Yaroslav: Нова сторонка: '''Франкфуртская школа''' ({{lang-de|Frankfurter Schule}}) — направление в социальной философии, социологии и культурологии, сложившееся вокруг Института социальных исследований при Франкфуртский университет имени Гёте|...

2026-06-21T03:23:48Z

Нова сторонка: '''Франкфуртская школа''' ({{lang-de|Frankfurter Schule}}) — направление в социальной философии, социологии и культурологии, сложившееся вокруг Института социальных исследований при Франкфуртский университет имени Гёте|...

Нова сторонка

'''Франкфуртская школа''' ({{lang-de|Frankfurter Schule}}) — направление в социальной философии, социологии и культурологии, сложившееся вокруг [[Институт социальных исследований (Франкфурт)|Института социальных исследований]] при [[Франкфуртский университет имени Гёте|Франкфуртском университете]] в 1920–1930-е годы . Представители школы разрабатывали «[[Критическая теория|критическую теорию]]» общества, объединяющую марксистский анализ с идеями психоанализа, философии [[Фридрих Ницше|Ницше]], социологии [[Макс Вебер|Макса Вебера]] и философским наследием [[Георг Вильгельм Фридрих Гегель|Гегеля]] и [[Иммануил Кант|Канта]] . Франкфуртская школа оказала значительное влияние на развитие социальной философии, политологии, культурных исследований и критической теории в XX–XXI веках .

== Основные понятия ==
=== Критическая теория ===
Ключевое понятие школы — «критическая теория» ({{lang-de|Kritische Theorie}}), введённое [[Макс Хоркхаймер|Максом Хоркхаймером]] в работе «Традиционная и критическая теория» (1937). Критическая теория противопоставляется «традиционной» (позитивистской) теории, которая лишь описывает и объясняет существующую реальность, не ставя под вопрос её легитимность. Критическая теория направлена на эмансипацию человека, то есть на освобождение от социального угнетения и идеологического порабощения . Она стремится не просто интерпретировать мир, но и изменить его, сочетая эмпирическое исследование с нормативными принципами . Критическая теория, по мысли Хоркхаймера, должна быть самокритичной и отказаться от любых претензий на абсолютную истину .

=== Инструментальный разум ===
Центральная тема работ Хоркхаймера и [[Теодор Адорно|Теодора Адорно]] — критика «инструментального разума» ({{lang-de|instrumentelle Vernunft}}). В «Диалектике Просвещения» (1944) они утверждали, что просвещенческий проект, нацеленный на освобождение человека, выродился в новую форму порабощения: разум, который должен был служить освобождению, превратился в инструмент господства над природой и человеком . Инструментальный разум сводит мышление к вычислению и эффективности, подчиняя его логике власти и капиталистического производства.

=== Культурная индустрия ===
Адорно и Хоркхаймер ввели понятие «культурная индустрия» ({{lang-de|Kulturindustrie}}) для анализа массовой культуры в капиталистическом обществе . Они утверждали, что кино, радио, музыка и другие средства массовой информации не являются формой народного творчества, а представляют собой индустрию, производящую стандартизированные культурные продукты, которые подавляют индивидуальность и критическое мышление . Культурная индустрия действует как инструмент социального контроля, приучая людей к пассивному потреблению и отвлекая от реальных социальных проблем.

=== Реификация ===
Понятие «реификация» (овеществление) было заимствовано у [[Дьёрдь Лукач|Дьёрдя Лукача]] и означало процесс, при котором социальные отношения между людьми принимают форму отношений между вещами, то есть становятся «отчуждёнными», «призрачными», «вещными» . В условиях капитализма все сферы жизни, включая мышление и культуру, подчиняются логике товарного фетишизма.

== История ==
=== Основание и ранние годы ===
Институт социальных исследований был основан во Франкфурте-на-Майне в 1923 году на средства Феликса Вайля, молодого марксиста, который использовал наследство от своего отца-предпринимателя для финансирования исследовательского центра . Первым директором института стал [[Карл Грюнберг]], марксистский историк, собравший группу ортодоксальных марксистов . После его отставки в 1930 году директором стал [[Макс Хоркхаймер]], который реформировал институт, превратив его в центр междисциплинарных исследований, объединяющих философию, социологию и психологию .

