Изнанка и лицо
Альбер Камю называл сборник эссе «Изнанка и лицо» (L'Envers et l'endroit, 1937) самым важным и сокровенным из всего им написанного. Он предвосхитил все главные темы его будущей философии: абсурд, бунт, любовь к жизни перед лицом смерти.
Структура
Сборник состоит из пяти лирических эссе, которые можно рассматривать как серию философских прогулок по местам, значимым для автора .
«Изнанка и лицо» (L'Ironie) — первое и самое личное эссе. Камю описывает свою бедную семью в Алжире: молчаливую, оглохшую мать, властную бабушку и дядю-бочара. Это автобиографический фундамент книги.
«Любовь к жизни» (L'Amour de vivre) — размышление о старике, который проводит свои дни в безликом пансионе. Камю через этот образ показывает, как скука и бедность могут превратить жизнь в механическое существование.
«Ветер в Джемиле» (Le Vent à Djémila) — поездка к руинам древнеримского города. Здесь эссеист встречается лицом к лицу с равнодушной силой природы (ветром) и временем, которое стирает всё человеческое.
«Лето в Алжире» (L'Été à Alger) — самое «телесное» эссе, гимн молодости, морю и солнцу. Камю описывает образ жизни бедных алжирцев, которые живут настоящим моментом, зная о быстротечности жизни.
«Пустыня» (Le Désert) — эссе о путешествии в Прагу, Геную и Флоренцию. Контраст между «темным» севером и солнечным югом помогает автору осмыслить свое метафизическое одиночество.
Ключевые идеи
1. Изнанка (L'envers) и Лицо (L'endroit). Это главная метафора книги.
Изнанка — это бедность, страдание, старость, смерть и несправедливость мира. Это опыт, полученный Камю в детстве . Она не позволяет нам впасть в наивный оптимизм. Камю пишет, что нищета помешала ему поверить, будто «всё благополучно под солнцем» .
Лицо — это красота Средиземноморья: тепло, море, солнце и телесная радость бытия. Это то, что спасает от отчаяния. «Лицо» учит, что история и человеческие страдания — это не всё, есть еще вечная красота мира .
2. Новая точка отсчета: человек без Бога
Камю отказывается от христианского утешения. Для него загробная жизнь — это обман. Вместо того чтобы тешить себя надеждой на рай, он предлагает «принять заповедь скромности» и полюбить то, что обречено погибнуть . Отчаяние от неизбежности смерти становится источником жадной любви к жизни.
3. Философия «средиземноморского закала»
Парадокс Камю в том, что он любит мир даже за его несовершенство. Смерть делает жизнь ценной. В эссе «Любовь к жизни» рождается знаменитая формула всего творчества Камю: «Нет любви к жизни без отчаяния в жизни» .
Жанр и значение в творчестве Камю
Хотя Камю называл язык этих ранних эссе незрелым, они являются «прологом» ко всем его будущим произведениям. Именно здесь он впервые нащупывает конфликт между человеком и миром («абсурд»), который позже блестяще разовьет в «Постороннем» и «Мифе о Сизифе». Созерцательный, любящий солнце и уставший от суеты герой этих эссе — прямой предшественник Мерсо из «Постороннего». Книга учит жить на разрыве. Не отрицая страдания («изнанку»), человек может и должен наслаждаться красотой жизни («лицом»). Камю не выбирает что-то одно; он отказывается от «иллюзорного счастья ангелов» ради честного, хоть и трагического, счастья земного человека.