|
[[Файл:Iraqi_refugee_children_at_Newroz_camp_where_they_are_being_helped_by_the_International_Rescue_Committee_(14738273007).jpg|мини|справа|300x300пкс300пкс|Езидские дети-беженцы из [[Синджар (район)|Синджара]] в лагере беженцев Навруз, районпосле [[Эль-Маликия]]резни в Синджаре, август 2014 года, после резни в Синджаре.]]
[[Файл:Views_around_the_Yezidi_shrine_of_Mame_Reshan_after_its_destruction_by_the_Islamic_State,_in_the_Shingal_mountains_overlooking_Shingal_02.jpg|мини|300x300пкссправа|Руины300пкс|Разрушенная езидскойбоевиками святыниИГИЛ езидская святыня [[Мам Рашан]] в горах Синджара после её разрушения боевиками «Исламского государства».]]
'''Преследование езидов''' ({{lang-en|Persecution of Yazidis}}) продолжается— помноговековой меньшейпроцесс дискриминации, насильственного обращения в иные религии и массовых убийств езидского народа. Согласно историческим данным, мерегонения на общину фиксируются с 637VII годавека (начало арабских завоеваний)<ref>Allison, Christine. The Yazidis. Oxford Research Encyclopedia of Religion. Oxford University Press, 2017. https://oxfordre.com/religion/view/10.1093/acrefore/9780199340378.001.0001/acrefore-9780199340378-e-254</ref><ref>Asatrian, Garnik S.; Arakelova,[[Езиды]] Victoria.представляют Theсобой Religionзакрытую ofэндогамную theгруппу, Peacockпроживающую Angel:преимущественно Theна Yezidisисконных andземлях Their Spirit World. Routledge, 2014. pp. 1–28. https://books.google.com/books?id=y1RsBAAAQBAJ</ref>.в [[ЕзидыКурдистан]] — это эндогамноее и вговорящую основномна говорящее наязыке [[курманджи]]<ref>Allison, Christine. Yazidis i: General. Encyclopædia Iranica. 2004. http://www.iranicaonline.org/articles/yazidis-i-general-1</ref> меньшинство, коренное население [[Курдистан]]а<ref>Fuccaro, Nelida. The Other Kurds: Yazidis in Colonial Iraq. I. B. Tauris, 1999. p. 9. https://archive.org/details/otherkurdsyazidi0000neli/page/8</ref>. Они подвергались преследованиям с тех пор, как последовали за учением Адавия, предшественником езидизма. Исторически последователи [[Авраамические религии|авраамических религий]] (в основном мусульмане) считали их «дьяволопоклонниками». Это определение используется некоторыми группами, в частности исламскими экстремистами, и по сей день<ref>Jalabi, Raya. Who are the Yazidis and why is Isis hunting them? The Guardian. 2014. https://www.theguardian.com/world/2014/aug/07/who-yazidi-isis-iraq-religion-ethnicity-mountains</ref>.
Основной причиной преследований на протяжении веков служило ложное обвинение в «дьяволопоклонничестве», возникшее из-за неверной интерпретации езидского вероучения представителями [[Авраамические религии|авраамических религий]]<ref>Jalabi, Raya. Who are the Yazidis and why is Isis hunting them? The Guardian. 2014. https://www.theguardian.com/world/2014/aug/07/who-yazidi-isis-iraq-religion-ethnicity-mountains</ref>. В езидской коллективной памяти эти события запечатлены как «метод молчания» — стратегия выживания через закрытость общины и сохранение традиций в тайне от враждебного окружения.
Езиды подвергались гонениям со стороны окружающих мусульманских государственных образований и племен со времен Средневековья, в частности со стороны османов, соседних мусульманских арабских и курдских племен и властей<ref>Guest, John. Survival Among The Kurds. Routledge, 2012. https://books.google.com/books?id=0h0U-f8FbDEC</ref>. После резни в [[Синджар (район)|Синджаре]] в 2014 году, устроенной [[Исламское государство|ИГИЛ]], которая положила начало геноциду езидов в Ираке, езиды по-прежнему сталкиваются с дискриминацией со стороны правительства [[Ирак]]а и Регионального правительства [[Курдистан]]а.
