Урок 19. Принцип верификации как критерий научности

← Оглавление курса ← Урок 18. Формирование неопозитивизма: Венский кружок → Урок 20. Проблема демаркации: неопозитивизм vs. метафизика

Введение

Тип урока: Теоретический (📖).

На предыдущем занятии мы рассмотрели возникновение Венского кружка и его программу «научного мировоззрения». Сегодня мы переходим к центральному понятию неопозитивистской философии — принципу верификации, который стал главным критерием научности и основным оружием в борьбе с метафизикой. Этот принцип был сформулирован в 1920-х годах и стал визитной карточкой логического позитивизма. Мы разберём его содержание, логику обоснования, историю развития и те трудности, с которыми он столкнулся, которые в конечном счёте привели к кризису неопозитивизма.

Суть принципа верификации

Принцип верификации (или верификационизм) был сформулирован как ответ на вопрос: что делает научное предложение осмысленным и отличным от метафизических утверждений? Венский кружок предложил следующий критерий: значение предложения есть метод его эмпирической проверки. Иными словами, предложение является осмысленным только в том случае, если существует способ его эмпирической верификации — то есть можно указать, какие наблюдения или эксперименты подтвердят или опровергнут его истинность. Если для предложения невозможно указать такую процедуру проверки, оно является бессмысленным и должно быть исключено из науки. Этот принцип был воспринят членами Венского кружка от Людвига Витгенштейна, который в «Логико-философском трактате» утверждал, что предложения, не имеющие отношения к фактам, не являются ни истинными, ни ложными, а просто бессмысленны. Однако Витгенштейн не сводил значение предложения к эмпирической проверке; он говорил о том, что предложение отображает факты, а не о том, что его значение определяется методом проверки. Именно эту идею неопозитивисты развили в строгий критерий демаркации.

Два типа осмысленных предложений

В рамках принципа верификации неопозитивисты выделяли два типа осмысленных предложений. К первому типу относятся эмпирические предложения, которые могут быть проверены опытом, то есть подтверждены или опровергнуты наблюдениями или экспериментами. Именно эти предложения составляют содержание науки. Ко второму типу относятся логические и математические истины, которые являются тавтологиями — они истинны в силу своей логической структуры и не несут информации о мире. Например, утверждение «2 + 2 = 4» истинно независимо от опыта, поскольку оно вытекает из определений математических понятий. Такие предложения не нуждаются в эмпирической проверке, но они являются осмысленными, поскольку имеют ясное логическое значение. Все остальные предложения — метафизические, этические, эстетические, религиозные — были объявлены бессмысленными, поскольку они не являются ни эмпирическими, ни логическими истинами.

Протокольные предложения как основа верификации

Для того чтобы принцип верификации работал практически, необходимо было определить, что именно является эмпирической основой науки. Неопозитивисты ввели понятие «протокольных предложений» (или «базисных высказываний») — это предложения, которые непосредственно фиксируют чувственный опыт и не требуют дальнейшего обоснования. Протокольные предложения описывают непосредственные данные наблюдения, например: «здесь сейчас красное пятно», «я слышу звук сирены», «термометр показывает 20 градусов». Именно на эти протокольные предложения должны опираться все научные теории, и именно к ним должны быть сведены все научные термины. Если научное предложение не может быть сведено к протокольным предложениям, оно считается метафизическим и бессмысленным. Однако проблема состояла в том, что сами протокольные предложения не являются абсолютно достоверными и не зависят от теоретических предпосылок. Они уже включают в себя некоторую интерпретацию, и эта проблема впоследствии стала одной из главных причин кризиса неопозитивизма.

