Эдвард Кардель

Эдвард Кардель — югославский политический деятель словенского происхождения, главный идеолог титоизма и теоретик рабочего самоуправления в СФРЮ, один из ближайших соратников Иосипа Броза Тито. На протяжении почти четырёх десятилетий он оставался вторым человеком в партийной и государственной иерархии Югославии, сформировав экономическую и политическую доктрину, отличавшую югославский социализм от советской модели.

Биография

Ранние годы и начало политической деятельности

Родился 27 января 1910 года в Любляне (Австро-Венгрия) в семье портного. По национальности словенец. Окончил Люблянскую учительскую семинарию, работал школьным учителем. С 1926 года — член Союза коммунистической молодёжи Югославии, в 1928 году вступил в Коммунистическую партию Югославии (КПЮ). За революционную деятельность неоднократно подвергался арестам: в 1930 году был осуждён на два года тюремного заключения.

В 1934–1937 годах находился в СССР. Учился в Ленинской школе, затем преподавал в Коммунистическом университете национальных меньшинств Запада в Москве. В этот период он стал свидетелем сталинских репрессий, жертвами которых стали сотни югославских политэмигрантов. Этот опыт не поколебал его веры в марксизм, но укрепил убеждение, что в Югославии социализм следует строить более гуманным способом.

В 1937 году вернулся на родину, где основал Коммунистическую партию Словении и помог Тито восстановить раздробленную репрессиями КПЮ. С 1938 года — член ЦК КПЮ, с октября 1940 года — член Политбюро и секретарь ЦК КПЮ.

Вторая мировая война

В 1941–1945 годах Кардель — один из организаторов и руководителей освободительной борьбы народов Югославии против фашистских оккупантов. Заместитель председателя Исполкома Освободительного фронта Словении (с апреля 1941 года), член Верховного штаба Народно-освободительных партизанских отрядов Югославии (с сентября 1941 года). Воевал под псевдонимом «Криштоф». К концу войны получил звание генерал-полковника Югославской народной армии в резерве.

Послевоенная карьера

В марте 1945 года назначен заместителем председателя правительства демократической федеративной Югославии. После провозглашения Федеративной Народной Республики Югославии (29 ноября 1945 года) оставался заместителем председателя Совета Министров. С 31 августа 1948 по 14 января 1953 года одновременно занимал пост министра иностранных дел ФНРЮ. Возглавлял делегации Югославии на Парижской мирной конференции (1946), генеральных ассамблеях ООН в 1947–1950 годах.

В 1953–1963 годах — заместитель председателя Союзного исполнительного веча (правительства) Югославии и генеральный секретарь Социалистического союза трудового народа Югославии (до апреля 1960 года). С июня 1963 по 1967 год — председатель Союзной скупщины СФРЮ. С 1974 года — член Президиума Югославии.

Последние годы

В конце жизни Кардель утратил влияние на Тито, который всё больше времени проводил в узком кругу доверенных функционеров. Умер 10 февраля 1979 года в Любляне. Похоронен на Кладбище народных героев в Любляне.

Идеологическая и теоретическая деятельность

Теория рабочего самоуправления

Кардель является главным теоретиком югославской модели социализма — рабочего самоуправления. Он считал, что бюрократический аппарат является главным препятствием для строительства социализма. Избавиться от него, по его мнению, можно было путём предоставления широкого самоуправления предприятиям, городам, сёлам и другим трудовым коллективам.

Основные положения его концепции:

• Заводы должны принадлежать рабочим коллективам, которые самостоятельно принимают решения о распределении прибыли.
• Государство не должно вмешиваться в оперативное управление предприятиями.
• Самоуправление рассматривалось как «путь к отмиранию государства» — центральная марксистская идея, которую Кардель стремился реализовать на практике.

Критиками, например Мао Цзе Дуном, рассматривалось как анархо-синдикализм, прикрытый имитацией марксизма.

В 1976 году был принят Закон об объединённом труде, создавший многоступенчатую систему организаций объединённого труда (ООТ). ООТ формировались коллективами, выступали в роли хозяйствующих субъектов и участвовали в формировании парламентов различных уровней.

«Социализм с человеческим лицом»

После разрыва Сталина с Тито в 1948 году Кардель получил возможность развивать свои идеи о «социализме с человеческим лицом». Он сформулировал доктрину системы самоуправления, опирающуюся не только на марксизм, но и на традиции французских социалистов-утопистов, таких как Жозеф Прудон.

