София - Revision history

Yaroslav at 16:59, 10 Студня 2025

2025-12-10T16:59:36Z

← Older revision		Revision as of 16:59, 10 Студня 2025
Line 18:		Line 18:
	== [[Манихейство\|Манихейская]] София ==		== [[Манихейство\|Манихейская]] София ==
	{{YouTube\| 0wbswEXX9Eg\|width=300\|height = 250}}		{{YouTube\| 0wbswEXX9Eg\|width=300\|height = 250}}
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург (он же Сакла, то есть "дурак") и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, жена Христа, София, танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены. В этой битве также будет сражаться ее брат [[Митра]] во главе миллионов ангелов.		Чтобы получить свет обратно, жена Христа, София, танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены. В этой битве также будет сражаться ее брат [[Митра]] во главе миллионов ангелов.

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T15:19:40Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 15:19, 10 Студня 2025
Line 20:		Line 20:
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, жена Христа, София, танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, жена Христа, София, танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены. В этой битве также будет сражаться ее брат [[Митра]] во главе миллионов ангелов.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T15:10:56Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 15:10, 10 Студня 2025
Line 20:		Line 20:
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, жена Христа, София, танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T15:10:17Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 15:10, 10 Студня 2025
Line 20:		Line 20:
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T15:09:43Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 15:09, 10 Студня 2025
Line 20:		Line 20:
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург сделал человека по образцу Софии и ее брата Митры, которых он танцующими видел на небе. Он хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T15:05:38Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 15:05, 10 Студня 2025
Line 20:		Line 20:
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

	Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из ~~демонов~~ и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из людей и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

Yaroslav at 14:56, 10 Студня 2025

2025-12-10T14:56:39Z

← Older revision		Revision as of 14:56, 10 Студня 2025
Line 17:		Line 17:

	== [[Манихейство\|Манихейская]] София ==		== [[Манихейство\|Манихейская]] София ==
			{{YouTube\| 0wbswEXX9Eg\|width=300\|height = 250}}
	В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.		В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

Line 23:		Line 24:
	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

	Также есть боевой образ Софии, которая сражается со злом и возглавляет воинство своих детей. Данный образ перекликается с индоевропейскими женскими военными божествами, прежде всего Афиной Палладой.		Также есть боевой образ Софии, которая сражается со злом и возглавляет воинство своих детей. Данный образ перекликается с индоевропейскими женскими военными божествами, прежде всего Афиной Палладой. Также как богиню Луны ее часто понимают как Гекату, тогда она имеет три формы: Мать Жизни (рождение), Дева Света (жизнь) и Светлая Форма (встречает манихея в момент смерти).
	[[Category: Гностицизм]]		[[Category: Гностицизм]]

Yaroslav: /* Манихейская София */

2025-12-10T14:54:03Z

Манихейская София

← Older revision		Revision as of 14:54, 10 Студня 2025
Line 21:		Line 21:
	Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из демонов и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.		Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из демонов и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

	Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа".		Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.

			Также есть боевой образ Софии, которая сражается со злом и возглавляет воинство своих детей. Данный образ перекликается с индоевропейскими женскими военными божествами, прежде всего Афиной Палладой.
	[[Category: Гностицизм]]		[[Category: Гностицизм]]

MashaL: Нова сторонка: '''София''' - женское божество в гностицизме (Мудрость Божия). Есть две принципиально разные интерпретации этого образа. == Валентинианская София == Согласно представлениям Валентина, София — последнее из эонов (божественных сущностей), порожденных первонач...

2025-12-10T14:51:26Z

Нова сторонка: '''София''' - женское божество в гностицизме (Мудрость Божия). Есть две принципиально разные интерпретации этого образа. == Валентинианская София == Согласно представлениям Валентина, София — последнее из эонов (божественных сущностей), порожденных первонач...

Нова сторонка

'''София''' - женское божество в гностицизме (Мудрость Божия).

Есть две принципиально разные интерпретации этого образа.

== Валентинианская София ==
Согласно представлениям Валентина, София — последнее из эонов (божественных сущностей), порожденных первоначальной божественной парой. Она находится на границе между совершенным, нематериальным миром Плеромы и хаотичной внешней пустотой.

Её главная характеристика — страстное желание познать непознаваемое. Она хочет постичь самого Отца (Высшее, Непроявленное Божество), что невозможно и нарушает гармонию Плеромы. Это желание рождается не из злого умысла, а из неразумной любви и порыва.

В результате этого незаконного порыва София порождает сущность без согласия своего вечного партнёра (сизигия). Это порождение ущербно и несовершенно. Этим «незаконным» сыном является [[Демиург]] (греч. «Строитель»), также известный как Ялдаваоф или Самаэль. Он уродлив, невежествен и обладает лишь силой, унаследованной от матери, но лишен её мудрости.

Сам акт этого порождения часто описывается как страдание, разделение, «пафос» Софии. Её ошибочный порыв вызывает в ней самой смятение и тоску. Изгнанный из Плеромы, Демиург в своем невежестве и тщеславии считает себя единственным богом и создает материальный космос (гр. космос = «порядок») как тюрьму, слепо копируя гармонию Плеромы.

При этом он, не ведая того, заключает в материю частицу божественного света — свою мать Софию (или её эманацию, называемую «Низшая София», «Ахамот»). Эта искра, «пневма» (дух), оказывается в сердцевине человеческого существа — гностика, «пневматика».

София, оказавшись в материи, раскаивается, плачет, молится. Её мольбы достигают Плеромы, и высшие эоны отправляют ей на помощь своего общего эманационного плода — Христа-Спасителя (а в некоторых системах и Духа Святого как «Утешителя»).

== [[Манихейство|Манихейская]] София ==
В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.

Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из демонов и материи и воскресив его в последней битве, когда демиург и силы тьмы будут окончательно побеждены.

Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа".
[[Category: Гностицизм]]