== История гонений в Средние века и Новое время ==
== Ранние преследования ==
После [[Исламизация|исламизации]] некоторых курдских племен в X веке, они присоединились к преследованиям езидов в горах [[Хаккяри (ил)|Хаккяри]]<ref>Kizilhan, Jan Ilhan; Noll-Hussong, Michael. Individual, collective, and transgenerational traumatization in the Yazidi. BMC Medicine. 2017. https://bmcmedicine.biomedcentral.com/articles/10.1186/s12916-017-0965-7</ref>. Из-за своей религии езиды подвергались нападениям с особой жестокостью со стороны [[Мусульмане|мусульманских]] курдов<ref>Hosseini, S. Behnaz. Trauma and the Rehabilitation of Trafficked Women: The Experiences of Yazidi Survivors. Routledge, 2020. https://books.google.com/books?id=DFzsDwAAQBAJ</ref>. Иногда во время этих массовых убийств курды-мусульмане пытались заставить езидов принять [[ислам]]<ref>Franz, Erhard. Population policy in Turkey: family planning and migration between 1960 and 1992. Deutsches Orient-Institut, 1994. p. 332.</ref>. В XIX веке массовые убийства, совершенные курдскими и турецкими мусульманами, почти полностью уничтожили езидское население<ref>Travis, Hannibal. Genocide in the Middle East: The Ottoman Empire, Iraq, and Sudan. Carolina Academic Press, 2010.</ref>.
=== Религиозные столкновения XIII—XVI веков ===
=== XIII век ===
Первые масштабные задокументированные репрессии связаны с деятельностью Бадр ад-Дина Лулу, правителя [[Мосул]]а, который в 1254 году казнил лидера общины [[аль-Хасан ибн Ади]] и его последователей. В 1415 году суннитские радикалы при поддержке местных курдских племен совершили нападение на главную святыню езидов — [[Лалиш]], осквернив гробницу [[Шейх Ади|шейха Ади]]<ref>Acikyildiz, Birgul. The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion. Bloomsbury Academic, 2014. p. 45. https://books.google.com/books?id=3RNEBAAAQBAJ</ref>.
В 1254 году внучатый племянник [[Шейх Ади|Шейха Ади]], [[аль-Хасан ибн Ади]], и 200 его последователей были казнены Бадр ад-Дином Лулу, правителем [[Мосул]]а из династии Зангидов (гулямом, принявшим ислам). Впоследствии гробница Шейха Ади в [[Лалиш]]е была осквернена.
=== Массовые убийства в XIX веке ===
=== XV век ===
XIX век стал одним из самых кровавых периодов в истории народа. В 1832 году курдские эмиры [[Бедыр-хан|Бедыр-хан-бек]] и Мухаммад-паша (Мир Кор) развернули полномасштабную кампанию по истреблению езидов. В ходе этой резни погибло около 70 000 человек. Те, кто отказался принять ислам, подвергались жестоким казням; тысячи женщин и детей были угнаны в рабство<ref>Nebez, Jemal. Der kurdische Fürst MĪR MUHAMMAD AL-RAWĀNDIZĪ genannt MĪR-Ī KŌRA. epubli, 2017. p. 254. https://books.google.com/books?id=hQIxDwAAQBAJ</ref>.
В 1415 году шафиитский богослов Изз ад-Дин аль-Хулвани при военной поддержке суннитских курдов из племени синди и правителя Хисн-Кайфы напал на Лалиш и сжег храм. Позже езиды восстановили свой храм и гробницу Шейха Ади<ref>Acikyildiz, Birgul. The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion. Bloomsbury Academic, 2014. p. 45. https://books.google.com/books?id=3RNEBAAAQBAJ</ref>.
[[Файл:Geli_Ali_Beg.jpeg|мини|Водопад Гели Али-Бек, в Иракском [[Курдистан]]е названназванный в честь казненного езидского лидера [[Али-Бек|Али-Бека]], который был убит в 1832 году курдским князем [[Соран (эмират)|Сорана]] Мухаммадом-пашой (Мир Кор).]]
