Урок 14. Посткапитализм: концепции и дискуссии

Данные урока

Тип урока	Теория (Т)
Блок	Блок 2. Постиндустриальное общество
Предыдущий урок	Урок 13
Следующий урок	Урок 15

Посткапитализм — это концепция, которая описывает возможное будущее общество, в котором капитализм как доминирующая экономическая система уступает место новым формам организации производства и распределения. Эта идея возникла как прямой ответ на кризис либерального капитализма, который, по мнению многих теоретиков, исчерпал свой потенциал развития. Посткапиталистические концепции предлагают альтернативные модели, которые могут быть основаны на информационных технологиях, децентрализованных платформах, кооперации и общем доступе к ресурсам.

В этом уроке мы рассмотрим ключевые концепции посткапитализма: идеи Пола Мейсона о посткапитализме как следствии информационных технологий, работы Ника Срничека и Алекса Уильямса о посткапитализме и полностью автоматизированном обществе, а также другие подходы. Мы также обсудим, как посткапитализм связан с технократическими моделями управления и анархистскими идеями самоуправления, и какие сценарии возможны для будущего развития.

Пол Мейсон и посткапитализм

Пол Мейсон (род. 1960) — британский экономист и журналист, автор книги «Посткапитализм: путеводитель по нашему будущему» (2015). Мейсон утверждает, что информационные технологии создают условия для перехода к посткапиталистическому обществу, потому что они снижают стоимость производства и распространения информации до нуля. В отличие от промышленных товаров, которые требуют затрат на производство и распределение, цифровые продукты (программное обеспечение, музыка, фильмы, книги) могут быть скопированы и распространены практически бесплатно.

Мейсон выделяет несколько ключевых факторов, которые способствуют переходу к посткапитализму:

• Падение стоимости информации. Поскольку стоимость производства и распространения информации стремится к нулю, рыночные механизмы перестают быть эффективными для распределения информационных благ. Это подрывает основы капиталистической экономики, которая основана на дефиците и прибыли.

• Рост автоматизации. Автоматизация производства и сферы услуг сокращает потребность в труде, что ведёт к массовой безработице и снижению покупательной способности. Это создаёт кризис спроса, который капитализм не может решить в рамках существующей модели.

• Новые формы собственности. Информационные технологии позволяют создавать новые формы коллективной собственности, такие как свободное программное обеспечение, открытые базы данных и платформы совместного использования ресурсов. Эти формы собственности не соответствуют логике капитализма и создают альтернативные модели распределения.

Мейсон пишет:

«Капитализм умирает, потому что его основные механизмы — рынок, прибыль, частная собственность — перестают работать в условиях, когда информация становится бесплатной и доступной для всех. На смену ему придёт общество, основанный на сотрудничестве, общей собственности и самоуправлении».

Срничек и Уильямс: полностью автоматизированный люкс-коммунизм

Ник Срничек (род. 1982) и Алекс Уильямс в своей книге «Изобретая будущее: посткапитализм и мир без работы» (2015) предложили концепцию «полностью автоматизированного люкс-коммунизма». Они утверждают, что автоматизация создаёт возможность для общества изобилия, в котором все потребности могут быть удовлетворены без необходимости работать.

Ключевые идеи Срничека и Уильямса:

• Автоматизация как освобождение. Технологии могут освободить людей от необходимости работать, если они будут использованы для общественных целей, а не для получения прибыли. Это требует перехода от капиталистической модели производства к модели, ориентированной на удовлетворение потребностей.

• Платформенный кооперативизм. Вместо платформенного капитализма (Uber, Airbnb) предлагается модель платформенного кооперативизма, где платформы принадлежат работникам и пользователям, а не корпорациям. Это позволяет обеспечить справедливое распределение выгод от технологий.

• Безусловный базовый доход. В условиях массовой автоматизации безусловный базовый доход становится необходимым механизмом социальной защиты, который позволяет людям жить достойно даже при отсутствии работы.

Срничек и Уильямс критикуют как неолиберальную модель, которая оставляет технологии в руках корпораций, так и традиционную левую модель, которая сосредоточена на защите рабочих мест в устаревших отраслях. Они предлагают новый проект: борьба за посткапиталистическое будущее, в котором технологии служат людям, а не капиталу.

