Теория лингвистики - 53. Языковая картина мира.
Теория лингвистики - 53. Языковая картина мира.
Общие сведения
Языковая картина мира представляет собой фундаментальное понятие когнитивной лингвистики, описывающее специфический для каждого естественного языка способ концептуализации действительности. Она определяется как совокупность зафиксированных в языке знаний о мире, включая механизмы распознавания объектов и достижения целей, которые задаются самой языковой системой. Языковая картина мира не просто отражает окружающую действительность, но и активно моделирует ее, формируя у носителей определенное видение реальности. В основе этого явления лежит система концептов, выступающих базисными единицами человеческого мышления и культуры, закрепленными в языковых формах.
Понятие концепта и его структура
Центральной категорией для описания языковой картины мира является концепт. В современной лингвистике и культурологии существует несколько подходов к определению этого термина. В рамках когнитивного подхода концепт трактуется как цельная оперативная единица сознания, квант знания, которым человек оперирует как гештальтом. Культурологический подход определяет концепт как форму, посредством которой культура входит в ментальный мир человека, представляя собой основную ячейку культуры в сознании. Сторонники собственно лингвистического подхода рассматривают концепт преимущественно как план содержания языкового знака, то есть как семантику конкретного слова. Также существует синтетический подход, согласно которому концепт выступает вторичным понятием, результатом взаимодействия языкового значения с личным жизненным опытом человека и культурными традициями, выполняя функцию посредника между личностью и внешним миром.
Структура концепта неоднородна и традиционно описывается через выделение ядра и периферии. Ядро концепта включает неизменные, базовые характеристики, которые сохраняются в любых контекстах употребления слова. Например, для концепта посуды ядерным признаком будет функция предмета, предназначенного для еды или питья. Периферия концепта содержит вариативные, контекстуально обусловленные и ассоциативные признаки, которые могут наслаиваться на базовое значение. Так, в метафорическом контексте на первый план могут выходить периферийные признаки хрупкости. Периферийная часть концепта подвержена изменениям под влиянием индивидуального опыта носителя языка и трансформаций в самой культуре.
Характеристики языковой картины мира
Языковая картина мира обладает рядом специфических характеристик. Она представляет собой многоуровневую систему, которая проявляется на всех ярусах языка: от фонетики и артикуляции до грамматики, лексики и фразеологии. В ней зафиксированы духовные ценности конкретного языкового коллектива. Развитие языковой картины мира существует в диахронии, являясь одновременно следствием и причиной развития языка и культуры этноса. Трансляция этой картины новым поколениям осуществляется через институты воспитания и образования, а также через средства массовой информации, которые способствуют усвоению стандартизированных языковых норм.
В структуре языковой картины мира выделяются интернациональные и национально-специфические компоненты. Интернациональные элементы отражают общие для всего человечества принципы восприятия реальности, например, членение мира на объекты и их признаки, субъекты и действия. Наличие таких универсалий обеспечивает принципиальную возможность перевода с одного языка на другой и межкультурного взаимопонимания. Национально-специфические компоненты определяют уникальность мировидения каждого народа. Различия в понятийных сетках приводят к тому, что в одном языке определенный фрагмент реальности может описываться множеством дифференцированных терминов, тогда как в другом языке он охватывается одним общим понятием. Именно национальная специфика языковой картины мира делает невозможным абсолютно точный дословный перевод текстов.
Языковая и научная картины мира
Между объективной действительностью и языковой картиной мира не существует полного тождества. Язык неизбежно упрощает реальность, выделяя в ней лишь те объекты и признаки, которые исторически или культурно значимы для данного этноса, и игнорируя остальные. Кроме того, языковая картина мира характеризуется высокой степенью эмоциональности и оценочности: многие явления в языке заведомо наделяются позитивными или негативными коннотациями.
Для носителей языка, не владеющих другими лингвистическими системами, собственная языковая картина мира обладает свойством облигаторности. Люди бессознательно воспринимают заданную родным языком модель как единственно возможную и объективную реальность, не осознавая ее этнокогнитивной специфичности. Понимание относительности языковой картины мира обычно приходит лишь в процессе глубокого изучения иностранных языков.
В академическом дискурсе языковую картину мира принято противопоставлять научной картине мира. Научная картина мира стремится к максимально объективному, безоценочному отражению реальности. Она отличается высокой динамичностью, постоянно изменяясь и уточняясь вслед за развитием научного знания и сменой научных парадигм. Языковая картина мира, напротив, глубоко консервативна и сохраняет архаичные представления, зафиксированные в языковом стандарте много веков назад.
Концептуальная картина мира
Помимо языковой и научной картин мира, исследователи выделяют концептуальную картину мира, которая представляет собой более широкое понятие, чем языковая. Сведения о мире, составляющие основу национальной специфики, кодируются не только в вербальной форме. Концептуальная картина мира включает в себя разнообразные неязыковые семиотические коды, такие как цветовая символика, кинесика, проксемика и другие поведенческие стереотипы. Таким образом, языковая картина мира выступает лишь одной, хотя и наиболее значимой, составной частью всеобъемлющей концептуальной картины мира конкретного этноса.