Лидер езидов [[Али-Бек]] возглавил сопротивление, но был схвачен и казнен в Равандузе. В его честь назван знаменитый водопад в Иракском Курдистане.
=== Конец османского владычества ===
=== XVI век ===
В 1892 году османский генерал Омар Вахби-паша предпринял попытку насильственной исламизации региона. Езидские деревни в Башике и Бахзани были разграблены, а храм в Лалише на время был превращен в мусульманскую школу<ref>Guest, John. Survival Among The Kurds. Routledge, 2012. https://books.google.com/books?id=0h0U-f8FbDEC</ref>.
В 1585 году езиды, проживавшие в горах [[Синджар]], подверглись нападению суннитских курдов из [[Бохтан]]а.
=== XIXXX век =и эпоха национализма ==
Во время [[Геноцид армян|геноцида армян1915 года]] многие езиды былиуничтожались убитынаряду кавалериейс Хамидие.армянами Пои словамассирийцами Азизасилами Тамояна,османской вместеармии си армянамикурдской былокавалерии убито[[Хамидие]]. доЧисло 300жертв 000среди езидов , другиев бежалиэтот впериод [[Закавказье]]оценивается до 300 000 человек<ref>Rezvani, Babak. Ethno-territorial conflict and coexistence in the caucasus, Central Asia and Fereydan. Amsterdam University Press, 2014. p. 145. https://books.google.com/books?id=_gMXAwAAQBAJ</ref>. ▼В 1832 году около 70 000 езидов были убиты суннитскими курдскими князьями [[Бедыр-хан|Бедыр-хан-беком]] и Мухаммадом-пашой (известным как Мир Кор) из [[Равандуз]]а<ref>Steinvorth, Daniel. Jagd auf den Engel Pfau. Neue Zürcher Zeitung. 2016. https://www.nzz.ch/international/nahost-und-afrika/bedrohte-minderheiten-im-orient-jagd-auf-den-engel-pfau-ld.135327</ref>. В 1843 году русский путешественник и востоковед Илья Березин отметил, что незадолго до его прибытия 7000 езидов были убиты курдами из Равандуза на холмах [[Ниневия|Ниневии]] близ Мосула<ref>Field, Henry. Appendix A: A visit to the Yezidis in 1843 by Ilya Berezin, in The Anthropology of Iraq. 1951. p. 76. https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:428462247$90i</ref>. Согласно многим историческим источникам, резню, устроенную Бедыр-ханом, сегодня можно классифицировать как геноцид.
В середине XX века в [[Ирак]]е езиды столкнулись с политикой «арабизации» при режиме [[Саддам Хусейн|Саддама Хусейна]]. Их принудительно переселяли из горных деревень в коллективные поселения в пустынных районах, лишая доступа к святым местам.
В 1831 году Мухаммад-паша вырезал жителей деревни Келек. Затем он двинулся на север и атаковал всю предгорную зону, населенную езидами, к востоку от Мосула.
[[Файл:The_Mountains_of_Kuyunjik.jpeg|мини|Многие езиды из Шейхана, бежавшие от курдов, но не сумевшие переправиться через реку [[Тигр]], собрались на большом холме Куюнджик, где были настигнуты и убиты людьми Мухаммада-паши.]]
== Современный период и геноцид 2014 года ==
В 1832 году Мухаммад-паша и его войска устроили резню езидов в Хатаре. Позже они напали на езидов [[Шейхан (Ирак)|Шейхана]] и убили многих из них. Эмир похитил более 10 000 езидов и отправил их в Равандуз, поставив ультиматум: принять ислам или умереть. Большинство из них приняли ислам, а отказавшиеся были убиты<ref>Nebez, Jemal. Der kurdische Fürst MĪR MUHAMMAD AL-RAWĀNDIZĪ genannt MĪR-Ī KŌRA. epubli, 2017. p. 254. https://books.google.com/books?id=hQIxDwAAQBAJ</ref>.
После падения режима Хусейна езиды стали главной мишенью для исламистских террористических группировок. Самым масштабным преступлением стал геноцид, начатый «[[Исламское государство|Исламским государством]]» (ИГИЛ) в августе 2014 года.
