Yaroslav: Нова сторонка: '''Луис де Гонгора-и-Арготе''' ({{lang-es|Luis de Góngora y Argote}}; 11 июля 1561, Кордова, Испания — 23 мая 1627, Кордова) — испанский поэт эпохи барокко, основоположник и крупнейший представитель культистского направления, получившего по его имени название «гонго...

2026-06-18T12:40:48Z

Нова сторонка: '''Луис де Гонгора-и-Арготе''' ({{lang-es|Luis de Góngora y Argote}}; 11 июля 1561, Кордова, Испания — 23 мая 1627, Кордова) — испанский поэт эпохи барокко, основоположник и крупнейший представитель культистского направления, получившего по его имени название «гонго...

Нова сторонка

'''Луис де Гонгора-и-Арготе''' ({{lang-es|Luis de Góngora y Argote}}; 11 июля 1561, [[Кордова]], [[Испания]] — 23 мая 1627, Кордова) — испанский поэт эпохи [[Барокко|барокко]], основоположник и крупнейший представитель культистского направления, получившего по его имени название «гонгоризм» (или культеранизм). Один из самых влиятельных и сложных поэтов испанского [[Золотой век Испании|Золотого века]], чьё творчество вызвало острую полемику при жизни и было переосмыслено в XX веке «поколением 27 года».

== Биография ==
=== Ранние годы и образование ===
Гонгора родился в Кордове в старинной, но обедневшей дворянской семье. Его отец, Франсиско де Гонгора, был коррехидором (судьёй) и обладал одной из самых больших библиотек в городе, что способствовало раннему приобщению будущего поэта к литературе. В 1575 году поступил в [[Университет Саламанки]], где изучал право и теологию. В университете Гонгора не проявил большого рвения к наукам, но быстро приобрёл известность благодаря остроумию, экстравагантному поведению и модным нарядам. Курса он не закончил, однако вынес из университета хорошее знание латыни и итальянского языка.

=== Церковная служба и придворная карьера ===
В 1585 году Гонгора получил сан священника и должность каноника в кафедральном соборе Кордовы, которую долгое время занимал его дядя. В 1589 году он вызвал недовольство местных церковных властей «легкомысленным» образом жизни: непочтительным поведением в храме, увлечением азартными играми, посещением корриды и сочинением светских стихов. По приговору епископа Гонгора был подвергнут церковному покаянию, однако и после этого не изменил ни своих привычек, ни своих занятий.

С 1589 года поэт странствовал по Испании, выполняя различные поручения церковного капитула, что позволило ему завязать знакомства при дворе. В 1609 году он вернулся в Кордову, а в 1617 году получил долгожданное назначение на должность королевского капеллана и переехал в [[Мадрид]]. Однако доходы от этой должности были скудны, и Гонгора, будучи человеком тщеславным и стремившимся жить на широкую ногу, постоянно испытывал финансовые трудности. В 1626 году, тяжело заболев и потеряв память, он вернулся в Кордову, где в крайней бедности умер от апоплексии.

== Творчество ==
Принято делить творчество Гонгоры на два периода: «ясный стиль» (до 1610 года) и «тёмный стиль» (после 1610 года). При этом элементы новой стилистической системы начали формироваться ещё задолго до формальной границы.

=== Ранний период: «ясный стиль» ===
В ранний период Гонгора создавал лирические и сатирические стихи в традиционных жанрах: сонеты, романсы и летрильи. Его романсы, в том числе мавританские и лирические, часто строились на фольклорной основе и отличались тонкой обработкой народных сюжетов. Летрильи — сатирические стихотворения с повторяющимся припевом — почти всегда остроумны и нередко фривольны, высмеивают лицемерие, жадность и тщеславие современников. Сонеты Гонгоры этого периода, хотя и следуют традициям ренессансной поэзии, уже содержат те черты изощрённой метафоричности, которые позже станут определяющими для его зрелого стиля.

=== Поздний период: «тёмный стиль» и культеранизм ===
С 1610 года Гонгора создаёт свои самые известные произведения, которые причисляют к так называемой «учёной» поэзии — культеранизму (или культизму). Этот стиль характеризуется:

* употреблением неологизмов, главным образом из латинского языка;
* резким нарушением общепринятого синтаксического строя с помощью инверсии;
* косвенным выражением мысли через перифразы и усложнённые метафоры, сближающие далёкие друг от друга понятия.

Гонгора исходил из того, что искусство должно служить немногим избранным, а «тёмный стиль» имеет перед «ясной» прозой неоценимые преимущества. Он исключает бездумное чтение, заставляя читателя вдумчиво перечитывать стихотворение и получать наслаждение от преодоления трудностей. С помощью «тёмного стиля» Гонгора отвергал уродливую, по его мнению, действительность и возвышал её средствами искусства.

Ключевые произведения этого периода:
* «Ода на взятие Лараче» (1610);
* «Сказание о Полифеме и Галатее» (1613) — мифологическая поэма;
* «Уединения» (Soledades, 1612–1613) — цикл пасторальных поэм, из задуманных четырёх (поле, берег, лес, пустыня) написаны только две первые части.

== Наследие и влияние ==
При жизни Гонгора был центром острой литературной полемики. Его яростными противниками выступали [[Лопе де Вега]], [[Франсиско де Кеведо]] (чей собственный стиль, впрочем, не был чужд «тёмной манере») и Хуан де Хауреги. [[Мигель де Сервантес]], напротив, отдавал должное искусству Гонгоры.

В XVIII веке имя Гонгоры было почти забыто, но в XIX веке его поэзию переоткрыли романтики, а в XX веке он стал знаковой фигурой для «поколения 27 года». Празднование 300-летия со дня смерти Гонгоры в 1927 году, организованное в Севилье тореадором Игнасио Санчесом Мехиасом, стало актом символического сплочения поэтов, группировавшихся вокруг [[Федерико Гарсиа Лорка|Федерико Гарсиа Лорки]], и дало название этой группе.

Большая часть поэтических произведений Гонгоры при жизни была известна лишь в списках среди немногих ценителей. Они были опубликованы посмертно в сборнике «Сочинения в стихах испанского Гомера» (1627) и в собрании его стихотворений, вышедшем семь лет спустя.

== См. также ==
* [[Испанская литература]]
* [[Золотой век Испании]]
* [[Барокко]]
* [[Поколение 27 года]]

[[Категория:Испанские поэты]]
[[Категория:Поэты барокко]]
[[Категория:Золотой век Испании]]

Луис де Гонгора - Revision history