Difference between revisions of "Книга Бльоса, Вступ"
Айдать на коробушку
Айдать на сыскальник
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 10: | Line 10: | ||
4. "В зачале," привьол Рабби Шымон вершычок, "почки светанчика явилися на земе-той" (Песня Песньов 2:12). "Почки светанчика" дык ето дейсво спевання; "явилися на земе-той." Кода? На третей день, как писано, "И земя породила" (Зачало 1:12). Оттедова стали зырны на земе-той. "Прийдало времьо окорота" ето про четвьортой день, когда лучилса окорот угнетальников. Дык про тот день писано: "Пусь бует свет" (Зачало 1:14), а рьозу Вав припушшавшы со слова свет. "и голос голуба" (Песня песньов 2:12) ето про четвьортой день, про чо ешшо дык писано, "Пусь воды сольютса" (Зачало 1:20), каб содеять жывы спеванни. "Слышно" ето про шестой день, в какой лекочет, "Содем ка людя" (Зачало 1:26), какой положыт дейсво поперьод слышання. Дык лекочет там, "Содем ка людя," покамес там на Синайском каме, кода Хашем вопрошал Израиля про Тору, сказанули "мы содем, и мы услышым" (Числы 24:7). "В нашенской землице" (Песня Песньов 2:12) ето про день шаббата, какой провешшат Землицу Жысти, кака есь перьодний Белой Свет. |
4. "В зачале," привьол Рабби Шымон вершычок, "почки светанчика явилися на земе-той" (Песня Песньов 2:12). "Почки светанчика" дык ето дейсво спевання; "явилися на земе-той." Кода? На третей день, как писано, "И земя породила" (Зачало 1:12). Оттедова стали зырны на земе-той. "Прийдало времьо окорота" ето про четвьортой день, когда лучилса окорот угнетальников. Дык про тот день писано: "Пусь бует свет" (Зачало 1:14), а рьозу Вав припушшавшы со слова свет. "и голос голуба" (Песня песньов 2:12) ето про четвьортой день, про чо ешшо дык писано, "Пусь воды сольютса" (Зачало 1:20), каб содеять жывы спеванни. "Слышно" ето про шестой день, в какой лекочет, "Содем ка людя" (Зачало 1:26), какой положыт дейсво поперьод слышання. Дык лекочет там, "Содем ка людя," покамес там на Синайском каме, кода Хашем вопрошал Израиля про Тору, сказанули "мы содем, и мы услышым" (Числы 24:7). "В нашенской землице" (Песня Песньов 2:12) ето про день шаббата, какой провешшат Землицу Жысти, кака есь перьодний Белой Свет. |
||
5. Дружны толки дык таки чо те светанчики ето патриархи каки вошедшы в думку Спевальника и айдали в перьодний свет, какой кличетса Бина, и там вони схоронилися. Оттель они утайно вылезли и схоронилися во взабольных пророках. Йосиф родилса и вони в йом схоронилис. Кода Йосиф был вошедшы в святу землицу, он открывшы ихню долю и потом "они явилися на землице-той" и были там позырны. И кода вони были позырны-то? Кода зыриш божедугу на небах. Дык кода зыриш божедугу, вони и явятса. В ту духовину и пришедшы времьо вокорота. Ето вобозначат, чо есь пора, кабы сничтожыть злых с белово света. Ан почо схоронены злы-те? Пото, дык почки светанчика явилися на земе-той. Еси ба ужо не явилися ешшо тода, дык не куличнулися на земе, и белой свет был ба понарушенной. |
|||
[[Category:Каббала]] |
[[Category:Каббала]] |
||