* '''Резня в Синджаре:''' Боевики захватили район [[Синджар (район)|Синджар]], убив тысячи мужчин и захватив в плен более 6000 женщин и детей.
В том же 1832 году Бедыр-хан-бек практически уничтожил езидское население Шейхана. Некоторые езиды пытались бежать в Синджар, но многие утонули в реке [[Тигр]] или были убиты на её берегах людьми Бедыр-хана (около 12 000 жертв). Женщины и дети также были похищены<ref>Tagay, Sefik; Ortac, Serhat. Die Eziden und das Ezidentum – Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. pp. 49–50. https://www.hamburg.de/contentblob/6271994/21807c33b23c0f8e930ad75a1da7753c/data/eziden-und-ezidentum.pdf</ref>. В 1833 году езиды в районе Акра снова подверглись нападению Мухаммада-паши (500 убитых), после чего он атаковал Синджар.
* '''Сексуальное рабство:''' Езидские женщины подвергались систематическому насилию и продавались на рынках рабов.
* '''Гуманитарная катастрофа:''' Десятки тысяч человек оказались заблокированы на горе Синджар без воды и пищи, пока им не проложили коридор силы РПК и YPG<ref>Jalabi, Raya. Who are the Yazidis and why is Isis hunting them? The Guardian. 2014. https://www.theguardian.com/world/2014/aug/07/who-yazidi-isis-iraq-religion-ethnicity-mountains</ref>.
Несмотря на разгром ИГИЛ, тысячи езидов остаются в лагерях для перемещенных лиц, не имея возможности вернуться в разрушенные дома из-за политической нестабильности в регионе и дискриминации со стороны различных политических сил.
В 1844 году Бедыр-хан-бек устроил резню езидов в районе Тур-Абдин, насильно обратив жителей семи деревень в ислам.
== Культурная память: понятие «Фарман» ==
[[Файл:Mir_Ali_Beg.jpg|слева|мини|На центральном изображении — Мир Али-бек II (внук лидера езидов Али-бега и дед [[Тахсин Саид|Тахсина Саида]]).]]
В езидской традиции каждая волна массовых убийств называется словом '''фарман''' ({{lang-fa|فرمان}} — «указ»), так как геноциды часто инициировались официальными указами правителей. По подсчетам общины, за всю историю езиды пережили 74 фармана, последний из которых связан с действиями ИГИЛ<ref>Iraq Yazidis: The 'forgotten' people of an unforgettable story. BBC News. 2018. https://www.bbc.com/news/world-middle-east-45406232</ref>.
Лидер езидов Шейхана, [[Али-Бек]], мобилизовал свои силы для противодействия Мухаммаду-паше, но уступал в численности, был взят в плен и убит<ref>Layard, Austen Henry. Niniveh and Its Remains. Murray, 1849. p. 275. https://books.google.com/books?id=j-E-AAAAcAAJ</ref>.
=== Конец XIX века ===
После вмешательства Стратфорда Каннинга в 1849 году османы предоставили езидам некоторый правовой статус. Однако в 1892 году османский генерал Омар Вахби-паша (Ферик-паша) был отправлен в Мосул и Шейхан с требованием к езидам принять ислам. После отказа Синджар и Шейхан были захвачены, святыня Лалиш превращена в школу Корана, а принц Мир Али-бек I взят в плен. Кавалерия [[Хамидие]] участвовала в массовых убийствах и разграблении деревень Башика и Бахзани. Это состояние продолжалось 12 лет.
== XX век ==
▲Во время [[Геноцид армян|геноцида армян]] многие езиды были убиты кавалерией Хамидие. По словам Азиза Тамояна, вместе с армянами было убито до 300 000 езидов, другие бежали в [[Закавказье]]<ref>Rezvani, Babak. Ethno-territorial conflict and coexistence in the caucasus, Central Asia and Fereydan. Amsterdam University Press, 2014. p. 145. https://books.google.com/books?id=_gMXAwAAQBAJ</ref>.
