621-630
621-630
Геополитическая обстановка и общие сведения
Период с 621 по 630 год ознаменовался масштабными политическими, военными и социальными трансформациями на территории Евразии. В этот временной отрезок происходили ключевые военные конфликты, приводившие к истощению великих империй, образованию новых государств и консолидации мировых религий. Наиболее значимыми историческими процессами стали завершение затяжной войны между Византийской империей и Сасанидским Ираном, возникновение первого славянского политического объединения, формирование основ исламского государства на Аравийском полуострове, а также утверждение новой династии Тан в Китае, сопровождавшееся разгромом Восточно-тюркского каганата.
Образование государства Само
В 623 году произошло масштабное восстание славянских племен против владычества Аварского каганата. Территории современных Чехии и Моравии находились под контролем аваров, которые подвергали местное славянское население регулярному грабежу, рассматривая данный регион как второстепенное направление своей экспансии. Восстание возглавил купец по имени Само, который по происхождению являлся франком. Успешные действия восставших привели к изгнанию аваров, после чего в 623 году Само был провозглашен князем.
В результате этих событий возникло первое в истории славянское государство, первоначальным ядром которого стали чешские и моравские земли. Впоследствии к политическому союзу присоединились племена сорбов, благодаря чему государство Само стало контролировать не только территорию Чехии, но и земли современной восточной Германии, заселенные в тот период славянами. Несмотря на свое происхождение, Само вел успешные войны против Франкского государства: в 631 году была разбита армия франков, а в 636 году поражение потерпел герцог Тюрингии. Созданное политическое образование просуществовало до 658 года, когда оно было окончательно разрушено аварами. В связи со скудностью письменных источников изучение данной исторической проблемы базируется преимущественно на археологических и историко-правовых данных.
Ирано-византийская война и осада Константинополя
В 620-е годы достигла своей кульминации война между Византией и государством Сасанидов. Получив ультимативное послание от персидского шаха Хосрова, византийский император Ираклий начал масштабную мобилизацию. Для финансирования кампании в империи была проведена искусственная инфляция: началась чеканка монет минимального размера с пониженным содержанием серебра и меди. Одновременно были увеличены налоги и штрафы, а христианская церковь пожертвовала свои драгоценности ради сохранения православия на востоке. Монеты военного времени несли латинскую надпись, призывающую божью помощь римлянам, что отражало официальное двуязычие и имперское самосознание Византии того времени. Конфликт приобрел характер священной войны: византийское духовенство проповедовало концепцию, согласно которой гибель в бою против персов гарантирует попадание в рай.
В 622 году Ираклий начал контрнаступление. В то время как персы методично захватывали крепости в Малой Азии и заняли Анкару, византийская армия, используя превосходство на море, высадилась в тылу противника и перерезала его коммуникации. В последующей битве при Иссе персидские войска потерпели поражение, и контроль над Малой Азией временно вернулся к Византии. В 624–625 годах боевые действия переместились на территорию Армении и Кавказа. Византийцы опирались на союз с местными христианскими народами, включая грузин, лазов и северокавказские племена, хотя их поддержка была нестабильной из-за нежелания кавказских государств находиться под властью любой из империй. В ходе кампании византийцам удалось взять персидские крепости Нахичевань и Урмия.
Кульминацией конфликта стала осада Константинополя в 626 году. Персы заключили союз с аварами и славянами, которые к тому времени контролировали значительную часть Балкан, за исключением Салоник и Афин. Известно, что 5 июня 623 года византийцы пытались откупиться от аваров, выплатив 200 тысяч солидов, однако этого оказалось недостаточно. 29 июня 626 года начался совместный штурм византийской столицы: персы находились на азиатском берегу Босфора, а авары и славяне атаковали с европейской стороны, используя лодки для координации действий. Патриарх Сергий обходил городские стены с иконой Богородицы. 7 августа попытка персидского десанта и атака славянских лодок были сокрушены византийским флотом. Осада была снята, что в византийском обществе было воспринято как чудесное заступничество высших сил, усилившее религиозный фанатизм.
Перелом в войне обеспечил союз Византии с Западно-тюркским каганатом. Тюркские войска нанесли удар в тыл персам на Кавказе, начав совместную с византийцами осаду Тбилиси. В 627 году византийская армия прорвалась в Месопотамию и одержала решающую победу в битве при Ниневии в условиях сильного тумана. Поражение спровоцировало государственный переворот в Иране: шах Хосров был свергнут собственным сыном Кавадом, брошен в темницу и убит. Кавад пошел на подписание мирного договора, признав поражение Персии. Государство Сасанидов выплатило контрибуцию, вернуло довоенные границы, передав Армению Византии, и возвратило захваченные в Иерусалиме христианские реликвии. 14 сентября 629 года Ираклий провел триумфальный парад в Константинополе. Однако многолетняя война истощила обе державы и спровоцировала внутренние кризисы, что в ближайшем будущем значительно облегчило арабские завоевания.
