Урок 48. Анархистские коммуны и эксперименты (XX век)
| Курс анархизма — Урок 48 |
|---|
|
Индекс | Блок 1 | Блок 2 | Блок 3 | Блок 4 | Блок 5 | Блок 6 | Блок 7 |
| Тип урока | Практика (П) |
|---|---|
| Блок | Блок 5. Исторический опыт и практики анархизма |
| Предыдущий урок | Урок 47 |
| Следующий урок | Урок 49 |
Анархистские коммуны и эксперименты XX века — это попытки построить новое общество внутри старого. В разных странах, в разных условиях люди пытались создать сообщества, основанные на принципах горизонтальности, взаимопомощи и самоуправления. Эти эксперименты показывают, что анархистские идеи могут быть реализованы в повседневной жизни, даже в условиях доминирования государства и капитализма.
Для нас, анархистов, эти коммуны — это живые лаборатории, где мы можем проверять наши идеи и учиться на практике. В этом уроке мы разберём несколько наиболее известных анархистских коммун и экспериментов XX века.
Кибуцы в Израиле
Кибуц — это коллективное сельскохозяйственное поселение, основанное на принципах общей собственности, равного распределения и совместного труда. Первые кибуцы были основаны в начале XX века еврейскими иммигрантами из Восточной Европы, многие из которых были социалистами и анархистами.
Хотя кибуцы не были анархистскими в полном смысле (они часто имели иерархию и связи с государством), они воплощали многие анархистские принципы:
- Общая собственность. Земля, орудия труда, продукты — всё принадлежало общине.
- Равное распределение. Все члены получали равную долю продуктов.
- Коллективный труд. Все работали на общее благо.
- Демократия. Решения принимались на общих собраниях.
- Общее образование. Дети воспитывались в общине.
Эволюция кибуцев:
- Ранний период. (1900–1950) — радикальные, социалистические, близкие к анархизму.
- Золотой век. (1950–1980) — расцвет, создание промышленности, рост.
- Кризис и реформы. (1980-е и позже) — многие кибуцы отошли от первоначальных принципов, ввели частную собственность и наёмный труд.
Критика кибуцев:
- Отход от анархистских принципов. Эволюция кибуцев показала, что даже самые радикальные общины могут дрейфовать в сторону капитализма и государства.
- Иерархия. В кибуцах часто существовала скрытая иерархия.
- Изоляция. Кибуцы часто были изолированы от окружающего общества.
Христиания в Дании
Христиания — это район в Копенгагене, который был занят сквоттерами в 1971 году и объявлен «свободным городом». Христиания существует до сих пор и является одним из самых известных анархистских экспериментов.
Основные принципы Христиании:
- Самоуправление. Христиания управляется через общие собрания.
- Автономия. Христиания не подчиняется датскому государству (в некоторых вопросах).
- Коллективная собственность. Земля и здания принадлежат общине.
- Отказ от капитализма. В Христиании нет частной собственности и ограниченное использование денег.
- Экологичность. Христиания — это «зелёный» район с минимальным воздействием на природу.
- Культура. Христиания известна своей свободной культурой, музыкой, искусством и фестивалями.
Критика Христиании:
- Конфликты. Христиания периодически сталкивается с конфликтами с датским государством.
- Внутренние проблемы. Внутри общины существуют конфликты и противоречия.
- Нестабильность. Христиания не всегда стабильна как политическая структура.
Значение Христиании:
- Доказательство. Христиания показывает, что анархистское сообщество может существовать десятилетиями.
- Вдохновение. Христиания вдохновляет другие анархистские эксперименты.
- Культурный центр. Христиания стала важным культурным и политическим центром.
Коммуна «Мондрагон» в Испании
Мондрагон — это не коммуна в полном смысле, а кооперативная корпорация в Стране Басков (Испания), основанная в 1956 году священником Хосе Марией Арисменди. Это один из самых успешных кооперативных экспериментов в мире.
Основные принципы Мондрагона:
- Рабочая собственность. Работники владеют и управляют предприятиями.
- Равное распределение. Прибыль распределяется между работниками.
- Демократия. Решения принимаются на собраниях работников.
- Солидарность. Кооперативы поддерживают друг друга.
