Ясак

Ясак (от тюркского или монгольского слов, означающих «дань», «налог», «власть») — натуральный, а затем и денежный налог, который взимался с коренных народов Сибири, Урала и Поволжья в пользу Российского государства на протяжении нескольких столетий, вплоть до начала XX века.

В долитературный период ясак был одним из главных источников пополнения государственной казны, особенно в XVII веке, когда основой этого налога была пушнина, называвшаяся «мягкой рухлядью».

История

Происхождение и ранний период

Термин «ясак» имеет древнюю историю и восходит к монгольскому слову «яса» (закон, уложение). Ещё в период Монгольской империи, а затем в татарских ханствах, образовавшихся после её распада, этим словом обозначалась совокупность налогов и сборов, установленных в законном порядке. После присоединения Казанского (1552), Астраханского (1556) и Сибирского (конец XVI века) ханств к Русскому царству, термин и практика взимания дани были переняты московскими властями.

Уже в 1583 году казаки Ермака отправили к Ивану Грозному посольство с богатой данью — сибирской пушниной, что явилось демонстрацией подчинения новых земель. Постепенно ясаком были обложены практически все народы Сибири и Дальнего Востока: ханты и манси, ненцы, сибирские татары, якуты, тунгусы (эвенки), буряты, чукчи и другие.

Эволюция налога в XVIII–XIX веках

Интенсивная пушная охота привела к сокращению популяции ценных зверей, особенно соболя, уже в первой половине XVIII века. Это вынудило государство искать замену натуральному ясаку. В 1727 году был издан указ, разрешающий замену пушнины деньгами, хотя на практике это часто было невыгодно для казны. Вместе с тем, со временем денежный сбор постепенно вытеснял натуральный.

Процесс замены ясака денежным оброком растянулся на столетия. Для разных регионов и категорий населения он проходил в разное время. В 1724 году для народов Поволжья (чувашей, марийцев, мордвы) ясак был заменён подушной податью. Для оседлых «инородцев» Сибири такой переход был законодательно закреплён в Уставе об управлении инородцев 1822 года. Несмотря на реформы, в незначительных размерах ясак в отдалённых районах Сибири сохранялся вплоть до Февральской революции 1917 года.

Порядок сбора и учёт

Система обложения

Размер и форма ясака варьировались в зависимости от региона, времени и благосостояния плательщика. В Сибири и на Дальнем Востоке преобладал неокладной ясак, то есть его размер не был строго фиксирован и зависел от доходов промысловика. В Поволжье был более распространён окладной ясак, взимавшийся по определённой ставке.

В XVII веке основой ясака были шкурки соболя. Норма для взрослого мужчины в некоторых регионах могла составлять 10 соболей. Со временем, из-за истощения пушных ресурсов, в качестве уплаты начали принимать менее ценную пушнину (белка, лисица, куница), а также скот, рыбу или деньги. В якутских землях размер ясака мог исчисляться в соответствии с количеством скота.

Административные единицы и учёт

Народы, платившие ясак, назывались «ясачными людьми», а территории их проживания — «ясачными волостями». Эти волости были особой административной единицей, в отличие от слобод, которые заселялись русскими.

Для учёта сбора подати в воеводских канцеляриях Сибири ежегодно составлялись «ясачные книги». Сбором ясака на местах занималась местная родовая знать (князцы, сотники, десятники), которая находилась в прямом подчинении у воеводской администрации. Для обеспечения своевременной и полной уплаты налога из числа инородцев часто брались заложники — аманаты, которые содержались в специальных «аманатских избах» в уездных центрах.

Значение и социально-экономические последствия

Экономическая роль

Пушнина была одним из главных экспортных товаров Русского царства в XVI–XVII веках. Доходы от ясака составляли значительную часть государственного бюджета, позволяя вести активную внешнюю торговлю и покрывать военные расходы.

Социальные последствия

Уплата ясака, наряду с присягой, воспринималась как один из главных символов перехода в российское подданство. Для многих сибирских народов, особенно кочевых, он закреплял новую форму зависимости от центральной власти. Как и любой налог в истории, ясак часто сопровождался злоупотреблениями со стороны местных воевод и сборщиков, которые могли завышать нормы. В результате происходило обнищание ясачных людей, что иногда становилось причиной их недовольства и восстаний.

Ясак сыграл ключевую роль в процессе присоединения и интеграции Сибири, став основным механизмом экономического освоения региона в течение XVII-XIX веков.