Густав Ландауэр

Густав Ландауэр (нем. Gustav Landauer; 7 апреля 1870, Карлсруэ — 2 мая 1919, Мюнхен) — немецкий философ, писатель, публицист и политический деятель, один из ведущих теоретиков анархизма в Германии конца XIX — начала XX века. Известен своей религиозно-мистической концепцией революции и переводами Шекспира на немецкий язык .

Биография

Ранние годы

Родился в еврейской семье коммерсантов . Изучал философию и германистику в университетах Гейдельберга и Берлина. В студенческие годы под влиянием идей Пьера-Жозефа Прудона и Петра Кропоткина увлёкся анархизмом .

Политическая деятельность

В 1891 году оставил университет и вернулся в Берлин, где присоединился к группе молодых радикалов («берлинские младые»), выступавших против бюрократических процедур Социал-демократической партии Германии (СДПГ) . В 1892 году начал сотрудничать с еженедельником Der Sozialist («Социалист»), а с февраля 1893 года стал его редактором . Это издание быстро превратилось в заметный голос анархо-социалистической оппозиции.

В 1893 году Ландауэр был приговорён к 11 месяцам тюремного заключения по обвинению в подстрекательстве к мятежу (причиной стал его роман «Проповедник смерти») . В 1899 году он вновь был заключён в тюрьму за анархистскую деятельность . На свободе он активно участвовал в создании «Социалистического союза» (Sozialistischer Bund) — организации, стремившейся к построению новых форм коллективной жизни вне государственных структур .

В июне 1914 года вместе с другом Мартином Бубером участвовал в создании группы левых интеллектуалов, пытавшихся предотвратить надвигающуюся войну .

В 1918 году работал драматургом в дюссельдорфском театре .

Баварская советская республика и гибель

В 1919 году по приглашению Курта Эйснера Ландауэр занял пост министра народного просвещения в революционном правительстве Баварии . За время пребывания на этом посту он успел принять единственное постановление — о запрете уроков истории в школах Баварии . Вскоре он вышел из правительства из-за несогласия с тактикой коммунистов .

После подавления Баварской советской республики Ландауэр был арестован и 2 мая 1919 года забит до смерти солдатами правительственных войск .

Философия

Мистический анархизм

Ландауэр разработал оригинальную концепцию, которую часто называют «мистическим анархизмом». В отличие от материалистического понимания революции, он считал, что подлинное социальное преобразование возможно только через внутреннее перерождение личности . Свобода, по Ландауэру, не является будущим состоянием, а принадлежит текущему моменту и достигается в мистическом опыте .

Ключевым элементом его философии является понятие «общности» (Gemeinschaft), которая возникает не через классовую борьбу, а через свободное объединение людей на основе общего духа и переживания .

Критика государства

Центральный тезис Ландауэра гласит: государство — это не вещь, а определённое отношение между людьми. Оно может быть разрушено не насильственным путём, а созданием новых социальных отношений . По его словам, «мы — государство и остаёмся государством до тех пор, пока не создадим институты, образующие подлинную общность» . Этот подход сближает его с идеями Этьена де Ла Боэси о добровольном подчинении.

Топия и утопия

Ландауэр вводит различие между топией (существующий порядок) и утопией (проект изменений). Революция понимается им как переход между старой и новой топией — период хаоса и творческой активности, который ценен сам по себе, независимо от конечного успеха . Он отвергает телеологию: у истории нет цели, равно как и изначального замысла; социальная жизнь представляет собой вечное возвращение, где периоды порядка сменяются революционными порывами .

Влияние Ницше

Философия Ландауэра испытала значительное влияние Фридриха Ницше, особенно его концепции «вечного возвращения» и критики телеологии . Однако Ландауэр, в отличие от эгоизма Штирнера, подчёркивал необходимость мистического единения, выходящего за пределы отдельной личности .

Основные произведения

• Skepsis und Mystik (1903) — «Скепсис и мистика».
• Die Revolution (1907) — «Революция».
• Aufruf zum Sozialismus (1911) — «Призыв к социализму» (переиздана в 1919).
• Rechenschaft (1919) — «Отчёт».
• Shakespeare dargestellt in Vorträgen (1922, посмертно) — «Шекспир в лекциях».
• Briefe aus der Französischen Revolution (1918) — «Письма из Французской революции» (публикация исторических источников).

Признание и влияние

Ландауэр оказал влияние на таких мыслителей, как Вальтер Беньямин, Эрнст Блох, Гершом Шолем и Арнольд Цвейг . Мартин Бубер после смерти друга издал сборники его статей и переписку . Один из внуков Ландауэра — американский режиссёр Майк Николс .

В советской историографии Ландауэр характеризовался как «мелкобуржуазный философ», а его участие в Баварской советской республике трактовалось как «процесс приближения части мелкобуржуазной интеллигенции к пролетариату» .