=== Эмиграция и работа в США ===
С приходом [[Национал-социализм|нацистов]] к власти в 1933 году Институт был закрыт, а его сотрудники, большинство из которых были еврейского происхождения, эмигрировали. Сначала институт переехал в Женеву, а затем, в 1935 году, в Нью-Йорк, где стал аффилирован с [[Колумбийский университет|Колумбийским университетом]] . В США Хоркхаймер и Адорно написали свои главные работы: «Диалектику Просвещения» (1944) и «Авторитарную личность» (1950) — эмпирическое исследование психологических предпосылок фашизма и антисемитизма.

=== Возвращение в Германию и второе поколение ===
В 1950 году Институт был вновь открыт во Франкфурте под руководством Хоркхаймера и Адорно . Они вернулись в Германию, где сосредоточились на изучении демократизации и политического образования в послевоенной Западной Германии. После смерти Адорно в 1969 году и ухода Хоркхаймера в отставку ключевой фигурой Франкфуртской школы стал [[Юрген Хабермас]], который привнёс в критическую теорию идеи аналитической философии и герменевтики, разработав теорию коммуникативного действия . Его работа ознаменовала переход от критики инструментального разума к коммуникативной рациональности .

=== Третье поколение ===
С 2001 по 2018 год директором Института был [[Аксель Хоннет]], который продолжил развитие критической теории, акцентируя понятие «признания» и социальную философию . В 2021 году директором стал Стефан Лессених.

== Поколения и основные представители ==

{| class="wikitable"
|-
! Поколение !! Основные представители !! Ключевые работы !! Основные идеи
|-
| '''Первое поколение''' || [[Макс Хоркхаймер]], [[Теодор Адорно]], [[Герберт Маркузе]], [[Эрих Фромм]], [[Вальтер Беньямин]], Фридрих Поллок, [[Лео Лёвенталь]], Франц Нойман, Отто Кирххаймер || «[[Диалектика Просвещения]]», «[[Миф и разум]]», «[[Одномерный человек]]», «[[Бегство от свободы]]», «[[Авторитарная личность]]» || Критика инструментального разума, культурной индустрии, авторитарной личности, синтез марксизма и психоанализа
|-
| '''Второе поколение''' || [[Юрген Хабермас]] || «[[Структурная трансформация публичной сферы]]», «[[Теория коммуникативного действия]]», «[[Моральное сознание и коммуникативное действие]]» || Теория коммуникативной рациональности, дискурсивная этика, критическое переосмысление модерна и демократии
|-
| '''Третье поколение''' || [[Аксель Хоннет]], [[Нэнси Фрейзер]], [[Сейла Бенхабиб]] || «Борьба за признание», «Перераспределение или признание?», «Критика власти» || Теория признания, феминистская и мультикультурная критика, «делиберативная демократия»
|}

== Влияние ==
Франкфуртская школа оказала огромное влияние на социальную теорию, культурные исследования, политическую философию и социологию . Её идеи оказали воздействие на движения протеста 1960-х годов, феминистскую теорию, постколониальную критику, теорию медиа и критику идеологии. Концепции «культурной индустрии», «одномерного человека» и «критической теории» прочно вошли в понятийный аппарат гуманитарных наук . В 1960-е годы тексты Франкфуртской школы стали популярны среди левых интеллектуалов и студенчества, которые, однако, критиковали Хоркхаймера и Адорно за «элитарность» и отказ от прямой политической практики.

== Критика ==
Франкфуртская школа подвергалась критике с разных позиций:

* '''Марксистская критика''': школа обвинялась в отходе от материалистической диалектики и экономического детерминизма в сторону «буржуазного» культурного пессимизма.
* '''Консервативная критика''': с 1990-х годов правые и консервативные круги в США и Европе обвиняли критическую теорию в подрыве традиционных ценностей и продвижении «культурного марксизма».
* '''Феминистская критика''': первые поколения школы критиковались за игнорирование гендерного вопроса, хотя поздние работы (Фрейзер, Бенхабиб) восполнили этот пробел.

== См. также ==
* [[Критическая теория]]
* [[Институт социальных исследований]]
* [[Неомарксизм]]
* [[Структурная трансформация публичной сферы]]
* [[Диалектика Просвещения]]

[[Категория:Философские школы]]
[[Категория:Социологические школы]]
[[Категория:Марксизм]]
[[Категория:Франкфуртская школа]]

Франкфуртская школа - Revision history