Урок 6. Первый Интернационал и раскол с марксизмом - Revision history

Yaroslav: /* Предыстория: как возник Интернационал */

2026-07-10T13:11:02Z

Предыстория: как возник Интернационал

← Older revision		Revision as of 13:11, 10 Грозника 2026
Line 33:		Line 33:
	* Русские разночинцы (под влиянием [[Александр Герцен\|Герцена]] и [[Николай Чернышевский\|Чернышевского]]).		* Русские разночинцы (под влиянием [[Александр Герцен\|Герцена]] и [[Николай Чернышевский\|Чернышевского]]).

	Первое время разногласия сглаживались общей риторикой, но уже к 1868 году конфликт между марксистами и антигосударственниками стал неизбежен.		Первое время разногласия сглаживались общей риторикой, но уже к 1868 году конфликт между марксистами и антигосударственниками стал неизбежен, чему во многом способствовала личная подлость и хамство Карла Маркса.

	=== Борьба течений внутри Интернационала ===		=== Борьба течений внутри Интернационала ===

Yaroslav: /* 1. Марксистская позиция */

2026-07-10T13:10:27Z

1. Марксистская позиция

← Older revision		Revision as of 13:10, 10 Грозника 2026
Line 48:		Line 48:

	Для Маркса государство — это инструмент классового господства. Но после революции оно должно стать инструментом ''диктатуры пролетариата'', а затем, после отмирания классов, отмереть само. Пока же партия и государство необходимы как ''переходный этап''.		Для Маркса государство — это инструмент классового господства. Но после революции оно должно стать инструментом ''диктатуры пролетариата'', а затем, после отмирания классов, отмереть само. Пока же партия и государство необходимы как ''переходный этап''.
			Таким образом, Маркс собрался лечить алкоголизм водкой, а сифилис - повторным заражением, так как он собирается устранить государство через его усиление.

	==== 2. Анархистская позиция (бакунисты) ====		==== 2. Анархистская позиция (бакунисты) ====

Yaroslav: /* Влияние раскола на будущее */

2026-07-10T13:09:04Z

Влияние раскола на будущее

← Older revision		Revision as of 13:09, 10 Грозника 2026
Line 107:		Line 107:
	Этот раскол определил всё последующее развитие левого движения:		Этот раскол определил всё последующее развитие левого движения:

	* '''Марксизм''' пошёл путём создания социал-демократических партий, а затем — в России — путём захвата власти и построения государственного социализма (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа\|Урок 47]]).		* '''Марксизм''' пошёл путём создания социал-демократических партий, а затем — в России — путём захвата власти и построения государственного социализма с лишением пролетариата каких бы то ни было политических прав (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа\|Урок 47]]).
	* '''Анархизм''' пошёл путём создания профсоюзов (синдикализм), ~~коммун~~ и практик прямого действия (см. [[Урок 20. Анархо-синдикализм: теория и практика\|Урок 20]]).		* '''Анархизм''' пошёл путём создания профсоюзов (синдикализм), кооперативов и практик прямого действия (см. [[Урок 20. Анархо-синдикализм: теория и практика\|Урок 20]]).

	Спор между марксизмом и анархизмом продолжается до сих пор. Но мы, анархисты, считаем, что история подтвердила нашу правоту:		Спор между марксизмом и анархизмом продолжается до сих пор. Но мы, анархисты, считаем, что история подтвердила нашу правоту:

	* Все государства, называвшие себя «социалистическими» (СССР, Китай, Куба), превратились в бюрократические режимы.		* Все государства, называвшие себя «социалистическими» (СССР, Китай, Куба), превратились в бюрократические режимы.
	* Все попытки построить социализм через государство привели к усилению государства, а не к его отмиранию.		* Все попытки построить социализм через государство привели к усилению государства, а не к его отмиранию. Таким образом, марксисты являются предателями революции, лицемерными капиталистами (которые только прикидываются врагами капитала) и выступают за эксплуатацию трудящихся на крупных предприятиях в авторитарном государстве.
	* Только анархистские эксперименты — испанские коллективы, Парижская коммуна, Махновщина, современные горизонтальные движения (Occupy, Rojava) — показали реальную возможность общества без хозяев.		* Только анархистские эксперименты — испанские коллективы, Парижская коммуна, Махновщина, современные горизонтальные движения (Occupy, Rojava) — показали реальную возможность общества без хозяев.

