Моя жизнь

(розн) ← Older revision | Latest revision (розн) | Newer revision → (розн)

«Моя жизнь: Опыт автобиографии» — автобиографическая книга Льва Троцкого, написанная в 1929 году в период ссылки в Алма-Ате и изгнания в Турции. Впервые опубликована в 1930 году на русском языке в Берлине (издательство «Гранит»), а также на английском в США и Великобритании. Книга представляет собой не только изложение жизненного пути автора, но и развёрнутую политическую апологию, направленную против сталинского руководства СССР.

История создания

После высылки из СССР и прибытия в Турцию Троцкий возобновил работу над мемуарами, которую начал ещё в алма-атинской ссылке. Книга была написана «в один присест и завершена в течение нескольких месяцев». Сам Троцкий писал в предисловии, что «самая возможность появления её в свет создана паузой в активной политической деятельности автора».

В архиве НКВД сохранился список потенциальных названий рукописи: «Полвека (1879—1929). Опыт автобиографии», «Приливы и отливы. Автобиография революционера», «На службе революции. Опыт автобиографии», «Жизнь в борьбе. Автобиография революционера», а также «Жить — значит бороться. Автобиография революционера».

Структура

Книга состоит из двух томов и включает в себя предисловие автора, 38 глав и послесловие. Хронологически она охватывает период от рождения Троцкого в 1879 году до его высылки из СССР в 1929 году.

Основные тематические блоки:

  • Детство и юность — жизнь в еврейской земледельческой колонии Яновка Херсонской губернии, учёба в Одесском и Николаевском реальных училищах.
  • Революционная молодость — первые аресты, тюрьмы, ссылки в Сибирь, побеги за границу, участие в революции 1905 года.
  • Эмиграция — жизнь в Вене, сотрудничество с социал-демократической прессой, работа в газете «Правда».
  • Первая мировая война и Октябрьская революция — возвращение в Россию, создание Красной армии, заключение Брестского мира.
  • Борьба за власть в партии — конфликт со Сталиным, Зиновьевым и Каменевым в 1920-е годы, внутрипартийная борьба.
  • Поражение и изгнание — исключение из партии, ссылка в Алма-Ату, высылка из СССР, жизнь в Турции.

Основные идеи

Книга как продолжение борьбы

В предисловии Троцкий прямо заявляет, что его автобиография не является бесстрастной фиксацией фактов: «Эта книга не бесстрастная фотография моей жизни, а её составная часть. На этих страницах я продолжаю ту борьбу, которой посвящена вся моя жизнь. Излагая, я характеризую и оцениваю; рассказывая, я защищаюсь и ещё чаще — нападаю». Таким образом, «Моя жизнь» представляет собой политический манифест и обвинительный акт против сталинской бюрократии.

Критика Сталина и бюрократизации партии

В книге Сталин впервые описан как «выдающаяся посредственность». Троцкий изображает своего главного политического противника как беспринципного аппаратчика, не обладавшего ни теоретической глубиной, ни организаторским талантом, сумевшего прийти к власти лишь благодаря бюрократической интриге. Вся внутрипартийная борьба 1920-х годов трактуется как столкновение между революционным (троцкистским) и бюрократическим (сталинским) крылом партии.

Теория перманентной революции как лейтмотив

Троцкий указывает, что теория перманентной революции «проходит через эту книгу как отдалённый лейтмотив». Эта теория, предсказывавшая неизбежность социалистической революции в отсталых странах при условии поддержки со стороны развитых пролетарских государств, должна была объяснить как успех Октябрьской революции, так и последующее вырождение советского режима в условиях отсутствия мировой революции.

Идеализация образа Ленина

На страницах книги Владимир Ленин изображён как гениальный вождь, с которым Троцкий будто бы состоял в наиболее тесных и доверительных отношениях на протяжении всего периода совместной работы. Биографы отмечают, что Троцкий сознательно минимизирует свои прежние разногласия с Лениным, особенно в дооктябрьский период, чтобы представить себя ближайшим соратником вождя.

Судьба революционера

Последние главы книги посвящены размышлениям о природе изгнания, одиночестве и исторической справедливости. Троцкий выводит образ революционера, который продолжает бороться даже после того, как все рычаги власти оказались в руках противников.

