Difference between revisions of "Надзирать и наказывать"
Content deleted Content added
Нова сторонка: Книга Мишеля Фуко «'''Надзирать и наказывать'''», имеющая подзаголовок «Рождение тюрьмы», — масштабное исследование того, как в западном обществе трансформировались механизмы власти, и как из этой трансформации родился современный дисципл... |
No edit summary |
||
Line 1:
[[Image: Фуко.jpg|400px|right]]
Книга [[Мипшель Фуко|Мишеля Фуко]] «'''Надзирать и наказывать'''», имеющая подзаголовок «Рождение тюрьмы», — масштабное исследование того, как в западном обществе трансформировались механизмы власти, и как из этой трансформации родился современный дисциплинарный мир, в котором мы живем до сих пор .
Line 5 ⟶ 6:
Из осознания этих недостатков вырастает вторая часть книги, где рассматривается эпоха реформ и «гуманного» наказания. Фуко настаивает, что переход к более мягким формам ответственности был продиктован не столько человеколюбием просветителей, сколько желанием сделать наказание более эффективным и равномерно распределенным. Власть теперь стремится воздействовать не столько на тело, сколько на «душу», на расчетливый ум гражданина, который должен видеть в нарушении закона невыгодное для себя предприятие . Это был период теоретических проектов «идеального наказания», которые, однако, быстро уступили место совершенно иной практике.
Центральная, третья часть книги посвящена дисциплине как новой технологии власти. Именно здесь Фуко вводит ключевое понятие «послушных тел» — людей, превращенных с помощью муштры, распорядков и постоянного надзора в эффективные и предсказуемые элементы социальной машины. Он анализирует, как пространство разбивается на ячейки, время — на строгие графики, а деятельность — на мельчайшие операции, что позволяет непрерывно контролировать и формировать человека . Венчает этот раздел анализ Паноптикона — идеальной тюрьмы, придуманной Иеремией Бентамом, где охранник в центральной башне потенциально видит каждого заключенного, но сами они не знают, следят за ними в данный момент или нет.
Наконец, четвертая часть собирает все линии вместе, чтобы объяснить «рождение тюрьмы». Тюремное заключение, по мысли Фуко, становится главным видом наказания не случайно, а потому что именно в нем дисциплинарные техники достигают своей высшей формы — полного и всестороннего контроля над жизнью человека. Именно в тюрьме формируется фигура преступника-«делинквента» как объекта для постоянного изучения и исправления. Завершается книга мощным образом «карательного архипелага» или «тюремного континуума» — идеей о том, что дисциплинарные институты образуют единую сеть, которая окружает все общество, плавно распределяя людей от школьной скамьи до, возможно, камеры заключения . Главный урок книги в том, что современная власть действует не через грубое подавление, а через производство знания, классификацию и мягкое, но неусыпное «исправление» индивида, превращая каждого из нас одновременно в объект и инструмент контроля .
| |||