Разногласия по поводу названия Азербайджана
Вопрос о правомерности использования топонима «Азербайджан» является предметом исторических и политических споров, начавшихся в 1918 году. Дискуссия развернулась вокруг названия исторической области Азербайджан на северо-западе Ирана и современного государства — Азербайджанской Республики на Южном Кавказе.
Исторически данный топоним относился исключительно к иранским территориям к югу от реки Аракс[1][2][3][4]. Земли к северу от Аракса историки и географы традиционно называли Арраном или Кавказской Албанией[5][6][7]. Несмотря на то, что впоследствии понятие «Азербайджан» иногда расширительно применялось и к северным территориям, острый политический резонанс возник лишь 28 мая 1918 года, когда после распада Российской империи к северу от Аракса была провозглашена независимая Азербайджанская Демократическая Республика (АДР).
Этимология и доисламский период
Топоним «Азербайджан» восходит к древнеперсидскому названию Атурпатакан (в греческих источниках — Атропатена). Это было государство, основанное полководцем Атропатом на территории, соответствующей современному Иранскому Азербайджану.
В то же время земли к северу от реки Аракс, составляющие нынешнюю Азербайджанскую Республику, античные авторы называли Кавказской Албанией, не связывая их с Атропатеной. В частности, древнегреческий географ Страбон чётко разделял эти регионы, описывая Албанию как территорию, простирающуюся от Каспийского моря до реки Алазани, и граничащую на юге с Мидией Атропатеной[8]. Автор «Истории страны Алуанк» Мовсес Каганкатваци (охватывающей период с IV по X век) также указывал, что границы Кавказской Албании не простираются южнее Аракса[9].
Исламский период
Средневековые мусульманские географы и историки аналогичным образом проводили чёткую границу между Арраном и Азербайджаном. Арабский географ X века Ибн Хаукаль на своих картах прямо указывал реку Аракс в качестве естественного рубежа между двумя областями[10]. Его современник Истахри описывал их как два независимых региона[11].
Географ XIV века Якут аль-Хамави в своём фундаментальном «Словаре стран» (Муджам ал-Булдан) детализировал, что Арран охватывает обширные территории с такими городами как Гянджа, Барда, Шамхор (Шамкир) и Байлакан. Он подчёркивал: Аракс отделяет Азербайджан от Аррана, всё, что находится к западу и северу от реки, относится к Аррану, а земли к востоку и югу — к Азербайджану[12]. Историк Абу-ль-Фида (XIV век) и автор персидского словаря «Бурхан-и Кати» Мухаммад Хусейн Халаф Тебризи (XVII век) также подтверждали, что Аракс разделяет эти две исторические области[13].
Распространение термина на север от Аракса
В позднем средневековье географические рамки региона начали размываться. У того же Якута аль-Хамави встречаются противоречивые сведения, где он иногда включает Арран и Муганскую равнину в состав Азербайджана, доводя его границы до реки Кура. В эпоху Сефевидов название «Азербайджан» стало в административном порядке применяться не только к землям южнее Аракса, но и к мусульманским ханствам восточного Кавказа[14].
После завершения русско-персидской войны 1826–1828 годов, когда Российская империя закрепила за собой территории к северу от Аракса, российский дипломат Александр Грибоедов использовал это название при составлении нормативных документов (например, в «Положении об управлении Адербиджаном»)[15]. Российские военачальники, такие как Павел Цицианов и Дмитрий Остен-Сакен, также применяли термин «Азербайджан» к закавказским владениям империи.
Провозглашение Азербайджанской Демократической Республики
По итогам Туркманчайского договора (1828) граница между Россией и Ираном окончательно пролегла по реке Аракс. Тюркоязычные мусульмане Кавказа, оказавшись под российской властью и не рассчитывая на помощь ослабевшего Ирана, начали ориентироваться на Османскую империю.
В конце XIX века среди османских интеллектуалов набрали силу идеи пантюркизма и исламского единства, что выразилось в создании партии «Единение и прогресс»[16]. В 1911 году была основана партия «Мусават», целью которой стало политическое объединение мусульман. Поначалу жители Баку не ассоциировали себя с «Азербайджаном»: они называли себя «кавказскими мусульманами» или «тюркским народом». Даже учредительное собрание, созванное в Баку в апреле 1917 года, носило название «Генеральная ассамблея кавказских мусульман»[17].
После Октябрьской революции мусаватисты вместе с грузинскими меньшевиками и армянскими дашнаками образовали недолговечную Закавказскую федерацию. После её распада 28 мая 1918 года лидеры «Мусавата» провозгласили независимость под названием Азербайджанская Демократическая Республика[18].
Ряд исследователей полагает, что выбор названия «Азербайджан» вместо исторического «Арран» был продиктован политическим влиянием османов. Такое наименование создавало идеологическую базу для объединения тюркоязычного населения Кавказа и северо-западного Ирана с целью возможного последующего присоединения этих территорий к Турции[19]. Один из основателей республики Мамед Эмин Расулзаде признавал, что для данного региона это был совершенно новый термин. Советский востоковед Василий Бартольд в 1924 году отмечал, что название было выбрано с расчётом на будущее слияние с персидским Азербайджаном на основе этнического сходства населения[20].
До советизации Южного Кавказа в русских источниках местных тюркоязычных мусульман часто называли «татарами» (кавказскими татарами), а персы идентифицировали их по городам (эриванцы, гянджинцы). Советская власть, стремясь ослабить иранское и исламское влияние, начала искусственно формировать новую национальную идентичность, поощряя создание собственной письменности и переписывание истории региона под единый национальный концепт. В этом процессе активно участвовали советские историки, в том числе Илья Петрушевский[21].