Другие концепции посткапитализма

Помимо Мейсона, Срничека и Уильямса, существует множество других теоретиков, которые пишут о посткапитализме. Джереми Рифкин в книге «Общество нулевых предельных издержек» (2014) развил идею о том, что снижение затрат на производство и распространение товаров создаёт возможности для посткапиталистической экономики. Мариана Маццукато (род. 1968) в книге «Предпринимательское государство» (2013) утверждает, что государство должно играть активную роль в создании инноваций и направлении их на общественные цели, а не на получение прибыли.

Аарон Бастани (род. 1978) в своей работе о «полностью автоматизированном люкс-коммунизме» развивает идеи Срничека и Уильямса, утверждая, что автоматизация и изобилие могут освободить людей от необходимости работать и создать общество, в котором доминирует творчество и самореализация.

Посткапитализм и технократия

Посткапиталистические концепции тесно связаны с технократическими моделями управления. Переход к посткапиталистическому обществу потребует новых форм управления, которые должны быть основаны на экспертных знаниях, данных и долгосрочном планировании. Однако эти модели могут быть как технократическими (управление экспертов), так и демократическими (управление с участием граждан).

Технократические моделы посткапитализма предполагают, что управление должно быть передано экспертам, которые будут использовать данные и алгоритмы для принятия решений. Это может быть эффективным, но создаёт риски элитарности и отрыва от народа. Демократические модели посткапитализма предполагают, что решения должны приниматься с участием граждан через прямые демократические институты и горизонтальные структуры.

Выбор между этими моделями будет определять будущее посткапиталистического общества. Технократический путь может привести к новому элитарному управлению, которое будет оторвано от народа. Демократический путь может привести к самоуправлению и коллективному принятию решений, которое соответствует анархистским принципам (см. Блок 4 курса анархизма).

Посткапитализм и анархизм

Посткапиталистические концепции имеют много общего с анархистскими идеями самоуправления, кооперации и общей собственности. Обе традиции критикуют капитализм как систему эксплуатации и иерархии и предлагают альтернативы, основанные на сотрудничестве и горизонтальных структурах.

Однако посткапитализм и анархизм различаются в нескольких аспектах. Посткапитализм часто делает акцент на технологиях и экспертизе, тогда как анархизм — на самоуправлении и прямой демократии. Технократические модели посткапитализма могут противоречить анархистским принципам, если они предполагают элитарное управление. Однако анархистские модели также могут использовать технологии для децентрализации и горизонтального управления, что создаёт возможности для синтеза этих двух подходов.

В пятом блоке нашего курса мы подробно рассмотрим этот синтез — техноанархизм, криптоанархизм и платформенный кооперативизм — как возможные модели посткапиталистического общества.

Вопросы для самопроверки

1. Что такое посткапитализм и почему эта концепция становится актуальной?
2. Какие факторы, по мнению Пола Мейсона, способствуют переходу к посткапитализму?
3. Что такое полностью автоматизированный люкс-коммунизм и как он связан с посткапитализмом?
4. Какую роль играет автоматизация в посткапиталистических концепциях?
5. Что такое платформенный кооперативизм и чем он отличается от платформенного капитализма?
6. Какую роль играет государство в посткапиталистических проектах?
7. Как посткапитализм связан с технократическими моделями управления?
8. Как посткапитализм связан с анархистскими идеями?
9. В чём отличие технократических и демократических моделей посткапитализма?
10. Каковы возможные сценарии посткапиталистического будущего?

Рекомендации по литературе

• Первоисточники:

   *   Mason P. «Postcapitalism: A Guide to Our Future» (2015) — главный труд.
   *   Srnicek N., Williams A. «Inventing the Future: Postcapitalism and a World Without Work» (2015) — программная работа.
   *   Rifkin J. «The Zero Marginal Cost Society» (2014) — о снижении затрат и посткапитализме.

• Исследования:

   *   Mazzucato M. «The Entrepreneurial State» (2013) — о роли государства.
   *   Varoufakis Y. «Another Now» (2020) — о возможных альтернативах.
   *   Zuboff S. «The Age of Surveillance Capitalism» (2019) — о цифровом капитализме.

• Для углублённого изучения:

   *   Bastani A. «Fully Automated Luxury Communism» (2019) — о посткапитализме.
   *   Standing G. «The Precariat» (2011) — о прекариате.
   *   Morozov E. «To Save Everything, Click Here» (2013) — критика технологического решения.