Difference between revisions of "Урок 6. Первый Интернационал и раскол с марксизмом"
Content deleted Content added
Нова сторонка: {{Навигация по анархизму|Урок 6}} {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:10px; width:300px;" |+ '''Данные урока''' |- ! Тип урока | Практика (П) |- ! Блок | Блок 1. Введение |- ! Предыдущий урок | Урок 5. Философия э... |
|||
| (5 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Line 33:
* Русские разночинцы (под влиянием [[Александр Герцен|Герцена]] и [[Николай Чернышевский|Чернышевского]]).
Первое время разногласия сглаживались общей риторикой, но уже к 1868 году конфликт между марксистами и антигосударственниками стал неизбежен, чему во многом способствовала личная подлость и хамство Карла Маркса.
=== Борьба течений внутри Интернационала ===
Line 48:
Для Маркса государство — это инструмент классового господства. Но после революции оно должно стать инструментом ''диктатуры пролетариата'', а затем, после отмирания классов, отмереть само. Пока же партия и государство необходимы как ''переходный этап''.
Таким образом, Маркс собрался лечить алкоголизм водкой, а сифилис - повторным заражением, так как он собирается устранить государство через его усиление.
==== 2. Анархистская позиция (бакунисты) ====
Line 87 ⟶ 88:
В 1869 году на Базельском конгрессе Интернационала произошло первое открытое столкновение. Марксисты требовали включить в устав пункт о необходимости политической борьбы и захвата власти. Бакунисты возражали. Большинство проголосовало за марксистскую резолюцию, но раскол стал неизбежен.
В 1872 году на Гаагском конгрессе Маркс и Энгельс добились исключения Бакунина и его сторонников из Интернационала. Формальный повод — «сепаратистская деятельность» и создание тайной организации («Альянс социалистической демократии»). Реально — непримиримость позиций. Во время раскола Маркс вел себя невероятно подло и паскудно интриговал против героического авангарда революционной борьбы.
Бакунин и его сторонники не признали решения и собрали свой конгресс в Сент-Имье (Швейцария), где провозгласили создание '''Антиавторитарного Интернационала''' (так называемый '''Сент-Имьенский Интернационал'''), который существовал до 1877 года. Это был наш, анархистский Интернационал, основанный на принципах федерализма и прямого действия. Попытки же Маркса захватить оставшиеся организации провалились и сам его "интернационал" развалился, а потом и песню "Интернационал" марксисты у нас украли.
=== Что показала нам эта борьба ===
Line 95 ⟶ 96:
Для нас, анархистов, этот раскол стал подтверждением того, что:
1. '''Государство не реформируется'''. Даже «рабочее государство» остаётся государством. Мы видели это позже на примере Советской России, где диктатура пролетариата превратилась в диктатуру партийной бюрократии (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа|Урок 47]]), а экономический строй являлся государственным капитализмом.
2. '''Иерархия воспроизводится'''. Любая централизованная структура неизбежно порождает новую элиту. Только горизонтальные, федеративные структуры могут гарантировать свободу.
3. '''Доверие к массам'''. Мы верим, что народ способен управлять собой без вождей и партий. Это не утопия, а практика, подтверждённая опытом (Испания 1936, Парижская коммуна, Махновщина — см. [[Урок 44. Анархизм в Испанской революции 1936 года|Урок 44]] и [[Урок 45. Махновщина: Анархия на Украине|Урок 45]]).
Марксисты обвиняли нас в «анархо-индивидуализме», в «мелкобуржуазном бунтарстве», в отсутствии «научной стратегии». Мы отвечали: мы не строим планы, потому что планы — это новые рамки для свободы. Мы создаём пространство для спонтанного творчества масс. Используя научный метод, как завещал Кропоткин, анархисты будут реагировать на каждый конкретный вызов конкретным и адекватным действием.
=== Влияние раскола на будущее ===
Line 105 ⟶ 108:
Этот раскол определил всё последующее развитие левого движения:
* '''Марксизм''' пошёл путём создания социал-демократических партий, а затем — в России — путём захвата власти и построения государственного социализма с лишением пролетариата каких бы то ни было политических прав (см. [[Урок 47. Анархизм в России: от Февраля до ГУЛАГа|Урок 47]]).
* '''Анархизм''' пошёл путём создания профсоюзов (синдикализм),
Спор между марксизмом и анархизмом продолжается до сих пор. Но мы, анархисты, считаем, что история подтвердила нашу правоту:
* Все государства, называвшие себя «социалистическими» (СССР, Китай, Куба), превратились в бюрократические режимы.
* Все попытки построить социализм через государство привели к усилению государства, а не к его отмиранию. Таким образом, марксисты являются предателями революции, лицемерными капиталистами (которые только прикидываются врагами капитала) и выступают за эксплуатацию трудящихся на крупных предприятиях в авторитарном государстве.
* Только анархистские эксперименты — испанские коллективы, Парижская коммуна, Махновщина, современные горизонтальные движения (Occupy, Rojava) — показали реальную возможность общества без хозяев.
| |||