Yaroslav: /* Что показала нам эта борьба */

2026-07-10T13:02:23Z

Что показала нам эта борьба

← Older revision		Revision as of 13:02, 10 Грозника 2026
Line 95:		Line 95:
	Для нас, анархистов, этот раскол стал подтверждением того, что:		Для нас, анархистов, этот раскол стал подтверждением того, что:

	1. '''Государство не реформируется'''. Даже «рабочее государство» остаётся государством. Мы видели это позже на примере Советской России, где диктатура пролетариата превратилась в диктатуру партийной бюрократии (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа\|Урок 47]]).		1. '''Государство не реформируется'''. Даже «рабочее государство» остаётся государством. Мы видели это позже на примере Советской России, где диктатура пролетариата превратилась в диктатуру партийной бюрократии (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа\|Урок 47]]), а экономический строй являлся государственным капитализмом.

	2. '''Иерархия воспроизводится'''. Любая централизованная структура неизбежно порождает новую элиту. Только горизонтальные, федеративные структуры могут гарантировать свободу.		2. '''Иерархия воспроизводится'''. Любая централизованная структура неизбежно порождает новую элиту. Только горизонтальные, федеративные структуры могут гарантировать свободу.

	3. '''Доверие к массам'''. Мы верим, что народ способен управлять собой без вождей и партий. Это не утопия, а практика, подтверждённая опытом (Испания 1936, Парижская коммуна, Махновщина — см. [[Урок 44. Анархизм в Испанской революции 1936 года\|Урок 44]] и [[Урок 45. Махновщина: Анархия на Украине\|Урок 45]]).		3. '''Доверие к массам'''. Мы верим, что народ способен управлять собой без вождей и партий. Это не утопия, а практика, подтверждённая опытом (Испания 1936, Парижская коммуна, Махновщина — см. [[Урок 44. Анархизм в Испанской революции 1936 года\|Урок 44]] и [[Урок 45. Махновщина: Анархия на Украине\|Урок 45]]).

	Марксисты обвиняли нас в «анархо-индивидуализме», в «мелкобуржуазном бунтарстве», в отсутствии «научной стратегии». Мы отвечали: мы не строим планы, потому что планы — это новые рамки для свободы. Мы создаём пространство для спонтанного творчества масс.		Марксисты обвиняли нас в «анархо-индивидуализме», в «мелкобуржуазном бунтарстве», в отсутствии «научной стратегии». Мы отвечали: мы не строим планы, потому что планы — это новые рамки для свободы. Мы создаём пространство для спонтанного творчества масс. Используя научный метод, как завещал Кропоткин, анархисты будут реагировать на каждый конкретный вызов конкретным и адекватным действием.

	=== Влияние раскола на будущее ===		=== Влияние раскола на будущее ===

Yaroslav: /* Конфликт в действии */

2026-07-10T13:01:09Z

Конфликт в действии

← Older revision		Revision as of 13:01, 10 Грозника 2026
Line 87:		Line 87:
	В 1869 году на Базельском конгрессе Интернационала произошло первое открытое столкновение. Марксисты требовали включить в устав пункт о необходимости политической борьбы и захвата власти. Бакунисты возражали. Большинство проголосовало за марксистскую резолюцию, но раскол стал неизбежен.		В 1869 году на Базельском конгрессе Интернационала произошло первое открытое столкновение. Марксисты требовали включить в устав пункт о необходимости политической борьбы и захвата власти. Бакунисты возражали. Большинство проголосовало за марксистскую резолюцию, но раскол стал неизбежен.

