Тревога и надежда

«Тревога и надежда» — сборник статей, писем, выступлений и интервью академика А. Д. Сахарова, впервые изданный в СССР в 1990 году, уже после смерти автора. Книга составлена в хронологическом порядке вдовой учёного Е. Г. Боннэр и представляет собой наиболее полное собрание публицистических работ Сахарова по гуманитарным и общественно-политическим проблемам за период с 1958 по 1989 год.

История создания

Название сборнику дала одноимённая статья, написанная Сахаровым в 1977 году по просьбе Норвежского Нобелевского комитета для сборника 1978 года. Как отмечала составитель книги Е. Г. Боннэр, название отражает две главных составляющих работ Андрея Сахарова — тревоги за общее будущее всех людей на планете и надежды, что альтруизм и чувство ответственности каждого способны перевесить эгоизм и сиюминутные интересы.

Первое издание сборника вышло в 1990 году в совместном советско-британском издательстве «Интер-Версо» тиражом 100 000 экземпляров. В 2006 году издательством «Время» в рамках собрания сочинений А. Д. Сахарова было выпущено двухтомное издание «Тревога и надежда», где материалы были дополнены ранее не публиковавшимися работами, в том числе написанными в горьковской ссылке (1980–1986).

Структура

Сборник составлен в хронологическом порядке, что, по замыслу составителя, раскрывает эволюцию взглядов автора и одновременно неизменность основных черт его личности и мировоззрения.

В книгу вошли следующие основные работы:

Автобиография
«Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» (1968)
«Памятная записка» (1971) и послесловие к ней
«О письме Александра Солженицына "Вождям Советского Союза"» (1974)
«Мир через полвека» (1974)
«О стране и мире» (1975)
Нобелевская лекция «Мир, прогресс, права человека» (1975)
«Письмо в Организационный комитет симпозиума по проблеме смертной казни»
«Ядерная энергетика и свобода Запада»
«Открытое письмо Президенту Академии наук СССР А. П. Александрову»
«Тревожное время»
«Открытое письмо Л. И. Брежневу» (1979)
«Ответственность учёных»
«По поводу присуждения премии имени Лео Сцилларда»
«Опасность термоядерной войны. Открытое письмо доктору Сиднею Дреллу»
«Неизбежность перестройки»
«Предвыборная платформа» (1989)
«Конституция Союза Советских республик Европы и Азии»
Раздел «Интервью» (интервью 1989 года с Юрием Ростом и Григорием Цитриняком)
Диалог с Алесем Адамовичем «Жить на Земле, и жить долго»

Основные идеи

Тревога за будущее человечества

Центральная тема сборника — перечень глобальных угроз, стоящих перед цивилизацией. Сахаров относит к ним:

Угрозу термоядерной войны. Сахаров подчёркивает, что термоядерная война не может рассматриваться как продолжение политики, а является средством всемирного самоубийства. Полное уничтожение городов, промышленности, отравление полей, воды и воздуха радиоактивностью, физическое уничтожение большей части человечества, одичание и генетическое вырождение — вот мера опасности.
Голод и перенаселение.
Загрязнение окружающей среды.
Ограниченность энергетических ресурсов.
Расизм, национализм, милитаризм.
Диктаторские режимы, которые угрожают интеллектуальной свободе.

Интеллектуальная свобода и права человека

В сборнике неоднократно подчёркивается, что свобода мысли в современном обществе находится под тройной угрозой: со стороны «массовой культуры», со стороны трусливой и эгоистической мещанской идеологии, со стороны окостенелого догматизма бюрократической олигархии и её излюбленного оружия идеологической цензуры. Поэтому свобода мысли нуждается в защите всех мыслящих и честных людей. Это задача не только интеллигенции, но и всех слоёв общества, и в особенности рабочего класса.

В «Памятной записке» (1971) Сахаров формулирует основные принципы общества, к которому должны быть направлены реформы:

Основной своей целью государство ставит охрану и обеспечение основных прав своих граждан. Защита прав человека выше других целей.
Все действия государственных учреждений основаны на законах, стабильных и известных гражданам. Соблюдение законов обязательно для всех граждан, учреждений и организаций.
Соревновательность, гласность, отсутствие привилегий обеспечивают целесообразное и справедливое поощрение труда, способностей и инициативы всех граждан.

Критика сталинизма и тоталитаризма

В работах, включённых в сборник, Сахаров в беспрецедентно резких для своего времени выражениях описывает и критикует сталинизм, сталинские преступления, а также осуждает неосталинизм и бюрократический догматизм. Он называет «развращающей ложью, умолчанием и лицемерием» практику замалчивания преступлений прошлого.

Прогнозы и конвергенция

В статье «Мир через полвека» (1974), написанной по заказу американского журнала «Saturday Review», Сахаров рисует картину желаемого будущего (временная грань — 2024 год). Он убеждён, что научно-технический прогресс не принесёт счастья, если не будет дополнен глубокими изменениями в социальной, нравственной и культурной жизни человечества.

Сахаров выдвигает идею конвергенции (сближения) социалистической и капиталистической систем как единственного пути выживания человечества. Единственно обоснованная перспектива — всё углубляющееся сосуществование и сотрудничество двух систем со сглаживанием противоречий. На любом другом пути человечество ожидает гибель.

Неизбежность перестройки

В поздних работах, вошедших в сборник («Неизбежность перестройки», «Предвыборная платформа», речь при закрытии 1-го Съезда народных депутатов), Сахаров анализирует процессы, происходившие в СССР во второй половине 1980-х годов. Особое значение он придавал гласности, считая её «первой скрипкой» в создании нового нравственного климата в стране. Люди, по его убеждению, должны знать правду и иметь возможность беспрепятственно выражать свои мысли.

Проект новой Конституции

В сборник включён проект «Конституции Союза Советских республик Европы и Азии», разработанный Сахаровым в последние годы жизни. Документ предусматривал децентрализацию власти, расширение прав союзных республик, гарантии прав человека, свободу слова и совести.

Значение сборника

«Тревога и надежда» стала первой книгой публицистических работ А. Д. Сахарова, вышедшей на его родине. Как отмечала Е. Г. Боннэр, появление этой книги снимало необходимость объяснения причин, по которым в советской прессе долгие годы публиковалась клевета и брань в адрес учёного, — читатель мог составить собственное мнение, ознакомившись с его подлинными текстами.

В постсоветской историографии и публицистике Сахаров неоднократно назывался «пророком», поскольку многие его размышления, высказанные в работах, вошедших в сборник, подтвердились — и в отношении судьбы Горбачёва, отстранённого от власти «закулисными силами», и в отношении победы административно-бюрократического аппарата.

В предисловии к первому изданию книги говорилось, что «Сахаров ещё предстоит — и своей собственной стране, и миру. Надо только его услышать и понять».