Филип Ван Парейс

Филип Ван Парейс (фр. Philippe Van Parijs; род. 23 мая 1951, Брюссель) — бельгийский философ, экономист и политический теоретик, один из ведущих в мире теоретиков и популяризаторов безусловного базового дохода. Эмерит-профессор Лувенского католического университета (UCLouvain), создатель и многолетний директор Исследовательского центра экономической и социальной этики имени Герберта Гувера (Hoover Chair) при этом университете . Сооснователь и председатель Международной сети по базовому доходу (Basic Income Earth Network, BIEN) . С 2001 года — лауреат премии Франки, высшей научной награды Бельгии. В 2020 году британский журнал Prospect включил его в десятку самых влиятельных мыслителей эпохи COVID-19, назвав «крёстным отцом движения за базовый доход» .

Биография

Ранние годы и образование

Филип Ван Парейс родился в Брюсселе. Изучал философию, право, политическую экономию, социологию и лингвистику в Университете Сен-Луи в Брюсселе, а также в университетах Лувена, Оксфорда, Билефельда и Калифорнии (Беркли) . В 1977 году получил докторскую степень по социальным наукам в Лувенском университете, а в 1980 году — докторскую степень по философии в Оксфордском университете .

Академическая карьера

С 1974 по 1991 год работал исследователем в Национальном фонде научных исследований Бельгии (FNRS) . В 1991 году был назначен профессором факультета экономических, социальных и политических наук Лувенского университета и создал кафедру Гувера по экономической и социальной этике, которую возглавлял до 2016 года .

В разное время занимал должности приглашённого профессора в Гарвардском университете (2004–2008), Оксфордском университете (2011–2015) и КУ Лёвен (с 2006 года) . В 2016 году стал почётным профессором (эмеритом) в UCLouvain и научным сотрудником (Robert Schuman Fellow) Европейского университетского института во Флоренции .

Входит в состав Британской академии, является членом Королевской академии наук, литературы и изящных искусств Бельгии .

Общественная деятельность

В 1986 году Ван Парейс созвал учредительную конференцию Европейской сети по базовому доходу (Basic Income European Network, BIEN), которая в 2004 году превратилась во Всемирную сеть (Basic Income Earth Network). Он остаётся председателем её Международного совета . В 2012 году стал инициатором акции гражданского неповиновения «Picnic the Streets» в Брюсселе .

Философские идеи

Концепция реальной свободы

Центральная работа Ван Парейса — «Real Freedom for All» (1995) — предлагает теорию справедливости, основанную на понятии **«реальной свободы»** (real freedom). В отличие от «формальной свободы» (набора прав, гарантированных законом), реальная свобода требует не только отсутствия принуждения, но и наличия средств (ресурсов) для осуществления своих жизненных планов . Согласно его определению, «справедливое общество — это общество, которое распределяет реальную свободу честно между всеми» .

Ключевой принцип, который Ван Парейс выводит из этого понятия: **максиминное (лексиминовое) распределение возможностей** — человек с наименьшими возможностями должен иметь их не меньше, чем самый обделённый при любом другом устройстве общества .

Обоснование безусловного базового дохода

Ван Парейс обосновывает ББД как инструмент, необходимый для достижения реальной свободы для всех.

Перераспределение ренты от дефицитных ресурсов. Он утверждает, что занятость в условиях не-валрасовского рынка труда (с жёсткостью зарплат) представляет собой форму дефицитного ресурса («занятостная рента») . Те, кто имеет работу, получают преимущество перед теми, кто не может её найти. Справедливость требует, чтобы часть ценности этого дефицитного ресурса была перераспределена через ББД .
Отказ от принципа заслуг. Ван Парейс отвергает идею о том, что распределение доходов должно быть связано с «заслуженностью» или готовностью работать. По его мнению, фундаментальный вопрос — это справедливость, которая даёт равные возможности каждому, а не вознаграждение за труд . Он также утверждает, что опасения о том, что ББД отобьёт желание работать, необоснованны: ББД не создаёт «ловушки безработицы», так как доход не отменяется при выходе на работу, а, наоборот, расширяет возможности выбора (образование, уход за детьми, поиск более подходящей работы) .

Лингвистическая справедливость

Ван Парейс также известен работами о справедливости в языковой политике. В книге «Linguistic Justice for Europe and for the World» (2011) он предложил ввести **налог на языки**, который должны платить страны с широко распространёнными языками (например, англоязычные), чтобы компенсировать расходы носителей малых языков на изучение иностранных языков и переводы. Эта идея вызвала значительные дискуссии в Европе .

Основные произведения

Evolutionary Explanation in the Social Sciences (1981) — «Эволюционное объяснение в социальных науках».
Qu'est-ce qu'une société juste ? (1991) — «Что такое справедливое общество?».
Marxism Recycled (1993) — «Переработанный марксизм».
Real Freedom for All: What (if anything) can justify capitalism? (1995) — «Реальная свобода для всех: что (если что-то) может оправдать капитализм?» .
What's Wrong with a Free Lunch? (2001) — «Что не так с бесплатным обедом?».
Just Democracy. The Rawls-Machiavelli Programme (2011) — «Справедливая демократия».
Linguistic Justice for Europe and for the World (2011) — «Лингвистическая справедливость для Европы и мира» .
Basic Income: A radical proposal for a free society and a sane economy (2017, совместно с Янником Вандерборгтом) — «Базовый доход: радикальное предложение для свободного общества и здоровой экономики» .