Бальтасар Грасиан
Бальтасар Грасиан-и-Моралес (исп. Baltasar Gracián y Morales; 8 января 1601, Бельмонте-де-Грасиан, Арагон — 6 декабря 1658, Тарасона, Арагон) — испанский прозаик, философ и теоретик литературы, иезуит. Крупнейший представитель литературы Барокко и Золотого века Испании, автор знаменитого «Карманного оракула» и аллегорического романа «Критикон». Его творчество, основанное на концепции острого ума и практической мудрости, оказало значительное влияние на европейскую философскую и литературную мысль, в частности на Артура Шопенгауэра.
Биография
Ранние годы и образование
Родился в селении Бельмонте около Калатаюда в семье сельского врача. Семья жила в бедности, и в детстве Грасиан был предназначен к духовной карьере. В 1619 году в Таррагоне он становится послушником иезуитского ордена. В 1623 году в Сарагосе изучает теологию. В 30 лет ведёт курс моральной теологии в каталонской Лериде, а с 1632 года начинает читать курс философии в иезуитской коллегии Гандии (Валенсия).
Литературная деятельность
Начало литературного творчества Грасиана относится к 1636 году, когда он переехал в Уэску — один из культурных центров Арагона, где получил должность проповедника и исповедника. Здесь он вращался в среде людей, увлекающихся искусством, литературой и философией, что сыграло решающую роль в его становлении как писателя. Уже через год выходит его первое значительное произведение — моральный трактат «Герой» (1637), который был с интересом встречен в Испании и Европе. Поскольку в те времена существовал запрет для членов ордена иезуитов печатать что-либо без предварительного одобрения начальства, своё сочинение Грасиан издал под именем своего двоюродного брата Лоренсо Грасиана.
Гонения и последние годы
В 1657 году после выхода в свет III части «Критикона» ректор сарагосской коллегии выносит публичный выговор Бальтасару Грасиану. Его лишают кафедры, запрещают преподавать, высылают из Сарагосы и приговаривают к строгому покаянию на воде и хлебе. Ему запрещают иметь бумагу, чернила и перо. Последний год жизни Грасиана был переполнен унижениями, бедами и отчаянием. Он скончался 6 декабря 1658 года в Тарасоне.
Творчество и основные идеи
Концепция остроумия и искусства ума
В основе эстетики Грасиана лежит понятие «остроумия» (agudeza) — способности ума создавать неожиданные, тонкие и глубокие связи между разрозненными понятиями. В трактате «Остроумие, или Искусство изощренного ума» (1642) он разрабатывает теорию остроумия как высшей формы интеллектуальной деятельности, свойственной человеку барокко, идущему по пути познания мира через метафоры и концепты.
Философия благоразумия
Центральная тема произведений Грасиана — практическая мудрость, искусство выживания в мире, полном обмана, интриг и иллюзий. Его афоризмы пронизаны глубоким пессимизмом, но одновременно предлагают человеку стратегии, позволяющие не только выжить, но и достичь успеха в обществе, понимая его законы и не вступая с ним в открытый конфликт. Эта идея наиболее полно выражена в «Карманном оракуле».
Критика человеческого общества
Аллегорический роман «Критикон» (1651–1657) представляет собой грандиозную картину человеческой жизни как странствия по миру, полному обмана, лицемерия и суеты. Грасиан использует форму философской притчи, чтобы показать контраст между истинной природой вещей и их иллюзорным восприятием в обществе. Это произведение является важнейшим памятником испанской прозы барокко и значительным вкладом в мировую философскую литературу.
Основные произведения
- «Герой» (1637) — моральный трактат о качествах идеального человека.
- «Политик» (1640) — размышления о правителе.
- «Остроумие, или Искусство изощренного ума» (1642) — теоретический трактат о стиле барокко.
- «Благоразумный» (1646) — трактат об аристократическом воспитании.
- «Карманный оракул, или Наука благоразумия» (1647) — сборник из 300 афоризмов о практической мудрости.
- «Критикон» (1651, 1653, 1657) — аллегорический роман в трёх частях.
- «Размышления о причастии» (1655) — единственное произведение, подписанное настоящим именем.
Значение и влияние
Творчество Бальтасара Грасиана занимает уникальное место в истории испанской и мировой литературы. Его афористический стиль и пессимистическая философия оказали влияние на развитие европейской моралистической традиции. В России Грасиана публиковали в период 1742–1792 годов, после чего последовал почти 200-летний перерыв. Благодаря Артуру Шопенгауэру, который высоко ценил его произведения, в Германии, начиная с 1861 года, вышло 14 переизданий его работ.
«Карманный оракул» был переведён на множество языков и до сих пор переиздаётся во всём мире. В России он был переведён дважды: в 1741 году С. С. Волчковым под названием «Придворной человек» и в 1984 году Е. М. Лысенко и Л. Е. Пинским в серии «Литературные памятники».