Difference between revisions of "Армянофилия"

С Сибирьска википедья
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник
Content deleted Content added
Нова сторонка: '''Армянофилия''' (или '''армянофильство'''; носитель — '''армянофил'''; {{lang-hy|հայասեր}}, ''hayaser'', букв. "любящий армян")<ref>Irina Petrosian, David Underwood. Armenian Food: Fact, Fiction & Folklore. — Bloomington, Indiana: Yerkir Publishing, 2006. — С. 12. — ISBN 978-1411698659.</ref> — это термин, применяемый к лицам неармянского прои...
Tags: Visual edit Mobile edit Mobile web edit Advanced mobile edit
 
No edit summary
Tags: Mobile edit Mobile web edit Advanced mobile edit
Line 24: Line 24:
== Память в Армении ==
== Память в Армении ==
Выдающиеся армянофилы пользуются глубоким уважением и официально увековечены в Армении: в честь Байрона названа улица в [[Ереван]]е<ref>Byron St · Yerevan, Armenia. Google Maps.</ref> и [[Школа имени лорда Байрона (Гюмри)|школа]] в [[Гюмри]]; памяти Нансена в столице посвящены парк, школа<ref>ԵՐԵՎԱՆԻ Ֆ. ՆԱՆՍԵՆԻ ԱՆՎԱՆ Հ.150 ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. school150.safe.am.</ref> и установлен монумент<ref>Nansen's statue – in the heart of Yerevan // Armenpress, 9 November 2011.</ref>. Имя Джеймса Брайса также носит одна из ереванских улиц<ref>James Bryce St · Yerevan, Armenia. Google Maps.</ref>.
Выдающиеся армянофилы пользуются глубоким уважением и официально увековечены в Армении: в честь Байрона названа улица в [[Ереван]]е<ref>Byron St · Yerevan, Armenia. Google Maps.</ref> и [[Школа имени лорда Байрона (Гюмри)|школа]] в [[Гюмри]]; памяти Нансена в столице посвящены парк, школа<ref>ԵՐԵՎԱՆԻ Ֆ. ՆԱՆՍԵՆԻ ԱՆՎԱՆ Հ.150 ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. school150.safe.am.</ref> и установлен монумент<ref>Nansen's statue – in the heart of Yerevan // Armenpress, 9 November 2011.</ref>. Имя Джеймса Брайса также носит одна из ереванских улиц<ref>James Bryce St · Yerevan, Armenia. Google Maps.</ref>.

== Примечание ==
[[Розряд:Cтатьи россейским говором]]

Revision as of 13:38, 16 Грозника 2026

Армянофилия (или армянофильство; носитель — армянофил; арм. հայասեր, hayaser, букв. "любящий армян")[1] — это термин, применяемый к лицам неармянского происхождения, которые выражают сильный интерес к армянской культуре, истории или армянскому народу, а также оказывают им поддержку. Этот термин охватывает как энтузиастов, изучающих армянское наследие, так и тех, кто поддерживает политические или социальные инициативы, связанные с армянами. Во время и после Первой мировой войны, а также синхронно происходившего геноцида армян, данный термин стал применяться к таким деятелям, как Генри Моргенто, который активно привлекал внимание мировой общественности к жертвам массовых убийств и депортаций, а также собирал помощь для беженцев. Президенты США Вудро Вильсон и Теодор Рузвельт также классифицируются как армянофилы, в том числе благодаря их поддержке идеи создания Вильсоновской Армении.

Известные армянофилы

Грузия

Согласно армянскому историку XII века Матфею Эдесскому, грузинский царь Давид IV Строитель (правил в 1089–1125 годах) "принял и полюбил армянский народ". Армянская знать находила теплый прием в его государстве[2].

Великобритания

Улица Лорда Байрона и мемориальная доска в Ереване.

Английский поэт-романтик лорд Байрон (1788–1824) проявлял большой интерес к армянскому народу[3][4][5] и описывался современниками как "ранний энтузиаст, выступавший в защиту армян"[6]. С конца 1816 по начало 1817 года Байрон жил на Сан-Ладзаро-дельи-Армени, небольшом острове в Венеции, где располагается важный армянский католический монастырь. Он выучил язык в достаточной степени, чтобы переводить отрывки с древнеармянского на английский[7]. Байрон стал соавтором книг "Английская грамматика и армянский язык" (1817) и "Армянская грамматика и английский язык" (1819), куда включил цитаты из классического и современного армянского языка[8]. Поэт считается самым выдающимся из всех посетителей острова[9][10]. Комната, где он учился, сейчас носит его имя.

