Пазмавеб
«Пазмавеб» (арм. Բազմավէպ), арменоведческий, филологический и литературный журнал, издаваемый Мхитарянской конгрегацией. Выходит в свет с 1843 года в Венеции, на острове Сурп Газар. Является самым долгоживущим из всех армянских периодических изданий, публикуемых по сей день.
Основателем и редактором журнала был Каприел Айвазовский (брат мариниста Ованнеса Айвазовского), который при содействии других вардапетов основал «Пазмавеб» в 1843 году, имея перед глазами опыт газет «Тарегрутюнк» (Летаписи), «Еганак Бюзандян» (Византийский сезон) и «Дитак Бюзандян» (Византийский наблюдатель), изданных усилиями о. Гукаса Инджичяна[1][2].
Спустя десять лет после смерти Инджичяна, о. Каприел Айвазовский предпринял издание «Пазмавеба», учитывая результаты деятельности своего предшественника, а также желания, вкусы и чувства народа.
Благодаря подбору материалов, их расположению и форме подачи, «Пазмавеб» вскоре удостоился большого признания и любви народа. Название «Пазмавеб» фактически стало вторым именем для «Еганак Бюзандян», который вновь начал выходить после 23-летнего перерыва.
История и содержание
В 1843–1857 годах «Пазмавеб» был естественно-научным, экономическим и филологическим двухнедельником, имевшим цель доступным ашхарабаром (новоармянским языком) доносить до читателей просветительские идеи, полезные советы и указывать средства для возрождения экономической, политической и духовной жизни. В первый период большое место в журнале занимали религиозно-нравоучительные сообщения, новейшие открытия в сферах науки и промышленности, сведения о географических и археологических находках, о богатствах природы и недр.
В начальный период «Пазмавеб» состоял из трех больших частей:
- Раздел «Естественных наук» охватывал физику, химию, геологию, естественную историю, то есть ботанические и зоологические сведения.
- Раздел «Экономических наук» включал воспитание, политэкономию, земледелие, здравоохранение, искусства и новые изобретения.
- В разделе «Филологических сведений» помещались данные о народах, знаменитых личностях, а также исторические, географические и нравственные сведения, от которых всегда были неотделимы вопросы национальной жизни и истории.
Изначально «Пазмавеб» был двухнедельным изданием, затем последовательно становился ежемесячным, ежеквартальным и раз в два месяца выходящим периодическим изданием. С 60-х годов XIX века он стал научным изданием, публиковал труды армянских и иностранных исследователей, способствовал развитию арменоведения. В конце XIX и начале XX века опубликовал значительное число статей, касающихся Армянского вопроса и Геноцида армян. В таких статьях, как «Армянский гений» (1916), «Конец политики погромов и час расплаты» (1919), «Поспешим, требование настоятельно» (1919), «Цивилизация, спутница варварства» (1920), «Маски дипломатии» (1920), «Мы обманулись... но не должны отчаиваться» (1922) и других, отразились события, волнующие армянский народ и связанные с Армянским вопросом.
В годы Первой и Второй мировых войн журнал оказался в трудном положении и постепенно сократил периодичность. В историко-филологических вопросах «Пазмавеб» был консервативен и старался «сохранять незыблемыми» традиционные точки зрения. С «Пазмавебом» сотрудничали известные армянские и иностранные ученые, писатели, деятели искусства. Кроме арменоведческих статей, исследований и литературно-художественных материалов, «Пазмавеб» выпустил ценные специальные номера, посвященные Данте, Байрону, Наполеону, Аббату Мхитару, 1500-летию армянского перевода Библии, а также юбилеям других армянских и мировых литературных и исторических событий и лиц.
Авторы и сотрудники
Сотрудниками журнала, внесшими большой вклад в его деятельность, были известные армянские и иностраные ученые, писатели и деятели искусств: Гевонт Алишан, Едуард Хюрмюзян, Карекин Зарпханалян, Вартан Хацуни, Арсен Газикян, Эмиль Теза, Барсег Саркисян, Ваган Ованнисян, Фретерик Фейди, Арутюн Кюркчян, Месроп Джанашян, Погос Ананян, Нерсес Тер-Нерсесян, Левон Зекиян и другие.
В последние годы журнал выходит в свет двумя номерами в год, которые часто объединяются в один объемный том. Журнал постоянно публикует ценные материалы по богословию, арменоведению, истории, лингвистике, библиографии, искусству, образованию и истории Армянской церкви.
С 1973 года при «Пазмавебе» издается одноименная книжная серия.