Difference between revisions of "Ассимиляция"

'''Ассимиляция''' в этнографии процесс усвоениеусвоения одним народом культуры, языка другого народа, сопровождающийся полным переходом народа на культуру и язык другого народа с утратой национального и исконно родного языка. Бывает этническая и языковая ассимиляция. При этнической ассимиляции народ полностью утрачивает свою культуру, язык и этническое самосознание. При языковой ассимиляции народ утрачивает только национальный язык, при сохранении этнического самосознания.

Например многие татары, башкиры, мордва, чуваши, калмыки, марийцы, удмурты, коми-зыряне, коми-пермяки, карелы, вепсы, ижорцы, водь малые народы Сибири (эвенки, ханты, манси, [[селькупы]],[[чулымцы]] [[шорцы|шорцы,]], [[телеуты]], эвены, кеты, коряки, ительмены, кереки, нанайцы, удэгейцы, негидальцы, нивхи и т.д.) находятся в состоянии языковой ассимиляции, то есть они осознают себя представителями этих народов, но не владеют этническим языком. В таком же положении находились и находятся до сих пор многие казахи, не владеющие или недостаточно владеющие казахским языком и большинство калмыков живущих в Элисте и прочих городах и крупных пгт Калмыкии. Большинство калмыцких детей и молодёжи живущих в Элисте, других городах и крупных пгт Республики Калмыкия не владеет или плохо владеет калмыцким языком. Русский язык для многих городских калмыков является родным языком. Но при этом обрусевшие казахи ("шала-казахи") и калмыки сохраняют этническое самосознание, могут сохранять религиозную принадлежность (шала-казахи, как правило мусульмане-сунниты калмыки - буддисты-ламаисты).

Этническая ассимиляция затронула финно-угорские народности меря, мурома (ассимилированы славянами, влились в состав русских Центральной России, балтские племена ятвягов, голядь также ассимилированы русскими Центральной Россииславянами. (в составесостав костромских, ивановских, ярославских, владимирских, подмосковных русских вошли финно-угорские народности). финноФинно-угорский народ мещёра влился в рязанских русских и в, татар-мишарей и касимовских татар.

Народности саянских самодийцев влились в состав сибирских тюркских народов. Сагайцы, камасинцы, койбалы, бирюсинцы влились в состав хакасов. Маторы, тайгинцы и карагасы влились в состав [[тофалары|тофаларов]]. Почти все енисейские народы, кроме кетов ассимилированы окружающими народами (да и кеты утрачивают свой язык и сливаются с русскими, эвенками и селькупами и т.д.) Существовали аринцы, юги, пумпокопольцы все они влились в состав селькупов, хакасов, чулымцев. [[Сойоты]] сливаются с бурятами, прошёл процесс бурятизации сойотов. Ассимиляция бывает и из-за государственной национальной политики. Так казахи в Казахской ССР стали нацменьшинством и многие казахи в советское время не владели казахским языком.

Памирские народы и ягнобцы в Таджикской ССР ассимилируются таджиками, так как ягнобский язык вообще вымирает находится в положении тофаларского, чулымского, шорского, сибирского старожильческого языков, а памирские языки (шугнанский, рушанский, ишкашимский и другие) не используются в официальной сфере даже в Горно-Бадахшанской АО Таджикистана. Ассимилирована и значительная часть таджиков Узбекистана, из-за их узбекизации в Узбекской ССР и в независимом Узбекистане. Народ может подвергнуться ассимиляции и из-за репрессий: [[Депортация калмыков в Сибирь|В 1943-1944 гг. калмыки были депортированы в Сибирь]], из-за чего до сих пор не преодолена языковая русификация калмыков.