Шелдон Уолин

Шелдон Сэнфорд Уолин (англ. Sheldon Sanford Wolin; 4 августа 1922, Чикаго — 21 октября 2015, Сейлем, штат Орегон) — американский политический теоретик, профессор Калифорнийского университета в Беркли и Принстонского университета. Один из наиболее влиятельных политических философов XX века, известный своими работами о природе власти, демократии и государства. Автор концепции «перевёрнутого тоталитаризма» . Член Американской академии искусств и наук, стипендиат Фонда Гуггенхайма и Фулбрайта .

Биография

Ранние годы и образование

Шелдон Уолин родился в Чикаго в 1922 году, вырос в Буффало, штат Нью-Йорк . Он прервал обучение в Оберлин-колледже, чтобы поступить на службу в Армейские военно-воздушные силы США, где служил бомбардиром и штурманом на Тихоокеанском театре военных действий во время Второй мировой войны . После войны вернулся в Оберлин, получив степень бакалавра в 1946 году . В 1950 году защитил докторскую диссертацию в Гарвардском университете, посвящённую английской конституционной мысли конца XVIII века .

Академическая карьера

С 1954 по 1970 год преподавал политологию в Калифорнийском университете в Беркли, где вместе с Майклом Рогиным и Ханной Питкин сделал университет ведущим центром изучения политической теории, известным как «Берклийская школа» . В начале 1970-х годов преподавал в Калифорнийском университете в Санта-Крузе, а в 1972 году перешёл в Принстонский университет, где работал до выхода на пенсию в 1987 году .

Уолин также был приглашённым профессором в Корнеллском, Оксфордском и Калифорнийском университетах в Лос-Анджелесе .

Общественная деятельность

Уолин был одним из первых преподавателей Беркли, поддержавших Движение за свободу слова. Он активно выступал против апартеида в ЮАР и вёл успешную кампанию за выход Принстонского университета из инвестиций в компании, поддерживавшие режим апартеида . В последние годы жизни поддерживал движение за сохранение лесов в Тихоокеанском Северо-Западе .

Уолин был женат на Эмили Пурвис Уолин в течение 67 лет. У него остались две дочери и двое внуков . Скончался в возрасте 93 лет 21 октября 2015 года в Сейлеме, штат Орегон .

Основные идеи

«Политика и видение» и возрождение политической теории

Выход книги «Политика и видение: преемственность и инновации в западной политической мысли» (1960) стал поворотным моментом в американской политологии . В то время в дисциплине доминировал бихевиорализм — подход, ориентированный на количественный анализ данных, а не на политические идеи . Уолин вновь утвердил центральное место политической философии в политической науке, представив историю политической мысли не как исторический артефакт, а как ресурс для критики современных политических структур . Книга была награждена Премией Бенджамина Липпинкотта (1985) и переиздана в расширенном виде в 2004 году с новыми главами, посвящёнными мыслителям от Маркса до постмодернистов .

Политическая теория как призвание

В эссе «Политическая теория как призвание» (1969) Уолин призвал политологов разрабатывать «эпические» теории, способные менять восприятие и, следовательно, общества . Он рассматривал политическую теорию как «прежде всего гражданскую и лишь во вторую очередь академическую деятельность» . Его внимание к политическому как сфере коллективного действия и общих целей отличало его от современников, сосредоточенных на экономических или социологических объяснениях .

Теория демократии и «беглая демократия»

Уолин посвятил свою карьеру изучению природы, возможностей и границ демократии . Он различал демократию как систему управления и формальные политические институты государства, утверждая, что подлинная демократия требует активного участия рядовых граждан . С течением времени он пришёл к выводу, что полноценная демократия в современном мире возможна лишь в виде редких «беглых» (fugitive) моментов, когда народные движения на короткое время захватывают власть, а не как постоянная система правления . Демократические движения, в отличие от революций, ограничиваются по своему замыслу — они не стремятся завоевать власть, а лишь обуздать её .

«Перевёрнутый тоталитаризм» и управляемая демократия

В поздних работах Уолин развил наиболее известную концепцию — «перевёрнутый тоталитаризм». Его последняя книга «Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism» (2008) утверждает, что в Соединённых Штатах установился новый тип политического режима, в котором экономическая, а не политическая власть стала доминирующей и практически не подлежит контролю .

Ключевые признаки этого режима, по Уолину :

• Слияние корпоративной и государственной власти в единый центр.
• Апатия и политическая пассивность граждан, которых направляют, а не считаются с их волей («управляемая демократия»).
• Неограниченный поиск экономического роста и перманентная «война с террором» как оправдание постоянного расширения власти.

Уолин подчёркивал, что «перевёрнутый тоталитаризм» Соединённых Штатов — это не то же самое, что классический тоталитаризм, но он представляет собой столь же опасную форму патологии власти, основанную на корпоративном контроле.

Основные произведения

Книги

• Politics and Vision: Continuity and Innovation in Western Political Thought (1960; расшир. изд. 2004) — «Политика и видение: преемственность и инновации в западной политической мысли».
• Hobbes and the Epic Tradition of Political Theory (1970) — «Гоббс и эпическая традиция политической теории».
• The Presence of the Past: Essays on the State and the Constitution (1989) — «Присутствие прошлого: очерки о государстве и конституции».
• Tocqueville Between Two Worlds: The Making of a Political and Theoretical Life (2001) — «Токвиль между двумя мирами: становление политической и теоретической жизни».
• Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism (2008) — «Инкорпорированная демократия: управляемая демократия и призрак перевёрнутого тоталитаризма».

Ключевые статьи

• Political Theory as a Vocation (1969) — «Политическая теория как призвание».

Влияние

Уолин был выдающимся наставником, воспитавшим целое поколение ведущих политических теоретиков, включая Корнела Уэста, Уэнди Браун, Дж. Питера Юбена и Дану Виллу . Его влияние на дисциплину было огромным как через его публикации, так и через его студентов, многие из которых стали лидерами в своих областях .

Основанный им журнал «democracy» был недолговечным, но влиятельным изданием, исследовавшим потенциал популистских движений . Его работы переиздаются и остаются предметом активных академических дискуссий, особенно его концепции «беглой демократии», «перевёрнутого тоталитаризма» и его понимания гражданской роли самой политической теории .