Курс урартского языка/Урок 1

Урок 1. Введение в урартский язык

Оглавление курса → Курс урартского языка/Урок 2

Введение

Тип урока: Вводный, теоретический.

Добро пожаловать на первый урок нашего курса, посвящённого урартскому языку. Это введение заложит фундамент для последующего изучения, познакомив вас с самим языком, его местом среди языков древнего Ближнего Востока и его ближайшим родственником — хурритским языком. Мы также рассмотрим исторический контекст, в котором существовал и развивался этот язык, чтобы лучше понимать логику его грамматики и содержание дошедших до нас текстов.

Урартский язык — это мёртвый язык, который был распространён на Армянском нагорье в эпоху существования могущественного государства Урарту (IX—VI вв. до н. э.). Самоназвание страны было Биайнили, а язык её царей и администрации часто называют биайнским или, по имени верховного бога, халдским.

Наше знание урартского языка основывается исключительно на письменных памятниках. Это, главным образом, царские анналы, строительные и посвятительные надписи, высеченные на скалах и каменных стелах. Стандартный характер этих текстов ограничивает наше понимание языка, особенно его лексики, но в то же время делает его грамматическую структуру ясной и последовательной.

Место урартского языка среди древневосточных языков

Урартский язык занимает особое место на языковой карте древней Передней Азии. В отличие от распространённых там индоевропейских (хеттский, древнеперсидский) или семитских (аккадский, арамейский) языков, он является представителем изолированной языковой семьи.

Хуррито-урартская семья

Урартский язык образует вместе с хурритским языком хуррито-урартскую языковую семью. Это его ближайший и, по сути, единственный известный родственник. Хурритский язык был распространён гораздо шире (в Северной Месопотамии, Сирии и на юге Армянского нагорья) во II тысячелетии до н. э. и был языком могущественного государства Митанни. Урартский язык, таким образом, является прямым потомком или, точнее, ближайшей родственной ветвью того же языкового древа, которая обособилась и развивалась на Армянском нагорье в I тысячелетии до н. э.

Генетические связи

Вопрос о более дальнем родстве хуррито-урартских языков является предметом научных дискуссий. Наиболее аргументированной является гипотеза, предложенная И. М. Дьяконовым и С. А. Старостиным, о родстве этой семьи с современными нахско-дагестанскими языками Северного Кавказа. В их работе были приведены многочисленные лексические и, что важнее, грамматические соответствия. Однако эта гипотеза, хотя и признаётся многими специалистами, не является окончательно доказанной. Некоторые исследователи, например А. Камменхубер, относились к ней скептически, а А. С. Касьян рассматривает это родство как более отдалённое, в рамках гипотетической сино-кавказской макросемьи. Иные, более смелые предположения о родстве с индоевропейскими или этрусским языками на сегодняшний день не получили широкой поддержки в научном сообществе.

Связь урартского языка с хурритским

Несмотря на явное генетическое родство, урартский и хурритский языки не являются идентичными и различаются на всех уровнях. Их сравнение — важнейший инструмент для понимания каждого из них.

Сходства

Оба языка являются агглютинативными и имеют эргативный строй. Это означает, что грамматические значения (падеж, лицо, число) выражаются путём присоединения суффиксов к неизменяемой основе, а переходные и непереходные глаголы по-разному оформляют подлежащее и дополнение. Их словарный фонд имеет общие корни (более 20% лексики). Многие базовые грамматические показатели, например падежные окончания, также восходят к общему праязыку. Так, исследователи отмечают значительное сходство в системе склонения и спряжения, в частности, в способах образования множественного числа и в структуре глагольных форм.

Различия

Существуют и принципиальные различия. В фонетике хурритский язык различал согласные по признаку напряжённости/ненапряжённости, тогда как в урартском, по-видимому, фонологическими стали противопоставления по звонкости/глухости и, вероятно, наличие глоттализованных согласных (абруптивов). В морфологии хурритский язык более архаичен. Например, в нём сохраняются следы активного строя, а падежная система содержит некоторые падежи, которых нет в урартском (например, статив, комитатив). В урартском, напротив, система падежей несколько упрощена, а глагольная система претерпела изменения: если в хурритском выделяют видовые различия (совершенный/несовершенный вид), то в урартском исследователи чаще говорят о видо-временных формах. Важно также отметить, что для хурритского языка засвидетельствованы различные диалекты и более богатая текстовая традиция, включающая эпические, ритуальные и административные тексты, в то время как урартский корпус гораздо более однороден и ограничен.

Таким образом, урартский и хурритский языки представляют собой две ветви, развивавшиеся независимо в течение нескольких столетий, что привело к формированию у каждой из них уникальных черт при сохранении общего структурного фундамента.

Исторический контекст: Урарту и Ассирия

Понимание урартского языка невозможно вне исторического контекста. Государство Урарту возникло в середине IX века до н. э. на Армянском нагорье, став преемником и объединителем союзов племён «Уруатри» и «Наири», известных по ассирийским источникам. Его столицей стал город Тушпа (современный Ван).

Весь период существования Урарту прошёл под знаком ожесточённой борьбы с Ассирийской империей. Урартские цари, такие как Менуа, Аргишти I и Сардури II, в IX—VIII веках до н. э. вели успешные завоевательные войны, значительно расширив территорию государства и на время перекрыв Ассирии доступ к важным торговым путям и ресурсам. Именно в этот период, начиная с правления царя Ишпуини (ок. 830 г. до н. э.), урартская клинописная традиция приходит на смену аккадской, и надписи начинают создаваться на родном языке. Пик могущества Урарту пришёлся на первую половину VIII века до н. э.. Однако к концу VIII века натиск Ассирии усилился. Поход ассирийского царя Саргона II в 714 году до н. э. нанёс сокрушительный удар по Урарту, что привело к самоубийству царя Русы I и временному ослаблению государства.

В VII веке до н. э. при Русе II Урарту переживает новый подъём, особенно заметный в строительной деятельности на севере, в Закавказье (например, крепость Тейшебаини). Однако натиск новых сил — киммерийцев, скифов и, в конечном счёте, Мидии — предопределил судьбу царства. В начале VI века до н. э. Урарту было завоёвано Мидией и прекратило своё существование как независимое государство. Вместе с государством угасла и клинописная традиция на урартском языке, уступив место арамейскому языку и письменности, а затем и древнеармянскому языку.

Итоги

• Урартский язык — это мёртвый язык, засвидетельствованный в клинописных надписях IX—VI вв. до н. э. на территории государства Урарту (Биайнили).
• Он принадлежит к хуррито-урартской семье, и его ближайшим и единственным известным родственником является хурритский язык.
• Оба языка имеют агглютинативный строй и эргативную конструкцию предложения, но различаются в деталях фонетики, морфологии и лексики.
• Существует обоснованная гипотеза о дальнем родстве хуррито-урартских языков с нахско-дагестанскими языками Кавказа.
• Государство Урарту было одним из главных противников Ассирии, и именно в контексте этой борьбы сложилась и развивалась урартская письменность на родном языке.

Вопросы для самопроверки

1. Как называли свою страну сами урарты? 2. Назовите два основных языка хуррито-урартской семьи. Какой из них засвидетельствован более древними текстами? 3. В чём заключается основное сходство грамматического строя урартского и хурритского языков? 4. Какая великая империя была главным геополитическим противником Урарту? 5. Когда были созданы первые урартские надписи на родном языке?

Смежные уроки

• Урок 2. История и география Урарту
• Курс хурритского языка. Введение