Yaroslav: Нова сторонка: '''Мифология хантов''' — комплекс мифологических представлений хантов (устаревшее название — остяки), коренного народа Западной Сибири, проживающего в Ханты-Мансийский автономный округ — Югра|Ханты-Мансийском автономном округ...

2026-05-28T14:10:15Z

Нова сторонка: '''Мифология хантов''' — комплекс мифологических представлений хантов (устаревшее название — остяки), коренного народа Западной Сибири, проживающего в Ханты-Мансийский автономный округ — Югра|Ханты-Мансийском автономном округ...

Нова сторонка

'''Мифология хантов''' — комплекс мифологических представлений [[Ханты|хантов]] (устаревшее название — остяки), коренного народа [[Западная Сибирь|Западной Сибири]], проживающего в [[Ханты-Мансийский автономный округ — Югра|Ханты-Мансийском автономном округе — Югре]], [[Ямало-Ненецкий автономный округ|Ямало-Ненецком автономном округе]] и [[Томская область|Томской области]]. Мифология хантов является частью общей [[Финно-угорская мифология|финно-угорской мифологии]] и обнаруживает близкое сходство с мифологией [[Манси|манси]] (с которой нередко рассматривается вместе как '''ханты-мансийская мифология''').

== Космогония ==

=== Сотворение мира ===

Согласно мифам хантов, земля изначально была покрыта водой. В одном из вариантов космогонического мифа [[Гагара|гагара]] по имени Лули или [[Утка|утка]]-лулы без всякого божественного повеления ныряет за землёй, которая сама по себе разрастается. По другой версии, землю со дна первичного океана достаёт сам [[Куль-отыр]] в образе гагары.

В другом варианте верховное божество [[Нуми-Торум]] получает землю от своего прародителя и сбрасывает её вниз, поскольку его жилище находится в воздухе. После этого земля разрастается, а творец спускается вниз и укрепляет её. Для придания земле устойчивости Нуми-Торум использует тяжёлый пояс, превратившийся в [[Уральские горы]].

Самым первым деревом, выросшим на земле, считается [[Кедр сибирский|кедр]], который соединяет три слоя бытия — Верхний, Средний и Нижний миры.

=== Структура вселенной ===

Вселенная в представлениях хантов имеет вертикальное трёхчастное строение:

* '''Верхний мир''' (хант. ''Торум'') — небо, где обитают верховные боги и духи. В некоторых традициях небо состоит из семи этажей (слоёв). На самом верхнем седьмом этаже находится жилище Нуми-Торума.
* '''Средний мир''' (хант. ''Мых'') — земля, где живут люди, животные и растут растения.
* '''Нижний мир''' (хант. ''Ил-Торум'') — подземное царство мёртвых, юдоль болезни и смерти, которым заведует [[Куль-отыр]].

Наряду с вертикальным членением существует и горизонтальное: юг ассоциируется с Верхним миром (миром богов), а север — с Нижним миром (миром мёртвых). Истоки реки находятся на юге и соотносятся с Верхним миром, среднее течение — область проживания людей, а низовья реки на севере — место пребывания умерших.

Связь между мирами осуществляется через отверстие в земле, а также через Мировое дерево (кедр). Посредником между богами и людьми выступает Мир-суснэ-хум («За миром наблюдающий человек»).

== Пантеон ==

=== Верховные божества ===

Пантеон хантыйских божеств возглавляет хозяин Верхнего мира — '''Нуми-Торум''' (Торум-ики). Это верховное божество, бог-демиург, создатель земли и устроитель миропорядка. Вместе со старшими богами он создал Землю, установил законы общественной жизни и правила религиозного культа. Нуми-Торум запретил [[Инцест|кровосмешение]], жестокие и массовые убийства, научил людей ловить рыбу, охотиться, шить одежду и обувь. Он определяет срок жизни каждого человека, даёт удачу в промыслах.

Внешне Нуми-Торум изображается как величественный седой старец в роскошной, сияющей золотом одежде, живущий в огромном светлом доме «на седьмом небе». В этом доме находятся сосуды с живой и мёртвой водой, а также водой для наводнений. Нуми-Торум наблюдает за происходящим на Земле в отверстие, через которое на железной цепи он спускает вниз своих посланников.

Согласно мифологии, Нуми-Торум — третий из небесных божеств: у хантов он сын Нум-Курыса и внук Нум-Сиверса. После великого потопа роль верховного небесного божества перешла к нему.

'''Корс-Торум''' (у хантов — Нум-Курыс) в обско-угорской мифологии предстаёт как родоначальник богов и создатель мира.