Многие езиды нашли убежище в [[Армения|Армении]], спасаясь от курдов и турок. Несмотря на то, что езиды укрывали 20 000 христиан в горах Синджара, они сталкивались с дискриминацией в Армении, где термин «езид» часто использовался как оскорбление<ref>Alternative report on Armenia's implementation of the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination. OHCHR. p. 8. https://web.archive.org/web/20201101002326/https://tbinternet.ohchr.org/Treaties/CERD/Shared%20Documents/ARM/INT_CERD_NGO_ARM_27047_E.pdf</ref>.
В Ираке в 1935 году армия атаковала езидские деревни в Синджаре из-за сопротивления призыву в армию, было введено военное положение<ref>Bet-Shlimon, Arbella. Military State: Iraq Faces an Ongoing Crisis of Sovereignty 90 Years After Independence. History Today, 2022. https://www.historytoday.com/archive/history-matters/military-state</ref>. Позже проводилась политика арабизации.
== XXI век ==
Во время [[Иракская война|войны в Ираке]] езиды стали мишенью для террористов: резня 2007 года (23 убитых), взрывы в Кахтании (796 убитых). После этих атак были созданы Силы защиты Синджара (YBŞ).
[[Файл:Yezidi_Genocide_Memorial_Day.jpg|мини|Мероприятие памяти геноцида езидов 3 августа 2014 года в городе [[Диярбакыр]], Турция (2015).]]
**Геноцид езидов**, начавшийся с резни в [[Синджар (район)|Синджаре]] в 2014 году, привел к изгнанию и бегству езидов с земель предков. Тысячи женщин и девочек были обращены в сексуальное рабство боевиками [[Исламское государство|ИГИЛ]], тысячи мужчин убиты<ref>Cetorelli, Valeria et al. Mortality and kidnapping estimates for the Yazidi population in the area of Mount Sinjar, Iraq, in August 2014. PLOS Medicine, 2017. https://dx.doi.org/10.1371%2Fjournal.pmed.1002297</ref>. Геноцид начался после отступления сил [[Пешмерга]], оставивших езидов без защиты, что некоторые связывают с нежеланием суннитов в их рядах воевать против единоверцев ради езидов<ref>Phillips, David L. The Great Betrayal: How America Abandoned the Kurds and Lost the Middle East. Bloomsbury Publishing, 2018. p. 83.</ref>. Это привело к вмешательству США и открытию гуманитарного коридора силами РПК и YPG.
С 2016 года многие езиды бежали из региона [[Африн]] в Сирии из-за опасений преследований со стороны протурецкой Сирийской национальной армии.
=== Региональное правительство Курдистана ===
Согласно отчетам [[Human Rights Watch]], курдские власти применяли жесткую тактику в отношении езидов, включая похищения и пытки активистов, критикующих попытки «курдификации» езидских территорий (например, в Шейхане)<ref>On Vulnerable Ground: Violence against Minority Communities in Nineveh Province's Disputed Territories. Human Rights Watch. 2009. https://www.hrw.org/report/2009/11/10/vulnerable-ground/violence-against-minority-communities-nineveh-provinces-disputed</ref>. Сообщалось также о принудительных браках езидских женщин с сотрудниками службы безопасности Асаиш.
== Идеологическая основа ==
Преследования часто имели религиозный характер. Курдские муфтии издавали фетвы, легитимизирующие убийства, а муллы объявляли езидов «неверными»<ref>Jwaideh, Wadie. The Kurdish National Movement: Its Origins and Development. Syracuse University Press, 2006. p. 58.</ref>.
== Езидский взгляд на преследования ==
Память о гонениях является центральной частью идентичности езидов. Они говорят о 74 геноцидах в своей истории, называя их термином «Фарман» (от персидского «указ», подразумевая султанские указы об уничтожении)<ref>Sevdeen, Bayar Mustafa; Schmidinger, Thomas. Beyond ISIS: History and Future of Religious Minorities in Iraq. 2019. p. 165.</ref>. 74-м фарманом считается геноцид, устроенный ИГИЛ в 2014 году<ref>Iraq Yazidis: The 'forgotten' people of an unforgettable story. BBC News. 2018. https://www.bbc.com/news/world-middle-east-45406232</ref>.
== Примечания ==
<references />
[[Category: Cтатти россейским говором]]
|