Стиль и литературные особенности

Исследователи и современники высоко оценивают литературные достоинства книги. Нобелевский лауреат Франсуа Мориак сравнивал Троцкого, проявившего в автобиографии свой писательский талант, со Львом Толстым и Максимом Горьким. По мнению французского писателя, если бы Троцкий не избрал «революционную карьеру», он вполне мог бы занять достойное место в череде великих русских писателей.

Для стиля «Моей жизни» характерны:

  • Живой, свободный, полемический язык.
  • Умелое использование приёма контраста («света и тени»).
  • Детальные описания событий с использованием диалогов (иногда имеющих «скорее символический характер»).
  • Высокая степень фактологической точности: в книге почти невозможно обнаружить неточностей в датах, именах и общей канве событий.
  • Ярко выраженный субъективизм и пристрастность, что не отрицается автором.

Публикация и распространение

Первые издания

Рукописью автобиографии немедленно заинтересовались американские и английские издатели, выдав автору аванс в семь тысяч долларов. Уже в 1930 году «Моя жизнь» была переведена на английский и выпущена в США и в Великобритании. Спустя всего год американское издательство опубликовало дополнительный тираж.

Русскоязычное издательство «Гранит», располагавшееся в Берлине, подписало договор с Троцким об издании книги в двух томах в 1930 году (хотя в выходных данных значится 1931 год). Тогда же мемуары были изданы во Франции, Испании, Чехословакии и Польше (на польском языке и на идиш). В 1932 году книга вышла в Китае.

Книга в СССР

В Советском Союзе «Моя жизнь» была немедленно запрещена. Троцкий позже объяснял большие объёмы продаж автобиографии за границей тем, что её экземпляры скупали агенты советских спецслужб — с целью их уничтожения. Впервые в СССР книга была легально издана в 1991 году (подписано в печать в сентябре 1990 года).

Реакция и критика

Критика советских историков

Председатель Коммунистической академии Михаил Покровский в своей рецензии заявил, что «мещанским индивидуализмом прёт из каждой строки» автобиографии Троцкого. В советской историографии книга оценивалась как троцкистская попытка фальсификации истории партии.

Оценки эмигрантских и западных мыслителей

Русский религиозный философ Николай Бердяев увидел в книге не столько марксистскую работу, сколько проявление романтизма и индивидуализма. Идею перманентной революции Бердяев назвал «романтической идеей», отметив, что Троцкий «придаёт ещё значение индивидуальности, он думает, что возможно индивидуальное мнение, индивидуальная критика, индивидуальная инициатива, он верит в роль героических революционных личностей».

В британском журнале Journal of the Royal Institute of International Affairs, отмечая фактологическую точность и яркий стиль, критики указывали на сознательное создание Троцким искажённого впечатления о своих отношениях с Лениным: «Непосвящённый читатель, обольщённый ярким стилем и умелым расположением “света и тени”, мог бы легко составить впечатление, что со времени их первого знакомства между Лениным и Троцким была установлена самая тесная дружба и сотрудничество — и что никакие серьёзные различия не разделяли их».

Современные оценки

Историки Юрий Фельштинский и Георгий Чернявский отмечают, что «Моя жизнь» — это «захватывающие мемуары», написанные «маэстро элегантной прозы» и обладающие «всеми достоинствами и недостатками, которые присущи воспоминаниям как жанру». Важнейшими недостатками работы они называют, во-первых, «концентрацию внимания автора» на собственной персоне, и, во-вторых, «не вполне искреннюю» идеализацию образа Ленина.

Значение

«Моя жизнь» является одним из ключевых источников по истории революционного движения в России, Гражданской войны и внутрипартийной борьбы 1920-х годов. Книга стала финансовой основой для существования Троцкого и его семьи в изгнании, а также важнейшим инструментом пропаганды троцкистских идей на Западе.

Для самого Троцкого автобиография была способом самооправдания и самоканонизации — создания собственного образа как верного ленинца, несправедливо преследуемого бюрократической кликой. В более широком смысле «Моя жизнь» представляет собой текст, в котором личная судьба автора неразрывно связана с судьбой революции, а падение Троцкого трактуется как начало термидорианского вырождения советского режима.