Урок 17. Глагольная система: времена и наклонения
| Курс этрусского языка и культуры — Урок 17 |
|---|
|
Индекс |
Блок 1: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 |
| (Т) — теория • (П) — практика • (О) — обобщение |
| Тип урока | Теория (Т) |
|---|---|
| Блок | Блок 3. Фонетика и морфология этрусского языка |
| Предыдущий урок | Урок 16 |
| Следующий урок | Урок 18 |
Глагольная система этрусского языка является одной из самых сложных и наименее изученных областей этрусской грамматики. В отличие от имён, которые встречаются в надписях в большом количестве, глагольные формы значительно менее частотны, а их интерпретация часто остаётся дискуссионной. Тем не менее, даже ограниченное количество доступных нам глагольных форм позволяет выделить основные категории времени и наклонения, а также проследить некоторые закономерности в образовании глагольных основ. В этом уроке мы рассмотрим то, что можно считать установленным в области этрусской глагольной системы, и обсудим вопросы, которые остаются открытыми для дальнейших исследований.
Глагольная система этрусского языка, судя по имеющимся данным, включала несколько времён, среди которых наиболее ясно выделяются настоящее время (презенс) и прошедшее время (претерит). Настоящее время, как правило, не имело специального маркера и совпадало с глагольной основой, тогда как прошедшее время образовывалось с помощью определённых суффиксов. Это различие является одной из самых устойчивых характеристик этрусской глагольной системы и позволяет относительно уверенно идентифицировать временные формы в надписях.
Наиболее частотной глагольной формой в этрусских надписях является форма третьего лица единственного числа настоящего времени, которая часто выступает в роли глагола-связки. Примером может служить глагол eś («есть», «является»), который встречается во многих погребальных и посвятительных формулах. Например, в формуле mi larthia velcha eś («Я — Лартия Вельха») глагол eś выполняет связочную функцию, соединяя подлежащее и именную часть сказуемого. Такое употребление глагола-связки характерно для многих древних языков и подтверждает наличие развитой системы глагольного словоизменения в этрусском.
Прошедшее время в этрусском языке, по-видимому, образовывалось с помощью суффикса -ce (или -ke в некоторых диалектах), который присоединялся к глагольной основе. Например, форма mulu-ce («посвятил») образована от основы mulu («посвящать») с присоединением суффикса прошедшего времени. Эта форма часто встречается в посвятительных надписях, где она указывает на действие, уже совершённое в прошлом: tinia eteri mulu-ce — «Тинии небесному посвятил (некто)». Суффикс -ce является одним из наиболее ясных грамматических показателей в этрусском языке, и его регулярное употребление позволяет с уверенностью идентифицировать глаголы в прошедшем времени.
Помимо настоящего и прошедшего времени, в этрусском языке, возможно, существовало и будущее время, но его морфологические показатели остаются предметом дискуссий. Некоторые исследователи видят формы будущего времени в окончаниях на -r или -l, но доказательства этого остаются неполными. Отсутствие ясных примеров будущего времени в этрусских надписях может объясняться как тем, что этот грамматический аспект был менее развит, так и тем, что большинство надписей описывает уже совершённые действия, что делает будущее время менее востребованным.
Повелительное наклонение в этрусском языке также засвидетельствовано, хотя и в ограниченном количестве. Оно используется в магических формулах и заклинаниях, где требуется прямое обращение к божеству или приказ. Формы повелительного наклонения, по-видимому, образовывались от глагольной основы без специальных маркеров, как в настоящем времени, что характерно для многих древних языков. Например, форма tur («дай») может быть интерпретирована как повелительное наклонение от глагола «давать», встречающееся в молитвенных и посвятительных формулах.
Желательное наклонение (оптатив) в этрусском языке, вероятно, выражалось с помощью суффиксов, но его точные формы и употребление остаются в значительной степени гипотетическими. Некоторые исследователи предполагают, что желательное наклонение могло образовываться с помощью суффикса -i, но примеров его употребления в достоверных контекстах недостаточно для окончательных выводов. Это означает, что вопрос о модальных наклонениях в этрусском языке остаётся одним из самых дискуссионных.
Страдательный залог в этрусском языке, как полагают некоторые исследователи, мог выражаться с помощью суффикса -r, но эта гипотеза также не получила всеобщего признания. Отсутствие ясных примеров пассивных конструкций в этрусских надписях может быть связано с тем, что большинство текстов имеет активную направленность и описывает действия, совершённые конкретными лицами.
Синтаксис глагольных форм в этрусском языке подчиняется общему правилу SOV-порядка: глагол, как правило, стоит в конце предложения. Это особенно заметно в длинных текстах, где за основным действием следуют дополнения и обстоятельства, а глагол завершает всё высказывание. Например, в предложении tinia eteri muluce («Тинии небесному посвятил») глагол muluce стоит в конце, после косвенного дополнения tinia eteri. Такой порядок слов характерен для многих древних языков и согласуется с агглютинативной типологией этрусского языка.
Глагольная система этрусского языка, таким образом, представляет собой сложное и не полностью изученное явление. Несмотря на значительный прогресс в её понимании, многие вопросы остаются открытыми, и новые находки могут существенно расширить наши представления о том, как этруски выражали временные и модальные отношения в своей речи. Для дальнейшего изучения глагольной системы важно продолжать собирать и анализировать надписи, особенно те, которые содержат более длинные тексты, предоставляющие больше материала для грамматического анализа.
Вопросы для самопроверки
- Какие времена выделяются в этрусском языке?
- Как образуется настоящее время в этрусском языке?
- Какой суффикс используется для образования прошедшего времени в этрусском языке?
- Каков пример употребления прошедшего времени в этрусской посвятительной надписи?
- Существует ли будущее время в этрусском языке и как оно выражается?
- Как образуется повелительное наклонение в этрусском языке?
- Что известно о желательном наклонении в этрусском языке?
- Существует ли страдательный залог в этрусском языке и как он выражается?
- Каков порядок слов при использовании глаголов в этрусском языке?
- Почему глагольная система этрусского языка остаётся одной из наименее изученных областей грамматики?
Рекомендации по литературе
- Общие работы по глагольной системе:
* Bellelli V., Benelli E. «Gli Etruschi. La scrittura, la lingua, la società» (2018) — раздел о глаголах. * Wallace R. E. «The Etruscan Language» (2008) — обзор глагольной системы. * Steinbauer D. «Neues Handbuch des Etruskischen» (2009) — детальное описание.
- Специальные исследования:
* Bonfante G., Bonfante L. «The Etruscan Language: An Introduction» (2002) — глава о глаголах. * Rix H. «Etruskische Texte» (1991) — грамматическое введение.
- Для углублённого изучения:
* Работы по глагольной системе этрусского языка в сравнении с ретским и лемнийским. * Исследования по отдельным глагольным формам и их значению. * Статьи о синтаксисе этрусского языка.