Реакция в Иране
,_about_naming_the_recently-created_state_of_Caucasus_%22Azerbaijan%22_(1918).jpg)
Присвоение новому государству названия исторической иранской провинции вызвало в Иране глубокое возмущение и смятение. Иранская элита в Тегеране и Тебризе расценила это как пантюркистский заговор османских младотурок, нацеленный на отторжение Иранского Азербайджана и создание великого Турана.
В знак протеста популярный политический деятель, лидер демократического движения в Тебризе Мохаммад Хиабани, инициировал переименование иранской провинции Азербайджан в Азадистан («Страну свободы»)[22]. Известный иранский историк Ахмед Касрави, бывший заместителем Хиабани, выражал крайнее недоумение: Хев:Цитата
Официальный Тегеран выразил дипломатический протест. Подозревалось, что молодая республика служит инструментом для отторжения Тебриза. Чтобы смягчить дипломатический кризис и успокоить иранское правительство, руководство АДР в своей официальной внешнеполитической переписке было вынуждено использовать компромиссный термин «Кавказский Азербайджан»[23][24].
Концепты «Южного» и «Северного» Азербайджана
Термин «Южный Азербайджан» был введён в оборот советской историографией и пропагандой для обоснования территориальных претензий СССР к Ирану в рамках конструирования нового национального нарратива[25]. Внутри советского руководства имелись противники такого подхода. Так, дипломат Сергей Кавтарадзе предупреждал Вячеслава Молотова о том, что переименование Иранского Азербайджана чревато серьёзными политическими осложнениями[26]. Тем не менее, советские идеологи продолжили использовать этот конструкт даже после провала марионеточного Азербайджанского народного правительства во главе с Сеидом Пишевари.
После распада СССР нарратив о «разделённой нации» стал важным элементом национального строительства в современной Азербайджанской Республике. В рамках официальной политики исторические события начала XIX века трактуются как «непрерывная борьба азербайджанцев за единство»[27]. Применение традиционного термина «Иранский Азербайджан» в Баку стараются избегать, поскольку он легитимизирует иранскую принадлежность региона. На фоне этого в политических кругах страны периодически звучат предложения официально переименовать само государство в «Северный Азербайджан» для акцентирования ирредентистских требований.
Примечания
- ↑ Hunter S. T. New States, New Politics: Building the Post-Soviet Nations, 1996. — P. 437.
- ↑ AZERBAIJAN // Encyclopædia Iranica. — Vol. III, Fasc. 2–3, 1987. — P. 205–257.
- ↑ Bournoutian G. Armenia and Imperial Decline: The Yerevan Province, 1900-1914, 2018. — P. xiv.
- ↑ Astourian S. H. Monuments and Identities in the Caucasus Karabagh, Nakhichevan and Azerbaijan in Contemporary Geopolitical Conflict, 2023. — P. 213.
- ↑ Reza E. Azerbaijan and Aran (Caucasian Albania), 2014.
- ↑ Galichian R. Clash of histories in the South Caucasus: redrawing the map of Azerbaijan, Armenia and Iran, 2012.
- ↑ Bolukbasi S. Azerbaijan: a Political History, 2011.
- ↑ Strabo. The Geography of Strabo. — Cambridge University Press, 2014.
- ↑ Мовсес Каганкатваци. История агван. — СПб., 1861. — С. 145–148.
- ↑ Ибн Хаукаль. Книга картины земли (на араб. яз.). — Тегеран, 1345 г.х. — С. 128.
- ↑ Истахри. Книга путей и стран (пер. на перс. яз.). — Тегеран, 1347 г.х. — С. 167.
- ↑ Якут аль-Хамави. Муджам ал-Булдан. — Каир, 1906. — С. 170.
- ↑ Мухаммад Хусейн Халаф Тебризи. Бурхан-и Кати. — Тегеран, 1335 г.х. — С. 41.
- ↑ Atkin M. Russia and Iran, 1780-1828. — University of Minnesota Press, 1980. — P. xi.
- ↑ Шостакович С. Дипломатическая деятельность А. С. Грибоедова. — М.: Изд-во соц.-эконом. лит., 1960. — С. 114.
- ↑ Akçam T. From Empire to Republic: Turkish Nationalism and the Armenian Genocide. — 2004. — P. 132.
- ↑ Atabaki T. Identity Politics in Central Asia and the Muslim World... — 2001. — P. 72.
- ↑ Kazemzadeh F. The Struggle for Transcaucasia (1917–1921). — New York, 1951. — P. 123–124.
- ↑ Reza E. Azerbaijan and Aran (Caucasian Albania), 2014. — P. 136–143.
- ↑ Astourian S. H. Monuments and Identities in the Caucasus... 2023. — P. 213.
- ↑ Bournoutian G. The 1820 Russian Survey of the Khanate of Shirvan... 2016. — P. xvi.
- ↑ Parvīn N. ĀZĀDĪSTĀN // Encyclopædia Iranica. — Vol. III, Fasc. 2, 2011.
- ↑ Swietochowski T. Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. — New York, 1995. — P. 69.
- ↑ Ahmadi H. The Clash of Nationalisms: Iranian response to Baku's irredentism // The Great Game in West Asia: Iran, Turkey and the South Caucasus. — Oxford University Press, 2017. — P. 108.
- ↑ Yilmaz H. National Identities in Soviet Historiography: The Rise of Nations Under Stalin. — 2015. — P. 173.
- ↑ Fawcett L. Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know? // Iranian Studies, 2014. — Vol. 47(3). — P. 379–399.
- ↑ Morozova I. Contemporary Azerbaijani Historiography on the Problem of "Southern Azerbaijan" after World War II // Iran & the Caucasus, 2005. — Vol. 9(1). — P. 85–120.