Difference between revisions of "Реформы Ататюрка"

Айдать на коробушку Айдать на сыскальник
Content deleted Content added
Нова сторонка: '''Реформы Ататюрка''' — серия политических, законодательных, культурных, экономических и со...
 
No edit summary
Line 5: Line 5:
Ататюрк, стремящийся вывести Турцию на уровень цивилизационной страны, реализовал в стране ряд реформ. Эти реформы можно объединить в следующие группы:
Ататюрк, стремящийся вывести Турцию на уровень цивилизационной страны, реализовал в стране ряд реформ. Эти реформы можно объединить в следующие группы:


1. Политические преобразования:
'''1. Политические преобразования:'''


• Упразднение султаната.
• Упразднение султаната.
Line 25: Line 25:
• Создании структуры законов на основе Швейцарского гражданского кодекса.
• Создании структуры законов на основе Швейцарского гражданского кодекса.


2. Преобразования в общественной жизни:
'''2. Преобразования в общественной жизни:'''


• Предоставление женщинам равных с мужчинами прав (1926 – 1934 годы).
• Предоставление женщинам равных с мужчинами прав (1926 – 1934 годы).
Line 44: Line 44:
[[Стопа:Социальные реформы Ататюрка.png|180px|thumb|Социальные реформы Ататюрка во всех областях жизни в сравнение с Османским прошлым]]
[[Стопа:Социальные реформы Ататюрка.png|180px|thumb|Социальные реформы Ататюрка во всех областях жизни в сравнение с Османским прошлым]]


3. Преобразования в правовой сфере:
'''3. Преобразования в правовой сфере:'''


• Отмена меджелле (свода законов, основывающихся на шариате) (1924 – 1937 годы).
• Отмена меджелле (свода законов, основывающихся на шариате) (1924 – 1937 годы).
Line 56: Line 56:
• Предоставление равных прав для супружеских пар.
• Предоставление равных прав для супружеских пар.


4. Преобразования в сфере образования:
'''4. Преобразования в сфере образования:'''


• Объединение всех органов образования под единым руководством (3 марта 1924 года).
• Объединение всех органов образования под единым руководством (3 марта 1924 года).
Line 70: Line 70:
• Обязательное бесплатное образование.
• Обязательное бесплатное образование.


5. Преобразования в сфере экономики:
'''5. Преобразования в сфере экономики:'''


• Отмена системы ашара (устаревшего налогообложения сельского хозяйства в период Османской империи).
• Отмена системы ашара (устаревшего налогообложения сельского хозяйства в период Османской империи).
Line 86: Line 86:
• Создание национальных банков.
• Создание национальных банков.


6. Культурные и просветительские реформы:
'''6. Культурные и просветительские реформы:'''


• Ликвидация медресе, идади и султани; создание колледжов, университетов и школ по-европейскому образцу.
• Ликвидация медресе, идади и султани; создание колледжов, университетов и школ по-европейскому образцу.
Line 106: Line 106:
• Традиционные и моральные ценности.
• Традиционные и моральные ценности.


7. Военные реформы:
'''7. Военные реформы:'''


• Создание офицерского корпуса.
• Создание офицерского корпуса.
Line 123: Line 123:


Ататюрк был нетолерантным лидером своего времени и желал туркизировать малые народы в самой Турции. Сама схема - это одна из схем по иммиграционной политике Ататюрка. Тот руководствовался мнением Зии Гёкальпа, у которого носителем «анатолийско-турецкой» культуры считался человек мусульманской веры. По-мнению Ататюрка, мусульманина (условного бошняка, например) со слабым самосознанием было легче ассимилировать под «анатолийско-турецкую» культуру, чем православного грека или тюрка. И именно поэтому при Ататюрке семиты были «неодобрительны», поскольку, как показывает нынешний опыт, семитов (евреев и арабов) почти невозможно ассимилировать.
Ататюрк был нетолерантным лидером своего времени и желал туркизировать малые народы в самой Турции. Сама схема - это одна из схем по иммиграционной политике Ататюрка. Тот руководствовался мнением Зии Гёкальпа, у которого носителем «анатолийско-турецкой» культуры считался человек мусульманской веры. По-мнению Ататюрка, мусульманина (условного бошняка, например) со слабым самосознанием было легче ассимилировать под «анатолийско-турецкую» культуру, чем православного грека или тюрка. И именно поэтому при Ататюрке семиты были «неодобрительны», поскольку, как показывает нынешний опыт, семитов (евреев и арабов) почти невозможно ассимилировать.

[[Category:Кемализм]]