=== Божества Верхнего и Среднего мира ===

* '''Полум-Торум''' — старший из сыновей Нуми-Торума, ведает всей рыбой и зверями окрестных мест. Его местопребывание — на реке Пелым (Полум).
* '''Мир-суснэ-хум''' («За миром наблюдающий человек», также известен как «Купец верхнего и нижнего света») — другой сын Нуми-Торума, посредник между богами и людьми. Его называют «Царь идущих облаков». По велению отца он наблюдает за жизнью людей, заботится о них. На своём белом восьмикрылом коне объезжает мир на высоте облаков, меряет землю, выслушивает просьбы молящихся, помогает излечению болезней. Под влиянием христианства Мир-суснэ-хум стал отождествляться с [[Николай Чудотворец|Николаем Чудотворцем]] или [[Иисус Христос|Христом]].
* '''Калтащ-эква''' (Калтась-анки) — богиня земли, мать Мир-суснэ-хума, супруга Нуми-Торума. Её эпитеты — «кожистая земля», «волосатая земля». Она считается защитницей от болезней и подательницей детей, определяет срок жизни человека при рождении. Другой её эпитет — Сорни-эква («Золотая баба»).
* '''Мых-ими''' («Земля-старуха») — богиня, предупреждающая болезни.
* '''Хотал-эква''' — богиня Солнца.
* '''Этпос-ойка''' — бог Луны.
* '''Най-эква''' — богиня огня.
* '''Сяхыл-торум''' — бог грома.
* '''Нёр-ойка''' — покровитель оленьих стад, живёт на озере Ялпын-тур.
* '''Хонт-Торум''' — бог войны, его жена — Суй-ур-эква.
* '''Аутья-отыр''' — третий сын Нуми-Торума, имеет вид [[Щука|щуки]] и живёт в устье [[Обь|Оби]].

=== Божества Нижнего мира ===

Нижний мир — царство мёртвых, юдоль болезни и смерти — возглавляет '''Куль-отыр''' (Хынь-ики). Другое его имя — Йол-нойер («Пожиратель»). В мифах он выступает то как партнёр Нуми-Торума при сотворении мира, то как носитель враждебного людям начала. Куль-отыр противостоит Нуми-Торуму: выпрашивает у него и прячет светила, вредит при создании людей, соблазняет их на нарушение запретов, создаёт вредоносных животных. Он забирает в своё царство тех людей, которых обрёк на смерть Нуми-Торум.

== Низшая мифология ==

* '''Пупи''' (пупых) — дух и его изображение (идол).
* '''Менкв''' — великан-людоед.
* '''Утчи''' (унху) — мифический лесной житель.
* '''Мис''' (миш) — добрый лесной дух.
* '''Мис-нэ''' («Лесная дева») — приносит удачу охотнику и выходит за него замуж.
* '''Йенк-тонх''' — водяной дух, дающий людям рыбу.
* '''Унт-тонх''' — лесной дух, помогающий в охоте.

== Представления о душе ==

По поверьям хантов, у мужчин — 5 или 7 душ, у женщин — 4 или 6. Из них две — важнейшие: одна реинкарнируется в ребёнка того же пола, другая уходит в царство Куль-отыра.

Для души умершего до похорон делали особое вместилище в виде небольшой деревянной или металлической куклы. Её хранили в сундучке, «кормили» во время семейных трапез, на ночь укладывали спать, делали подарки. Душа представлялась по-разному: как тень, дыхание, призрак-двойник или дух человека.

Связь живых с обитателями подземного мира осуществляется в определённых местах, где обычно стоят священные амбары, в которых хранятся изображения духов и подарки для них.

== Культы и обряды ==

=== Культ медведя ===

В духовной культуре хантов большое значение имеет культ [[Бурый медведь|медведя]] и связанный с ним комплекс мифов и обрядов — так называемый [[Медвежий праздник]] (хант. ''вой як'' — «звериный танец», ''лэнгх як'' — «танцы духов»). По представлениям хантов, медведь — предок-родственник. Праздник устраивался в доме охотника, добывшего зверя. Основная цель обрядов — примирить зверя и убивших его людей, а также обеспечить полное возрождение зверя. В связи с этим кости и череп медведя не рубили, а разбирали по суставам и хоронили в лесу. Черепа хранили в селениях или в лесу на деревьях.

=== Культ священной берёзы ===

Берёза считается священным деревом. Во время посещения священных мест принято завязывать цветные ленты на ветки берёзы, загадывая желания.

=== Обряды жертвоприношения ===

Церемонии, направленные на получение расположения духов, заключаются в основном в жертвоприношении. Объём жертвоприношений зависит от ранга и силы духа, от важности дела и средств жертвователя. Первое место среди пожертвований занимают животные — олень, лошадь. Их убивают и предлагают духу взять животное целиком или его кровь, мясо, шкуру.

К особо почитаемым хантыйским божествам относится Варт-пух («Богатыря сын»), которому в жертву приносили лошадь светлой масти. В каждой семье шили покрывало для его лошади.

== Сакральная география ==

Богам было отведено место жительства: Полум-Торум жил на реке Пелым, Нёр-ойка — на озере Ялпын-тур. Главное место почитания Мир-суснэ-хума находится в священном урочище около Троицких юрт на Оби, куда каждые три года съезжались ханты для жертвоприношений.

== Тотемные представления ==

У хантов сохранились тотемные представления. Тотемом (предком-покровителем) могло быть животное или птица: [[Стрекоза|стрекоза]], [[Трясогузка|трясогузка]], [[Филин|филин]]. В деревне Хурум-пауль почитался Йипыг-ойка («Старик-филин»), который считался предком жителей этой деревни. Тотем не мог быть объектом охоты.

== Влияние христианства ==

Несмотря на обращение в [[Православие|православие]] в XVII–XVIII веках, ханты в значительной степени сохранили традиционные верования. Под влиянием христианства Калтащ-эква стала восприниматься как «Божья Матерь», а Мир-суснэ-хум — отождествляться с Николаем Чудотворцем или Христом.

[[Категория:Мифология]]

Мифология хантов - Revision history