Карузута, глава 25
Двадцать пятая глава «Карузуты» возвращается к теме Солнца и Луны, более детально описывая их функции в механизме очищения мира и спасения человеческих душ. В этой системе Луна соотносится с богиней, известной как Дева Света, в то время как Солнце является обителью Третьего посланника — Митры. Если в предыдущих главах акцент делался на их участии в сотворении мира и битве с демонами, то здесь раскрывается их важнейшая роль в посмертной судьбе человека, где они выступают как активные силы, собирающие и поднимающие очищенный свет,.
Дева Света и явление светлой формы
Согласно источнику, после смерти человека Дева Света берет на себя роль собирательницы мертвых, являясь им в виде так называемой светлой формы. Эта форма служит объективным зеркалом человеческой совести: если при жизни манихей сохранял свою совесть чистой, богиня предстает перед ним в образе прекрасной девушки. В противном случае, если совесть человека была осквернена злыми поступками, светлая форма не является ему, и такая беззащитная душа становится добычей демонов, которые забирают её во тьму.
Митра как ворота восхождения душ
Роль Митры в этом процессе заключается в окончательном возвышении тех душ, которые были признаны достойными и принесены ему Девой Света. Его эпитет — Непобедимое Солнце — подчеркивает статус бога окончательной победы над силами зла. В контексте спасения Солнце описывается как ворота восхождения, через которые очищенные души покидают пределы смешанного мира и возвращаются в царство света. Таким образом, Митра выступает не только как воин, но и как источник возвышенной радости, завершающий процесс исхода духа из плена материи