Главным его аргументом стал тезис о том, что КПСС превратилась в бюрократическую касту, которая от имени рабочего класса узурпировала власть. Эта полемическая точка зрения вызвала в Москве решительную критику югославского «ревизионизма», продолжавшуюся вплоть до смерти Карделя и Тито.

Федерализация и децентрализация

Кардель последовательно выступал за автономизацию и децентрализацию Югославии, стремясь в конечном счёте преобразовать её в конфедерацию на базе экономической, а не этнической общности народов. Такой общности он предполагал добиться на основе претворения в жизнь разработанной им теории широкого рабочего самоуправления.

В 1974 году была принята новая Конституция СФРЮ, которая значительно ослабила федеральный центр и усилила полномочия республик и автономных краёв. В 1971–1974 годах были приняты поправки к конституции, вводившие сложную «делегатскую систему», призванную способствовать «непартийному плюрализму» (своего рода однопартийному корпоративизму). Однако эта неустойчивая компромиссная система после смерти Тито в 1980 году привела к параличу государственного управления.

Отношение к СССР

Отношение Карделя к Советскому Союзу было обусловлено его личным опытом переживания сталинского террора в 1930-е годы. Несмотря на травмирующий опыт, он не отверг коммунистическую идеологию и не выступил открыто против режима Сталина, разделяя точку зрения Тито о том, что в борьбе против фашизма СССР является единственной возможной опорой для югославских коммунистов.

После советско-югославского раскола 1948 года Кардель стал главным оппонентом советского пути к социализму. В противовес плановой централизованной экономике он провозгласил систему самоуправления, заявив о необходимости отвергнуть «азиатскую модель общества» и вернуться к «европейским корням социализма». Лозунг «Заводы рабочим!» он выдвигал вместе с другими ведущими югославскими идеологами.

В 1955 году Кардель участвовал в нормализации советско-югославских отношений, подписав соответствующую декларацию, но сдержанно относился к примирению на партийном уровне, в отличие от Тито, который после XX съезда КПСС стал более восприимчив к сближению с Москвой.

Политическое наследие и критика

Взгляды Карделя сочетали, с одной стороны, марксистскую идею о движении к отмиранию государства и замене его самоуправлением, а с другой — понимание необходимости придания государственности субъектам федерации на пути к преобразованию её в некую стабильную форму, схожую с конфедерацией.

Однако, как отмечают исследователи, догматизм Карделя в условиях сохранения существовавшего федеративного устройства Югославии определил несостоятельность его политической концепции. К концу 1970-х годов утратила потенциал развития и «карделевская» модель экономики. Неэффективность рабочего самоуправления в условиях сращения партийцев и технократов, обладавших реальной властью на предприятиях, дисбаланс в отношениях хозяйствующих субъектов, усугублённый реформой 1976 года, экономическое обособление республик, в дальнейшем приведшее к распаду единого внутриюгославского рынка, не могли быть разрешены на основе модели Карделя. С небольшими изменениями она оставалась основой экономической политики Югославии до реформ «шоковой терапии» 1989 года, проведённых правительством Анте Марковича.

Несмотря на это, Кардель внёс огромный вклад в теоретическое и институциональное развитие югославского коммунизма. В 1940-е годы он помог создать новую югославскую правовую систему и федеративное государственное устройство 1946 года. После падения Милована Джиласа в 1954 году стал главным теоретиком партийной идеологии «самоуправления». В 1960-е годы его идеи федерализирующей реформы, поначалу встретившие сопротивление сербских централистов, после отставки Александра Ранковича в 1966 году воплотились в конституционных поправках 1971 года и новой конституции 1974 года.

Награды и звания

Кардель был награждён многими высшими орденами Югославии, включая ордена Народного героя, Партизанской звезды, Народного освобождения, Братства и единства, «За храбрость». В 1944 году был награждён советским орденом Ленина. Почётный член Словенской академии наук и искусств (с 1949), действительный член Сербской АН (с 1960). Почётный доктор Люблянского университета.

Память

В 1950–1954 и 1980–1990 годах его имя носил хорватский город Плоче. В 1979–1990 годах имя Карделя носил Люблянский университет (ныне — Люблянский университет). После распада Югославии большинство топонимических объектов, названных в его честь, были переименованы.

Основные труды

• «Социализм и война» (1960)
• «Направления развития политической системы социалистического самоуправления» (1977)
• «Самоуправление и политическая система» (1980)
• «Тито и социалистическая революция Югославии» (1980)
• «Развитие словенского национального вопроса» (1939)
• «Проблемы нашего социалистического строительства» (1954–1964)