Критика метафизики как бессмысленных высказываний

Принцип верификации стал мощным оружием в борьбе с традиционной метафизикой. Неопозитивисты объявили бессмысленными все утверждения, которые не могут быть эмпирически проверены. К таким утверждениям они относили не только традиционные философские проблемы (существование Бога, бессмертие души, свобода воли), но и многие фундаментальные понятия, которые использовались в классической философии и науке: «субстанция», «абсолютное пространство», «причинность» в метафизическом смысле. Неопозитивисты утверждали, что такие понятия лишены эмпирического содержания и должны быть устранены из языка науки. При этом они не отрицали, что люди могут иметь эмоциональное отношение к метафизическим утверждениям, но они настаивали на том, что эти утверждения не имеют познавательного значения и не могут быть предметом научного обсуждения. Это привело к радикальному пересмотру философской традиции: вся классическая философия (от Платона до Гегеля) была объявлена собранием бессмысленных высказываний, а задача философии была сведена к логическому анализу языка науки.

Проблема индукции в свете верификации

Одной из главных трудностей, с которыми столкнулся принцип верификации, была проблема индукции. Научные законы обычно имеют форму общих утверждений, которые охватывают бесконечное число случаев («все тела при нагревании расширяются»). Такие утверждения не могут быть полностью верифицированы, поскольку невозможно проверить все частные случаи. Неопозитивисты пытались решить эту проблему, вводя понятие «частичной верификации» или «подтверждения»: научный закон считается подтверждённым, если он выдержал достаточное число проверок. Однако это решение было не вполне удовлетворительным, поскольку оно не давало строгого критерия для того, сколько проверок достаточно. Кроме того, оно оставляло открытым вопрос о том, что делать с контрпримерами: если научный закон опровергается одним случаем, должен ли он быть полностью отброшен, или можно внести уточнения и дополнения? Эта проблема индукции, которая восходит ещё к Юму, оставалась нерешённой и впоследствии стала одной из главных причин кризиса неопозитивизма.

Критика принципа верификации

Принцип верификации столкнулся с острой критикой как изнутри, так и извне неопозитивистской традиции. Прежде всего, оказалось, что сам принцип верификации не является эмпирически проверяемым: он не описывает никакой наблюдаемой реальности и не выводится из опыта. Таким образом, он сам нарушает свой собственный критерий осмысленности, что делает его метафизическим утверждением в том смысле, в каком неопозитивисты критиковали традиционную метафизику. Этот парадокс был замечен ещё в 1930-х годах и стал предметом острой дискуссии внутри кружка. Вторая линия критики исходила от последователей позднего Витгенштейна, которые показали, что язык имеет множество различных функций, и что сведение значения к верификации является неоправданным упрощением. Кроме того, оказалось, что многие научные термины, которые считались эмпирически осмысленными, на самом деле не могут быть сведены к протокольным предложениям без дополнительных теоретических допущений. Это означало, что принцип верификации был не просто несовершенным, но и внутренне противоречивым.

Итоги

Принцип верификации утверждает, что значение предложения определяется методом его эмпирической проверки; осмысленные предложения делятся на эмпирические (проверяемые опытом) и логические (тавтологии).
Протокольные предложения, фиксирующие непосредственный чувственный опыт, должны служить эмпирической основой для всех научных утверждений.
Принцип верификации стал мощным оружием в борьбе с метафизикой, объявив бессмысленными все утверждения, не поддающиеся эмпирической проверке.
Проблема индукции показала, что общие научные законы не могут быть полностью верифицированы, что привело к понятию «подтверждения» как частичной верификации.
Принцип верификации столкнулся с внутренними противоречиями: он не является эмпирически проверяемым и не позволяет адекватно описать структуру научного языка.
Эти противоречия привели к постепенному отказу от принципа верификации и подготовили почву для постпозитивистской критики неопозитивизма.

Вопросы для самопроверки

В чём состоит принцип верификации и какую роль он играет в неопозитивизме?
Какие два типа осмысленных предложений выделяли неопозитивисты?
Что такое протокольные предложения и какую функцию они выполняют?
Почему научные законы не могут быть полностью верифицированы?
В чём заключается парадокс принципа верификации?
Какие критики выдвигались против принципа верификации и насколько они были убедительными?

Курс позитивизма/Урок 19