Возникновение ислама и Арабского халифата
На Аравийском полуострове данный период стал временем острой борьбы и последующей консолидации мусульманской общины. После смерти в 619 году Хадиджи и Абу Талиба, обеспечивавших защиту пророку Мухаммеду, мусульмане подверглись усиленным гонениям со стороны правящих родов Мекки. Лишившись родовой протекции, последователи ислама начали переселяться в соседние регионы, в частности в Эфиопию. В 622 году город Медина принял новую религию, куда и совершил хиджру пророк Мухаммед. Это событие ознаменовало основание первого исламского государства и стало точкой отсчета мусульманского летоисчисления.
В мединский период изменился характер религиозных текстов: на смену мекканским сурам, излагавшим идеологические основы вероучения, пришли мединские откровения, регламентировавшие обряды, правовые нормы и общественное устройство в условиях ведения регулярных боевых действий. Отношения мусульман с крупной еврейской общиной Медины, изначально рассматривавшейся как потенциальный монотеистический союзник, резко ухудшились из-за отказа иудеев принять ислам. В результате череды военных столкновений еврейское население было изгнано из города. Одновременно мусульманская армия одержала первые значимые победы над мекканцами в битвах при Бадре и Ухуде, ставшие важной частью сакральной исламской истории.
В 630 году мусульманские войска триумфально вошли в Мекку. В знак декларируемого равенства всех народов перед богом первый азан с крыши Каабы было поручено прочесть последователю африканского происхождения. Этот жест являлся прямым вызовом традиционному арабскому национализму. К 631 году практически весь Аравийский полуостров был объединен под знаменем ислама. После смерти Мухаммеда летом 632 года управление государством перешло к его заместителям, первым из которых стал халиф Абу Бакр. Таким образом, на фоне взаимного ослабления Византии и Персии на политической арене возникло мощное арабское государство, объединенное новой религиозной идеологией.
Китай: становление империи Тан и разгром Восточно-тюркского каганата
В Восточной Азии конец 610-х и 620-е годы характеризовались сменой правящих элит и структурными преобразованиями в Китае. После падения империи Суй власть захватил полководец Ли Юань, которого убедил совершить военный переворот его сын Ли Шиминь. В 618 году Ли Юань был провозглашен императором под тронным именем Гао-цзу, став основателем новой династии Тан. Эта эпоха впоследствии стала периодом наивысшего расцвета китайской культуры и государственности, однако ее первые годы сопровождались затяжной гражданской войной и борьбой с сепаратистскими движениями в различных провинциях, продолжавшейся до 622 года.
Процесс внутренней консолидации усугублялся масштабным внешним вторжением войск Восточно-тюркского каганата. Тюрки, ранее находившиеся в автономной зависимости от Китая и подвергавшиеся попыткам китаизации, подняли восстание и начали наступление на центральные китайские территории. Ожесточенная война шла с переменным успехом на протяжении всех 620-х годов. В ответ на внешнюю угрозу империя Тан установила жесткий государственный контроль над торговлей, ввела новые налоги и приняла суровое законодательство, состоявшее из 502 статей с применением жестоких наказаний. Ли Шиминь возглавил военные кампании против тюрков, что сопровождалось строительством многочисленных оборонительных крепостей на границе.
К концу десятилетия политическая ситуация в Восточно-тюркском каганате дестабилизировалась. Изнурительная война, большие человеческие потери и увеличение поборов спровоцировали масштабное восстание подчиненных племен, в авангарде которого выступили монголоязычные кидани. В результате этих внутренних конфликтов, поддержанных китайской стороной, тюркское государство потерпело крах. В 630 году китайский полководец Ли Цзин настиг и взял в плен правителя каганата Багатур-хана. Пленный правитель был доставлен в Китай, где имперские власти устроили триумфальный парад. Хану сохранили жизнь, и он проживал в плену до своей смерти в 634 году. Территория Восточно-тюркского каганата была присоединена к империи Тан, разбита на провинции во главе с назначенными губернаторами. Значительная часть тюркского населения была принудительно переселена в Китай или вынуждена рассеяться, что нашло свое отражение в сохранившихся рунических памятниках того периода.