Староассирийский диалект
Староассирийский диалект
Староассирийский диалект представляет собой одну из древнейших засвидетельствованных форм аккадского языка, принадлежащего к восточносемитской ветви семитской языковой макросемьи. Данный диалект обнаруживает значительное структурное и лексическое сходство с вавилонским диалектом, однако обладает рядом уникальных лингвистических черт. Исторически староассирийский язык не является прямым предком языков современных народов, называющих себя ассирийцами или сирийцами, так как последние используют языки арамейской группы, представляющие собой совершенно иную ветвь семитских языков.
Фонетика
В области консонантизма староассирийский диалект практически не демонстрирует радикальных отличий от вавилонского, однако в академической среде существуют дискуссии относительно судьбы гортанных согласных. В вавилонском диалекте эти звуки были утрачены, тогда как в староассирийском они, возможно, частично сохранялись. Сложность их выявления и изучения связана с тем, что для записи текстов использовалась слоговая клинопись шумерского происхождения. Поскольку в шумерском языке гортанные согласные отсутствовали, письменность не имела специальных знаков для их фиксации, и на письме эти фонемы могли отражаться лишь косвенно, через определенные сочетания знаков. Это порождает научные споры о том, обозначали ли данные клинописные комбинации реальные фонемы семитского языка. В области вокализма также наблюдаются неясности. Ряд написаний позволяет предположить, что в староассирийском диалекте могли не различаться некоторые гласные звуки, например, звуки и и е, что могло быть как фонетической особенностью, так и спецификой орфографического стиля. Дифтонг ау также мог произноситься со стяжением. К заметным фонетическим переходам относится изменение некоторых начальных слогов и звукосочетаний, что иллюстрируется соответствиями наподобие вавилонского слова варду и его староассирийского аналога марду.
Морфология
Грамматический строй староассирийского диалекта характеризуется использованием несколько иных, по сравнению с вавилонскими, словообразовательных моделей и парадигм. Различия чаще всего сводятся к иной огласовке корня, при которой изменение касается одного или двух гласных звуков, но в целом оставляет слово легко узнаваемым для носителя родственных аккадских диалектов. Нередко вместо гласного а используется и, и наоборот. В качестве примеров можно привести вавилонскую форму зикру, которой в староассирийском соответствует форма с иной огласовкой, а также вавилонское слово напишту, звучащее по-староассирийски как напишти. Наиболее существенные грамматические отличия обнаруживаются в парадигме личных местоимений, частое употребление которых создавало заметный диалектный колорит в живой речи. В местоимениях зафиксированы добавления согласного т, случаи выпадения гласных, а также специфические формы энклитик, в том числе использование особых окончаний в винительном падеже. В глагольной морфологии отдельные парадигмы также отличаются от вавилонских одним или двумя звуками, например, использованием гласного а вместо у в некоторых породах.
Лексика
Лексический состав староассирийского диалекта обладает выраженной спецификой, которая во многом продиктована характером дошедших до нас текстов. Поскольку подавляющее большинство документов относится к коммерческой сфере, словарь ограничен преимущественно экономической, правовой и торговой терминологией. Зафиксировано большое количество слов и устойчивых выражений, обозначающих различные коммерческие акты. Существует гипотеза, что многие лексические особенности могут представлять собой не столько диалектные черты в строгом смысле, сколько профессиональный сленг или жаргон торговцев, составлявших основную социальную базу авторов текстов. Тем не менее, обнаружены существенные лексические расхождения с вавилонским диалектом и в словах повседневного обихода, таких как наименования урожая, жребия или свиньи. Важной особенностью староассирийской лексики является наличие изоглосс с западносемитскими языками. В словаре обнаруживаются общие слова с древнееврейским и другими западносемитскими языками, которые при этом отсутствуют в вавилонском. Это явление, вероятно, объясняется интенсивными торговыми и культурными контактами ассирийцев с западными семитами.
Источники и письменные памятники
Основной массив письменных источников на староассирийском диалекте был обнаружен в ходе археологических раскопок в Карум Канеш, расположенном в Анатолии на территории современной Турции. Это поселение представляло собой крупную факторию и торговую колонию древних ассирийцев. Корпус найденных документов насчитывает около двадцати одной тысячи пятисот текстов, что представляет собой колоссальный объем материала для лингвистического анализа. Содержание клинописных табличек преимущественно отражает масштабные торговые операции: ассирийцы ввозили в Анатолию олово и ткани, а вывозили оттуда серебро и золото. Исторические оценки объемов торговли указывают на то, что за время существования колонии было вывезено порядка ста тонн олова и ста пятидесяти тысяч кусков ткани. Впоследствии борьба за контроль над этими важными торговыми путями стала одной из ключевых внешнеполитических задач ассирийских правителей. Помимо преобладающей коммерческой переписки, в корпусе также присутствуют небольшие по объему тексты литературного и магического характера. Однородность социального происхождения авторов большинства табличек позволяет исследователям рассматривать зафиксированный в них язык как целостный диалект, возможно, испытавший сильное влияние купеческой социолектальной нормы.