Тодд Мэй

С Сибирьска википедья
Revision as of 12:32, 11 Грозника 2026 by Yaroslav (розговор | влож) (Нова сторонка: '''Тодд Гиффорд Мэй''' (англ. ''Todd Gifford May''; род. 13 мая 1955, Нью-Йорк) — американский политический философ, теоретик анархизма и постструктурализма. Один из основателей постструктуралистского анархизма (пост-ана...)
(розн) ← Older revision | Latest revision (розн) | Newer revision → (розн)
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Тодд Гиффорд Мэй (англ. Todd Gifford May; род. 13 мая 1955, Нью-Йорк) — американский политический философ, теоретик анархизма и постструктурализма. Один из основателей постструктуралистского анархизма (пост-анархизма), профессор философии в Клемсонском университете (1991–2022), в настоящее время — преподаватель философии в колледже Уоррен Уилсон. Известен также как философский консультант телесериала «В лучшем мире» (The Good Place).

Биография

Ранние годы и образование

Тодд Мэй родился в Нью-Йорке. Его интерес к философии и политике сформировался в старшей школе в конце 1960-х — начале 1970-х годов, когда обстановка в городе была пронизана ощущением кризиса, а разговоры вращались вокруг вьетнамской войны, Мелвилла, Фолкнера и Достоевского . В колледже изучал психологию, но одновременно самостоятельно осваивал философскую литературу, включая «Бытие и время» Мартина Хайдеггера и «Феноменологию восприятия» Мориса Мерло-Понти .

Поступил в католический университет Дюкейна (Пенсильвания) на программу клинической психологии, ориентированную на феноменологию. Однако на втором курсе, познакомившись с работами Фуко и Делёза, он начал систематически ставить под вопрос проект психотерапии в целом, что привело к прекращению финансирования его обучения . После этого Мэй несколько лет самостоятельно изучал постструктурализм и в конце концов поступил в Пенсильванский государственный университет, где в 1989 году получил докторскую степень по континентальной философии .

Академическая карьера

Преподавал моральную и политическую философию более тридцати лет, начиная с должности аспиранта-инструктора в Penn State и должности приглашённого ассистент-профессора в Индианском университете Пенсильвании . С 1991 по 2022 год работал в Клемсонском университете (Южная Каролина), где занимал должность профессора философии имени выпуска 1941 года. С 2022 года — преподаватель философии в колледже Уоррен Уилсон (Северная Каролина) . Мэй также преподаёт философию заключённым.

Личная жизнь

Имеет троих детей. Младший из них также изучал философию в университете.

Философские идеи

Постструктуралистский анархизм

Мэй является одним из основателей постструктуралистского анархизма (пост-анархизма), разработав эту концепцию совместно с Солом Ньюманом и Льюисом Коллом . Его основополагающая работа — «Политическая философия постструктуралистского анархизма» (1994), которую искусствовед Аллан Антлифф назвал «основополагающей» для всего направления .

Критика традиционного анархизма

Мэй показывает, что постструктуралисты (Фуко, Делёз, Лиотар) предлагают «тактическую» политическую философию, согласно которой власть возникает из множества различных источников и действует на множестве различных регистров. Такой подход имеет корни в традиционной анархистской мысли, но при этом отвергает два её сомнительных допущения: что у человека есть сущность (эссенция) и что власть всегда является репрессивной, а не продуктивной . Мэй показывает, как выглядит тактическая политическая философия, лишённая гуманистических предпосылок — то есть постструктуралистский анархизм.

Мета-этика

Книга завершается защитой постструктуралистской политической мысли (вопреки Хабермасу и критической теории) как обладающей мета-этической структурой, допускающей позитивные этические обязательства.

Другие работы

Мэй опубликовал работы о Делёзе и Фуко , а также книги на более общие темы, доступные широкому читателю: о смерти, о человеческой практике и самости, о дружбе в эпоху неолиберализма, о значении жизни в «молчаливой Вселенной», о человеческой уязвимости .

Популяризация философии и участие в медиа

Мэй был одним из первых философов, приглашённых для ведения философской колонки The Stone в газете The New York Times, где писал о смысле жизни, дружбе, ненасилии, смерти и уязвимости .

Вместе с Памелой Иероними выступал философским консультантом телесериала «В лучшем мире» . Они оба появились в камео в финальном эпизоде сериала.

Основные произведения

  • The Political Philosophy of Poststructuralist Anarchism (1994) — «Политическая философия постструктуралистского анархизма»
  • Reconsidering Difference: Nancy, Derrida, Levinas, Deleuze (1997)
  • Our Practices, Our Selves, or, What It Means to Be Human (2001)
  • The Moral Theory of Poststructuralism (2001) — «Моральная теория постструктурализма»
  • The Philosophy of Foucault (2006)
  • Death (2009) — «Смерть»
  • Friendship in an Age of Economics: Resisting the Forces of Neoliberalism (2012) — «Дружба в эпоху экономики: сопротивление силам неолиберализма»
  • A Significant Life: Human Meaning in a Silent Universe (2015) — «Значимая жизнь: человеческий смысл в молчаливой вселенной»
  • A Fragile Life: Accepting Our Vulnerability (2017) — «Хрупкая жизнь: принятие нашей уязвимости»
  • Should We Go Extinct?: A Philosophical Dilemma for Our Unbearable Times (2024) — «Должны ли мы вымереть? Философская дилемма для наших невыносимых времён»