Арнальд де Вилья-Нова
Арнальд де Вилья-Нова (Arnau de Vilanova, лат. Arnaldus de Villanova; ок. 1238, Валенсия — 1311, на пути в Геную) — средневековый каталонский врач, теолог, дипломат и реформатор. Его считали величайшим врачом Европы своего времени и «врачом королей и пап». Однако его богословские сочинения, направленные против злоупотреблений духовенства и содержавшие эсхатологические пророчества, вызвали осуждение церковных властей.
| Арнальд де Вилья-Нова | |
|---|---|
| Имя при рождении | Arnau de Vilanova |
| Дата рождения | ок. 1238 года |
| Место рождения | Валенсия, Королевство Арагон |
| Дата смерти | 1311 год |
| Место смерти | на пути в Геную |
| Род деятельности | врач, теолог, дипломат, переводчик |
| Области знаний | медицина, теология, алхимия, астрология |
Биография
Происхождение и образование
Арнальд родился в семье христиан, поселившихся в Валенсии после её отвоевания королём Арагона Хайме I Завоевателем. Точная дата рождения неизвестна, но исследователи указывают на период около 1238 года. Он изучал медицину в Монпелье (1260), а также получил образование в области языков, включая иврит и арабский. Знал латынь, валенсийский, французский и итальянский языки.
Придворная и медицинская карьера
Арнальд де Вилья-Нова служил придворным врачом арагонских королей Педро III, Альфонсо III и Хайме II. Он работал при дворах в Валенсии и Барселоне, а также практиковал и преподавал медицину в Монпелье. Он также был врачом пап Бонифация VIII и Климента V. Его трактат по диететике, «Regimen sanitatis ad regem Aragonum» («Режим здоровья для короля Арагона»), написанный в 1308 году, был посвящён королю Хайме II и стал одним из самых влиятельных медицинских текстов вплоть до XVII века. Написанный в стихотворной форме, этот труд предлагал рекомендации по диете, физическим упражнениям, гигиене и другим вопросам сохранения здоровья.
Богословские взгляды и конфликты
Помимо медицины, Арнальд активно занимался богословием. В 1299 или 1300 году он был отправлен Хайме II послом ко двору французского короля в Париже. Там он вступил в конфликт с доминиканцами из-за своих богословских трактатов, в которых предсказывал пришествие Антихриста около 1378 года. Арнальд был арестован, осуждён и вынужден отречься от своих взглядов. Однако он обжаловал приговор у папы Бонифация VIII, который, будучи его пациентом, снял осуждение. В 1309 году Арнальд обратился к папе Клименту V с призывом защитить «духовных» францисканцев, приверженцев строгого правила св. Франциска, от преследований внутри ордена, а также предсказал пришествие Антихриста в первой половине XIV века и конец света в течение ста лет. Арнальд был ярым сторонником идей Иоахима Флорского.
Смерть и посмертное осуждение
В 1311 году папа Климент V, тяжело заболев, вызвал Арнальда к своему ложу в Авиньон, приостановив действие французского осуждения его трудов. Однако Арнальд умер во время морского путешествия в Геную, не добравшись до папы. Через несколько лет после его смерти, в 1316 году, инквизиция в Таррагоне осудила тринадцать его богословских сочинений как еретические.
Сочинения
Медицинские труды
Основные медицинские работы Арнальда, оказавшие огромное влияние на средневековую медицину:
- «Regimen sanitatis ad regem Aragonum» — трактат по диететике, написанный для короля Хайме II.
- «Breviarium Practicae» — краткое руководство по медицинской практике.
- «De Vinis» — трактат о вине, где он систематизирует его медицинское применение.
Богословские труды
- «Alphabetum catholicorum» («Азбука католиков», ок. 1295) — катехизис в форме диалога, написанный для детей короля Хайме II. Это, по-видимому, самый ранний сохранившийся катехизис такого типа. В отличие от его других богословских работ, он был признан вполне ортодоксальным.
- «De tempore adventus Antichristi» («О времени пришествия Антихриста») — эсхатологический трактат, вызвавший конфликт с доминиканцами.
- «Expositio super Apocalypsim» («Комментарий к Апокалипсису») — толкование Откровения Иоанна Богослова.
- «De semine scripturarum» («О семени Писаний») — попытка применить принцип «день за год» к пророческим числам Даниила.
Приписываемые сочинения
Арнальду приписывается множество алхимических трактатов (например, «Thesaurus Thesaurorum», «Rosarius Philosophorum», «Novum Lumen»), однако их подлинность вызывает серьёзные сомнения. Значительная часть этого корпуса возникла уже после его смерти.
Наследие
Арнальд де Вилья-Нова был одним из самых значительных врачей Средневековья, его медицинские работы пользовались огромной популярностью вплоть до XVII века. Его богословские и эсхатологические сочинения, хотя и осуждённые Церковью, оказали влияние на духовные движения и францисканскую спиритуалистскую традицию. Его фигура является примером средневекового учёного, совмещавшего научную эмпирику с мистическими и эсхатологическими увлечениями.