Difference between revisions of "Болгарской говор"

'''Болгарской говор-от''' -(''български индоевропейскойезик'') — индоевропской [[говор]], какой вхоит в араву полуденнословянских говоров-тех. Ето офицыйнойвофицыйной говор Республики [[Болгария]].

Болгарской говор -от — саморанешной со словянских-тех. Мочно озденутьвозденуть чотыре головны поры евонново розвиття:

* дописьменной (прасловянской) (до 9 столеття)- — межу словянсково нашесвя на Балканы-те (5-7 столеттестогодде) и шляндой солунских браттьовбратов св.св. Кирила и Мефодия в МоравииМоравие в 60-ты годы 9-во столеттястогоддя-тово.

* староболгарской (церьковнословянской) (9–11 столетте) -— межу приманнемприманнөм церьковнословянсково как офицыйново говора-тово и до 1018 годагоду. В ети поры БолгарряБолгария была серьодкойсерьодка словянсково жызневрядажызнеўряда и письменноси.

* серьоднеболгарской (12–14 столетте) -— де-то от спокабытья болгарской державы до подпадання под османску володуволось-ту. Говор Второво болгарсовоболгарсково царсва-тово стал кондовиной руссково, сербсково и влаховсково извода и имал значенне вобчевовобчово книговново словянсково говора. Тода жа серьоднеболгарской заньосли иви в Киевску Русь.

* новоболгарской (с 15 столеття). ОпосляВопосля обвольготеннявобвольготення-то народны представникиперөдставники приговорили, чо офицыйнойвофицыйной болгарской говор-от бут обоснованной на полночновосходных нареччах, дык и доселе так, ить на восходной стороне самы большы городы в краю-том: - Русе, Велико Тырново, Шумен, Габрово, Стара Загора и Пловдив. И пото от краснословново говора розделяютса штопски-те диялехты: Софийской, Пернишкой, Кюстендилской, Самоковской и в Полношноглубничной БолгарииБолгарие, а ешшо и македонской диялехт-от (какой шшас в Македонии шшытают вособым говором от болгарсково) в Разложко, Петричко, Струмишко, Благоевградско и в.т.

Болгарской говор-от шыбко йогынтовал на [[россейской говор]], и доселе в россейским говоре боле плахи лекочут по болгарскому. Ето сталося пото чо спевальники россейсково говора не хочели вводить в краснословие народных слов, а корыстовали церьковнословянски книжны словы, дык не дружыли руссково народа-то, а церьковны болгарски словы блазнилися имимя боле ненародными, елитарными, поповскими словами. Дык таперича надоть церьковны-те словы повыкинуть, взабольной жа русской говор возпокабытить.

Ан сам дык болгарской говор-от в етим невиноватой, однако, с самодосельных и самославных словянских говоров станетса.