- Образование. Мондрагон создал свою систему образования и университет.
Значение Мондрагона:
- Доказательство. Мондрагон показывает, что кооперативная экономика может быть успешной и конкурентоспособной.
- Модель. Мондрагон служит моделью для других кооперативных экспериментов.
- Вдохновение. Мондрагон вдохновляет рабочих и крестьян на самоорганизацию.
Критика Мондрагона:
- Капиталистические элементы. Мондрагон, несмотря на кооперативный характер, имеет некоторые капиталистические черты (наёмные работники, иерархия).
- Интеграция. Мондрагон интегрирован в капиталистическую систему и зависит от неё.
Другие анархистские эксперименты
1. Коммуна «Убунту» (Южная Африка). Анархистская коммуна, основанная в 1990-х годах, сочетающая африканскую традицию «убунту» (человечность) с анархистскими принципами. 2. Экопоселения. По всему миру существуют экопоселения, основанные на принципах устойчивости и самоуправления. 3. Сквоттерское движение. В Европе и США сквоттеры занимают пустующие здания и создают самоуправляемые сообщества. 4. Свободные школы. Создание альтернативных образовательных учреждений без иерархии и принуждения.
Сравнительная таблица
| Коммуна/Эксперимент | Страна | Год основания | Принципы | Продолжительность |
| Кибуцы | Израиль | 1900-е | Общая собственность, коллективный труд, демократия | До сих пор (эволюционировали) |
| Христиания | Дания | 1971 | Самоуправление, автономия, коллективная собственность, отказ от капитализма | До сих пор |
| Мондрагон | Испания | 1956 | Рабочая собственность, равное распределение, демократия, солидарность | До сих пор |
| Экопоселения | Разные страны | 1970-е — настоящее | Устойчивость, самоуправление, взаимопомощь | До сих пор |
Уроки анархистских экспериментов
Для нас, анархистов, опыт коммун и экспериментов даёт несколько важных уроков:
| Урок | Значение |
|---|---|
| 1. Анархистские сообщества возможны. Коммуны и эксперименты показывают, что анархистские принципы могут быть реализованы в повседневной жизни. | |
| 2. Устойчивость требует усилий. Коммуны и эксперименты требуют постоянной борьбы и адаптации. | |
| 3. Изоляция — это проблема. Коммуны часто изолированы и не могут выжить без связи с другими. | |
| 4. Капитализм и государство — враги. Коммуны и эксперименты сталкиваются с давлением государства и капитализма. | |
| 5. Гибкость необходима. Коммуны и эксперименты должны быть гибкими и адаптироваться к изменениям. | |
| 6. Вдохновение — это важно. Коммуны и эксперименты вдохновляют других на борьбу и самоорганизацию. |
Вопросы для самопроверки
- Что такое кибуцы? Какие анархистские принципы они воплощали?
- Как эволюционировали кибуцы? Почему они отошли от первоначальных принципов?
- Что такое Христиания? Какие принципы лежат в основе этого свободного города?
- Что такое Мондрагон? В чём его отличие от традиционного капиталистического предприятия?
- Какие другие анархистские эксперименты XX века вы знаете? (экопоселения, сквоттерское движение, свободные школы)
- Какие уроки мы, анархисты, можем извлечь из опыта анархистских коммун и экспериментов?
- Как опыт коммун связан с префигуративной политикой? (см. Урок 40)
- Как опыт коммун связан с прямым действием? (см. Урок 41)
- Какое значение имеют анархистские эксперименты для современного движения?
- Какое значение имеют анархистские эксперименты для современного анархистского движения?
Рекомендации по литературе
- Первоисточники:
* Документы и хроники кибуцев. * Материалы о Христиании. * Отчеты Мондрагона.
- Исследования:
* Дамье В. В. «Анархизм в России и мире» (раздел об анархистских коммунах). * Marx E. «The Kibbutz and the Anarchist Tradition» — о связи кибуцев и анархизма. * McCallum S. «Christiania: A Social Experiment» — о Христиании.
- Для углублённого изучения:
* Современные исследования о коммунах и экспериментах. * Воспоминания участников коммун. * Фильмы и документальные ленты о коммунах и экспериментах.