Британский ученый, юрист, историк и либеральный политик Джеймс Брайс[11] (1838–1922) дважды посещал армянские земли (в 1876 и 1880 годах)[12]. В 1876 году он совершил восхождение на Арарат, национальный символ Армении[13]. Во время Хамидийской резни и геноцида армян Брайс был ведущим армянофилом в Великобритании[14][15]. Его речь в парламенте от 6 октября 1915 года о геноциде была включена в книгу Арнольда Дж. Тойнби "Армянские зверства: убийство нации". Тойнби также отредактировал собранные Брайсом документы (в основном свидетельства очевидцев)[16] и издал их под названием "Отношение к армянам в Османской империи, 1915–1916". В 1918 году Брайс опубликовал статью "Будущее Армении" в журнале The Contemporary Review[17].

Британский премьер-министр от Либеральной партии Уильям Эварт Гладстон (1809–1898) во время массовых убийств армян в 1895 году[18] прямо заявил, что "служить Армении значит служить цивилизации"[19][20].

В других странах

Протестантский миссионер Иоганнес Лепсиус (1858–1926) описывается как немец, который обладал наиболее полными знаниями об армянах, поскольку он решительно отстаивал их права со времен массовых убийств, санкционированных султаном Абдул-Хамидом в конце XIX века[21][22].

Лауреат Нобелевской премии мира Фритьоф Нансен активно поддерживал армян, переживших Геноцид[23].

Исследователи называют президента США Теодора Рузвельта (1858–1919) "горячим, даже воинственным армянофилом"[24]. Норвежский исследователь Фритьоф Нансен (1861–1930) заслужил прочную репутацию "друга армянской нации"[25] за свою бескомпромиссную гуманитарную работу в 1920-х годах по спасению беженцев, многие из которых чудом выжили после геноцида[26]. Нансен добился введения так называемых Нансеновских паспортов, которые давали возможность армянским беженцам свободно перемещаться и легализовываться в различных странах[27]. В 1923 году он написал книгу "Армения и Ближний Восток", где выразил сочувствие тяжелому положению армян после потери государственности и установления советской власти[28]. Посетив Армению, Нансен издал еще два труда: "Через Армению" (1927) и "Через Кавказ на Волгу"[29]. Видный представитель рода Воронцовых Илларион Воронцов-Дашков (1837–1916) и его супруга Елизавета Андреевна Шувалова считались настолько убежденными армянофилами, что в 1915 году Совет министров Российской империи обвинял Воронцова-Дашкова в том, что он, будучи наместником на Кавказе, жертвовал российскими интересами в пользу армянских[30].

Болгарский поэт-символист Пейо Яворов в 1896 году написал стихотворение "Армяне", проникнувшись скорбью и тяжелым положением армянских беженцев в Болгарии. В знак признательности в 1966 году его именем была названа школа в Ереване[31].

Российский поэт и эссеист Осип Мандельштам (1891–1938) также характеризуется литературоведами как армянофил[32].

Современность

В XXI веке целый ряд западных политиков характеризуется как проармянские деятели за их последовательную борьбу за международное признание геноцида армян и защиту права на самоопределение Арцаха (Нагорного Карабаха). Среди них: член Палаты лордов Великобритании баронесса Каролина Кокс (род. 1937)[33], конгрессмен-демократ от Калифорнии (США) Адам Шифф (род. 1960)[34][35] и депутат Национального собрания Франции от правоцентристской партии "Республиканцы" Валери Буайе (род. 1962)[36][37].

Память в Армении

Выдающиеся армянофилы пользуются глубоким уважением и официально увековечены в Армении: в честь Байрона названа улица в Ереване[38] и школа в Гюмри; памяти Нансена в столице посвящены парк, школа[39] и установлен монумент[40]. Имя Джеймса Брайса также носит одна из ереванских улиц[41].