	В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций.		В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций. Во время раскола Маркс вел себя невероятно подло и паскудно интриговал против героического авангарда революционной борьбы.

	Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия. Попытки же Маркса захватить оставшиеся организации провалились и сам его "интернационал" развалился, а потом и песню "Интернационал" марксисты у нас украли.		Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия. Попытки же Маркса захватить оставшиеся организации провалились и сам его "интернационал" развалился, а потом и песню "Интернационал" марксисты у нас украли.

Yaroslav: /* Конфликт в действии */

2026-07-10T13:00:14Z

Конфликт в действии

← Older revision		Revision as of 13:00, 10 Грозника 2026
Line 89:		Line 89:
	В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций.		В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций.

	Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия.		Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия. Попытки же Маркса захватить оставшиеся организации провалились и сам его "интернационал" развалился, а потом и песню "Интернационал" марксисты у нас украли.

	=== Что показала нам эта борьба ===		=== Что показала нам эта борьба ===

Yaroslav: Нова сторонка: {{Навигация по анархизму|Урок 6}} {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:10px; width:300px;" |+ '''Данные урока''' |- ! Тип урока | Практика (П) |- ! Блок | Блок 1. Введение |- ! Предыдущий урок | Урок 5. Философия э...

2026-07-10T12:57:29Z

Нова сторонка: {{Навигация по анархизму|Урок 6}} {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:10px; width:300px;" |+ '''Данные урока''' |- ! Тип урока | Практика (П) |- ! Блок | Блок 1. Введение |- ! Предыдущий урок | Урок 5. Философия э...

Нова сторонка

{{Навигация по анархизму|Урок 6}}

{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:10px; width:300px;"
|+ '''Данные урока'''
|-
! Тип урока
| Практика (П)
|-
! Блок
| [[Курс анархизма#Блок 1: Введение в анархизм. Генеалогия и основные понятия|Блок 1. Введение]]
|-
! Предыдущий урок
| [[Урок 5. Философия эгоизма: Макс Штирнер|Урок 5]]
|-
! Следующий урок
| [[Урок 7. Анархизм и революционное народничество в России|Урок 7]]
|}

'''[[Международное товарищество рабочих]]''' (1864–1876), известное как '''Первый Интернационал''', стало первой масштабной попыткой объединить рабочее движение разных стран. Именно здесь произошёл решающий раскол, который разделил левое движение на два непримиримых крыла: '''марксизм''' (государственный социализм) и '''анархизм''' (антигосударственный социализм). Этот раскол определил всю последующую историю не только левых движений, но и самого анархизма.

Для нас, анархистов, этот урок — не просто историческая справка. Это наш ''момент истины'', когда мы окончательно оформились как самостоятельное течение, отделившись как от либерализма, так и от государственного социализма. В этом уроке мы разберём, как проходила эта борьба, в чём заключались наши принципиальные расхождения с марксистами и почему мы считаем, что были правы.

=== Предыстория: как возник Интернационал ===

В 1860-х годах в Европе нарастало рабочее движение. В Англии росло тред-юнионистское движение, во Франции и Бельгии крепли социалистические кружки, в Германии оформлялась социал-демократия. Возникла необходимость в международной координации.

'''[[Карл Маркс]]''' и '''[[Фридрих Энгельс]]''' активно участвовали в создании Интернационала, видя в нём инструмент для распространения своих идей. Но первоначально организация была широкой коалицией: в неё входили:

* Английские тред-юнионисты (реформисты, ориентированные на парламентскую борьбу).
* Французские прудонисты (взаимность, кооперативы, антигосударственничество).
* Немецкие марксисты (централизм, диктатура пролетариата).
* Итальянские республиканцы (национальное освобождение).
* Русские разночинцы (под влиянием [[Александр Герцен|Герцена]] и [[Николай Чернышевский|Чернышевского]]).

Первое время разногласия сглаживались общей риторикой, но уже к 1868 году конфликт между марксистами и антигосударственниками стал неизбежен.

