Перевод выполнен с французского языка. Позже книга была переиздана в других издательствах, включая «RIPOL classic» и «Издательство Института Гайдара». Название иногда передаётся как «Критика и клиника», реже — как «Критика и терапия».

== Издания ==

=== На французском ===
* Deleuze, Gilles. ''Critique et clinique''. Paris: Éditions de Minuit, 1993. ISBN 978-2-7073-1390-8.

=== На русском ===
* Делёз, Жиль. ''Критика и клиника'' / Пер. с фр. О. Е. Волчек, А. М. Мищенко. — СПб.: Machina, 2002. — 240 с. — ISBN 5-90141-12-8 (ошибочный).
* Делёз, Жиль. ''Критика и клиника'' / Пер. с фр. А. М. Мищенко. — М.: РИПОЛ классик, 2019. — 256 с. — (Фигуры Философии). — ISBN 978-5-386-12341-3.

== См. также ==
* [[Логика смысла]]
* [[Анти-Эдип]]
* [[Феликс Гваттари]]
* [[Шизоанализ]]
* [[Симптоматология (философия)]]
* [[Жорж Кангилем]]

== Литература ==
* Colebrook, Claire. ''Gilles Deleuze''. London: Routledge, 2001. (Chapter 6: «Literature and the Clinic»).
* Smith, Daniel W. ''Essays on Deleuze''. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2012. (Section III: «Literature, Psychoanalysis, and the Clinic»).
* Грязнов А. Ф. «Критика и клиника» Жиля Делёза: литература как симптом // Философские науки. — 2010. — № 4. — С. 89–103.
* Майданская Е. «Критика и клиника»: диагноз как творческий акт // Логос. — 2018. — Т. 28, № 6. — С. 97–118.

== Ссылки ==
* [https://www.leseditionsdeminuit.fr/livre-Critique_et_clinique-1271-1-1-0-1.html Страница книги на сайте издательства Minuit] (фр.)
* [https://plato.stanford.edu/entries/deleuze/ Статья о Жиле Делёзе] в Стэнфордской энциклопедии философии (англ.)

[[Категория:Делез]]

← Older revision		Revision as of 00:28, 17 Травня 2026
Line 7:		Line 7:

	Название книги отсылает сразу к двум традициям:		Название книги отсылает сразу к двум традициям:
	* Критика — в кантовском смысле (исследование условий возможности), но переосмысленная как имманентный анализ искусства, а не внешнее суждение.		* Критика — в кантовском смысле (исследование условий возможности), но переосмысленная как имманентный анализ искусства, а не внешнее суждение.
	* Клиника — в смысле медицинского наблюдения, но трансформированная [[Мишель Фуко\|Фуко]] и [[Жорж Кангилем\|Кангилемом]] в изучение нормального и патологического.		* Клиника — в смысле медицинского наблюдения, но трансформированная [[Мишель Фуко\|Фуко]] и [[Жорж Кангилем\|Кангилемом]] в изучение нормального и патологического.

	Делёз заканчивал сборник, уже будучи тяжело больным (он страдал от дыхательной недостаточности, приведшей в 1995 году к смерти). Многие комментаторы видят в последних текстах книги, особенно в эссе «Литература и жизнь», завуалированное автобиографическое измерение — размышление о возможности письма перед лицом телесного распада<ref>Майданская, Е. «Критика и клиника»: диагноз как творческий акт // Логос, 2018.</ref>.		Делёз заканчивал сборник, уже будучи тяжело больным (он страдал от дыхательной недостаточности, приведшей в 1995 году к смерти). Многие комментаторы видят в последних текстах книги, особенно в эссе «Литература и жизнь», завуалированное автобиографическое измерение — размышление о возможности письма перед лицом телесного распада<ref>Майданская, Е. «Критика и клиника»: диагноз как творческий акт // Логос, 2018.</ref>.
Line 51:		Line 51:

	В эссе «О желании в обществе» Делёз проводит различие между:		В эссе «О желании в обществе» Делёз проводит различие между:
	* Желанием-недостатком (как у Фрейда и Лакана) — желание как отсутствие;		* Желанием-недостатком (как у Фрейда и Лакана) — желание как отсутствие;
	* Желанием-продукцией (как у Делёза и Гваттари) — желание как позитивная, созидающая сила («производящее желание»).		* Желанием-продукцией (как у Делёза и Гваттари) — желание как позитивная, созидающая сила («производящее желание»).

	Литература для Делёза — одна из форм производства желания, а не его сублимации.		Литература для Делёза — одна из форм производства желания, а не его сублимации.
Line 77:		Line 77:
	Идеи «Критики и клиники» оказали значительное влияние на современную литературную теорию, особенно в англо-американском и французском академическом мире. Ключевые понятия, вошедшие в обиход:		Идеи «Критики и клиники» оказали значительное влияние на современную литературную теорию, особенно в англо-американском и французском академическом мире. Ключевые понятия, вошедшие в обиход:

	* «Симптоматологическая критика» — подход, который анализирует литературное произведение не как отражение реальности или выражение авторской биографии, а как симптом культурных и социальных расстройств.		* «Симптоматологическая критика» — подход, который анализирует литературное произведение не как отражение реальности или выражение авторской биографии, а как симптом культурных и социальных расстройств.
	* «Литература меньшинств» (отсылка к [[Кафка\|Кафке]]) — литература, создаваемая на «мажоритарном» языке, но разрушающая его изнутри.		* «Литература меньшинств» (отсылка к [[Кафка\|Кафке]]) — литература, создаваемая на «мажоритарном» языке, но разрушающая его изнутри.
	* «Чтение как встреча» — чтение не для извлечения информации, а для того, чтобы быть затронутым чуждой силой, «стать другим».		* «Чтение как встреча» — чтение не для извлечения информации, а для того, чтобы быть затронутым чуждой силой, «стать другим».

	Работы современных исследователей ([[Клэр Коулбрук\|Клэр Коулбрук]], [[Рональд Богей\|Рональда Богей]], [[Дэниел Смит (философ)\|Дэниела Смита]]) активно опираются на «Критику и клинику» при анализе связей между литературой, безумием и политикой.		Работы современных исследователей ([[Клэр Коулбрук\|Клэр Коулбрук]], [[Рональд Богей\|Рональда Богей]], [[Дэниел Смит (философ)\|Дэниела Смита]]) активно опираются на «Критику и клинику» при анализе связей между литературой, безумием и политикой.