Примечание

  1. Irina Petrosian, David Underwood. Armenian Food: Fact, Fiction & Folklore. — Bloomington, Indiana: Yerkir Publishing, 2006. — С. 12. — ISBN 978-1411698659.
  2. Robert G. Bedrosian. The Turco-Mongol Invasions and the Lords of Armenia in the 13-14th Centuries. — Columbia University, 1979. — С. 252.
  3. Richard A. Cardwell (ed.). The Reception of Byron in Europe. — A&C Black, 2004. — С. 390. — ISBN 9780826468444.
  4. Byron and the Monks // Commonweal. — 1941. — Т. 34. — С. 441.
  5. Christopher J. Walker (ed.). Visions of Ararat: Writings on Armenia. — I.B. Tauris, 1997. — С. 35. — ISBN 9781860641114.
  6. Joan George. Merchants in Exile: The Armenians in Manchester, England, 1835-1935. — Gomidas Institute, 2002. — С. 13. — ISBN 9781903656082.
  7. Arpena Mesrobian. Lord Byron at the Armenian Monastery on San Lazzaro // The Courier. — Syracuse University, 1973. — Т. 11, № 1. — С. 31.
  8. Karl Elze. Lord Byron, a biography, with a critical essay on his place in literature. — London: J. Murray, 1872. — С. 217–218.
  9. Levon A. Saryan. A Visit to San Lazzaro: An Armenian Island in the Heart of Europe // Armenian Weekly. — July–August 2011.
  10. Martin Garrett. Venice: A Cultural and Literary Companion. — New York: Interlink Books, 2001. — С. 166.
  11. David Fromkin. A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East. — Macmillan, 2010. — С. 214.
  12. James Bryce-175. Armenian Genocide Museum-Institute, 2013.
  13. James Bryce. On Armenia and Mount Ararat // Proceedings of the Royal Geographical Society of London. — Royal Geographical Society, 1878. — Т. 22, № 3. — С. 169–186.
  14. Joseph L. Grabill. Protestant Diplomacy and the Near East: Missionary Influence on American Policy, 1810-1927. — University of Minnesota Press, 1971. — С. 112. — ISBN 1452911312.
  15. Walter George Smith. Journal of a Journey to the Near East // The Armenian Review. — 1971. — Т. 24. — С. 74.
  16. James Bryce-175. Armenian Genocide Museum-Institute, 2013.
  17. Lord James Bryce. The Future of Armenia // The Contemporary Review. — 1918. — Вып. 114. — С. 604–611.
  18. Eduard Danielyan. Civilization's Theory in Geopolitical Conceptions // 21st Century. — Noravank Foundation, 2009. — Т. 1, № 5. — С. 62.
  19. Margaret Lavinia Anderson. "Down in Turkey, far away": Human Rights, the Armenian Massacres, and Orientalism in Wilhelmine Germany // The Journal of Modern History. — March 2007. — Т. 79, № 1. — С. 84.
  20. Simon Payaslian. The Call of the Homeland: Diaspora Nationalisms, Past and Present / Allon Gal, Athena S. Leoussi, Anthony David Smith (eds.). — BRILL, 2010. — С. 117. — ISBN 9789004182103.
  21. Grigoris Balakian. Armenian Golgotha: A Memoir of the Armenian Genocide, 1915-1918. — New York: Vintage Books, 2010. — С. 20. — ISBN 978-1400096770.
  22. Wolfgang Gust. Magical Square: Johannes Lepsius, Germany and Armenia. armenocide.de.
  23. Fridtjof Nansen – 150. Armenian Genocide Museum.
  24. Merrill D. Peterson. "Starving Armenians": America and the Armenian Genocide, 1915-1930 and After. — Charlottesville: University of Virginia Press, 2004. — С. 78. — ISBN 978-0813922676.
  25. A monument dedicated to Fridtjof Nansen was erected in the capital. Armenian Genocide Museum-Institute, 10 November 2011.
  26. Fridtjof Nansen - Biographical. nobelprize.org.
  27. Fridtjof Nansen – 150. Armenian Genocide Museum.
  28. Karine Abalyan. Fridtjof Nansen and the Armenians // Massis Post, 17 October 2011.
  29. FRIDTJOF NANSEN. ArmeniaHouse.
  30. A Question of Genocide / Ronald Grigor Suny, Fatma Müge Göçek, Norman M. Naimark (eds.). — Oxford University Press, 2011. — С. 155. — ISBN 978-0-19-979276-4.
  31. Пейо Яворов и неговите "Арменци". desant.net.
  32. Peter Zeeman. The later poetry of Osip Mandelstam: text and context. — Amsterdam: Rodopi, 1988. — С. 28. — ISBN 9789051830286.
  33. Hovik Abrahamyan Welcomes Baroness Caroline Cox. Government of Armenia, 17 September 2014.
  34. Emil Danielyan. U.S. unable to name new Armenia envoy amid genocide row // Jamestown Foundation, 23 January 2007.
  35. Knights, Daughters of Vartan to Honor 'Man and Woman of Year' at National Convocation // Armenian Weekly, 19 June 2014.
  36. French Lawmakers Visit Karabakh // RFE/RL Armenian Service, 27 May 2013.
  37. French Parliament to establish a friendship group with Artsakh. Who's next? // Public Radio of Armenia, 20 March 2013.
  38. Byron St · Yerevan, Armenia. Google Maps.
  39. ԵՐԵՎԱՆԻ Ֆ. ՆԱՆՍԵՆԻ ԱՆՎԱՆ Հ.150 ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. school150.safe.am.
  40. Nansen's statue – in the heart of Yerevan // Armenpress, 9 November 2011.
  41. James Bryce St · Yerevan, Armenia. Google Maps.