=== Борьба течений внутри Интернационала ===

==== 1. Марксистская позиция ====

Маркс и Энгельс разработали стратегию, которую они считали научной:

* '''Классовая борьба''' как двигатель истории.
* Пролетариат (рабочий класс) как субъект революции.
* Необходимость захвата политической власти через '''диктатуру пролетариата''' — революционное государство, которое должно подавить сопротивление буржуазии и построить социализм.
* Централизованная партия как авангард, который должен руководить рабочим классом.
* Использование парламента для политической борьбы (насколько это возможно).

Для Маркса государство — это инструмент классового господства. Но после революции оно должно стать инструментом ''диктатуры пролетариата'', а затем, после отмирания классов, отмереть само. Пока же партия и государство необходимы как ''переходный этап''.

==== 2. Анархистская позиция (бакунисты) ====

[[Михаил Бакунин|Бакунин]] и его сторонники (включая [[Эррико Малатеста|Малатесту]], [[Джеймс Гийом|Гийома]] и других) выдвинули альтернативную программу:

* Государство не может быть инструментом освобождения, даже «переходным». Оно по своей природе — иерархия, принуждение, отчуждение. Даже «рабочее государство» быстро превратится в новую бюрократическую тиранию (см. [[Урок 31. Критика государства I: Государство как Левиафан|Урок 31]]).
* Революция должна быть социальной и стихийной, а не партийной. Её субъект — не партия, а сам народ (крестьяне, рабочие, ремесленники, интеллигенция) через '''прямое действие''' (см. [[Урок 41. Прямое действие|Урок 41]]).
* Нужно не захватывать государство, а ''разрушать'' его. Место государства должны занять свободные коммуны и федерации, организованные снизу вверх.
* Парламентаризм — это ловушка. Рабочие должны не выбирать депутатов, а бойкотировать выборы и готовить революцию.
* Международное братство всех трудящихся должно быть основано на ''добровольном федерализме'', а не на централизованном руководстве.

Бакунин писал:

''«Мы отнюдь не хотим диктатуры пролетариата, мы хотим диктатуры народа — не одной партии, не одной доктрины, а самого народа, всего народа, свободно организованного снизу вверх»''.

=== Точки разрыва ===

Мы можем выделить пять ключевых пунктов, по которым анархисты (бакунисты) и марксисты (марксисты) разошлись окончательно:

{| class="wikitable"
|+ Анархизм vs Марксизм в Первом Интернационале
|-
! Вопрос !! Анархисты (Бакунин) !! Марксисты (Маркс)
|-
| '''Отношение к государству''' || Отрицание любого государства, даже «рабочего». Государство — это всегда угнетение. || Диктатура пролетариата как временная необходимость. Государство должно быть использовано для подавления буржуазии.
|-
| '''Субъект революции''' || Народные массы (крестьяне, рабочие, маргиналы) через стихийное восстание. || Пролетариат, руководимый партией-авангардом.
|-
| '''Организация''' || Федерализм, горизонтальные структуры, свободные коммуны. || Централизм, единый руководящий центр, дисциплина.
|-
| '''Методы''' || Прямое действие, всеобщая стачка, социальная революция. || Использование парламента (где возможно) и захват власти.
|-
| '''Роль партии''' || Партии не нужны. Нужны свободные ассоциации. || Партия как сознательный авангард, который ведёт рабочий класс.
|}

=== Конфликт в действии ===

В 1869 году на Базельском конгрессе Интернационала произошло первое открытое столкновение. Марксисты требовали включить в устав пункт о необходимости политической борьбы и захвата власти. Бакунисты возражали. Большинство проголосовало за марксистскую резолюцию, но раскол стал неизбежен.

В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций.

Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия.

