Difference between revisions of "Якутия в 1918 году"
Content deleted Content added
Нова сторонка: {{YouTube| fOUBnoC_x7I | width=300|height = 250}} == Социально-политические особенности Якутии к началу 1918 года == История гражданской войны в Якутии примечательна тем, что это была единственная территория Сибири, которая в 1918 году не подчинилась коммунистам и провозгласила пол... |
No edit summary |
||
Line 1:
{{YouTube| fOUBnoC_x7I | width=300|height = 250}}
== Социально-политические особенности Якутии к началу 1918 года ==
История гражданской войны в [[Якутия|Якутии]] примечательна тем, что это была единственная территория Сибири, которая в 1918 году не подчинилась коммунистам и провозгласила полную независимость. Политическая ситуация осложнялась тем, что основное население региона составляли около 300 тысяч кочевых якутов, которые в силу неграмотности практически не разбирались в партийной борьбе эсеров или кадетов. Основную политическую активность проявляли полторы тысячи ссыльных, сосредоточенных на вопросах свержения царизма, а также немногочисленная местная интеллигенция, сформировавшаяся под их влиянием. Ключевой фигурой национального движения стал Василий Никифоров, который еще в 1905 году создал первую национальную организацию «Союз якутов-инородцев» и занимался просвещением народа через газету «Якутская жизнь».
== Формирование национальных институтов и идеи федерализма ==
После Февральской революции 1917 года в Якутске был создан Комитет общественной безопасности, где постепенно лидерство перешло от ссыльных к якутским интеллигентам-областникам, таким как Гавриил Ксенофонтов и Василий Никифоров. Они создали партию «Якутский трудовой союз федералистов», чья программа предполагала создание Якутской республики как самостоятельного субъекта в составе будущей Сибирской федерации, которая, в свою очередь, входила бы в общероссийскую федеративную республику. Для просвещения рядовых якутов и пропаганды этих идей было основано общество «Саха омук», которое занималось обучением грамоте и сохранением национальных традиций.
| |||