=== Что показала нам эта борьба ===

Для нас, анархистов, этот раскол стал подтверждением того, что:

1. '''Государство не реформируется'''. Даже «рабочее государство» остаётся государством. Мы видели это позже на примере Советской России, где диктатура пролетариата превратилась в диктатуру партийной бюрократии (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа|Урок 47]]).
2. '''Иерархия воспроизводится'''. Любая централизованная структура неизбежно порождает новую элиту. Только горизонтальные, федеративные структуры могут гарантировать свободу.
3. '''Доверие к массам'''. Мы верим, что народ способен управлять собой без вождей и партий. Это не утопия, а практика, подтверждённая опытом (Испания 1936, Парижская коммуна, Махновщина — см. [[Урок 44. Анархизм в Испанской революции 1936 года|Урок 44]] и [[Урок 45. Махновщина: Анархия на Украине|Урок 45]]).

Марксисты обвиняли нас в «анархо-индивидуализме», в «мелкобуржуазном бунтарстве», в отсутствии «научной стратегии». Мы отвечали: мы не строим планы, потому что планы — это новые рамки для свободы. Мы создаём пространство для спонтанного творчества масс.

=== Влияние раскола на будущее ===

Этот раскол определил всё последующее развитие левого движения:

* '''Марксизм''' пошёл путём создания социал-демократических партий, а затем — в России — путём захвата власти и построения государственного социализма (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа|Урок 47]]).
* '''Анархизм''' пошёл путём создания профсоюзов (синдикализм), коммун и практик прямого действия (см. [[Урок 20. Анархо-синдикализм: теория и практика|Урок 20]]).

Спор между марксизмом и анархизмом продолжается до сих пор. Но мы, анархисты, считаем, что история подтвердила нашу правоту:

* Все государства, называвшие себя «социалистическими» (СССР, Китай, Куба), превратились в бюрократические режимы.
* Все попытки построить социализм через государство привели к усилению государства, а не к его отмиранию.
* Только анархистские эксперименты — испанские коллективы, Парижская коммуна, Махновщина, современные горизонтальные движения (Occupy, Rojava) — показали реальную возможность общества без хозяев.

=== Вопросы для самопроверки ===

# Какие пять ключевых пунктов различали анархистов и марксистов в Первом Интернационале?
# Почему анархисты выступали против диктатуры пролетариата? Что мы предвидели, что позже подтвердила история?
# Какую роль в расколе сыграла позиция Маркса по отношению к государству? Какие аргументы он приводил?
# Почему Бакунин считал, что любая централизованная партия неизбежно превратится в новую элиту?
# Что такое Сент-Имьенский Интернационал? Какое значение он имел для развития анархизма?
# Что показала история Советской России для подтверждения анархистской критики государства?
# Какое влияние этот раскол оказал на организацию рабочего движения в Европе и мире?
# Может ли существовать союз между анархистами и марксистами в современных движениях? Почему да или почему нет?

=== Рекомендации по литературе ===

* '''Первоисточники:'''
* [[Михаил Бакунин|Бакунин М. А.]] ''«Государственность и анархия»'' (разделы о критике марксизма) — программный текст.
* Бакунин М. А. ''«Письма к французу»'' — показывает его позицию по отношению к государству.
* [[Карл Маркс|Маркс К.]] ''«Гражданская война во Франции»'' — марксистский анализ Парижской коммуны, где видны расхождения.
* Маркс К., Энгельс Ф. ''«Манифест Коммунистической партии»'' (для сравнения с анархистскими текстами).
* '''Исследования:'''
* Дамье В. В. ''«Анархизм в России и мире»'' (глава о расколе в Интернационале).
* [[Эрик Хобсбаум|Хобсбаум Э.]] ''«Революционеры»'' (глава о Бакунине и марксизме).
* Налбандян Р. «Первый Интернационал и раскол между марксизмом и анархизмом» (современное исследование).
* '''Для углублённого изучения:'''
* Гийом Дж. «Интернационал» (воспоминания участника) — анархистский взгляд на события.
* Штекль В. «Первый Интернационал и борьба Бакунина с марксизмом» — классическая работа.

[[Категория:Уроки анархизма]]