Пионеры американской свободы

С Сибирьска википедья
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Книга анархиста Рудольфа Рокера «Пионеры американской свободы» была написана в период, когда Рокер находился в эмиграции в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны. Она была впервые опубликована на английском языке в 1949 году, хотя перевод с немецкого, сделанный профессором Артуром Бриггсом, начался еще в 1941 году . Главный замысел автора был не просто историческим, но и глубоко полемическим. Рокер стремился опровергнуть распространенное в то время мнение о леворадикальных идеях как о чужеродном явлении, импортированном в Америку иммигрантами. Напротив, он поставил перед собой задачу доказать, что у этих течений есть глубокие и мощные местные корни. По словам одного из рецензентов, эта работа стала одним из первых серьезных исследований по истории американского радикализма .

Структура

Книга структурно разделена на две четкие, логически связанные части, что позволяет проследить эволюцию идей свободы в американском контексте. Первая часть посвящена анализу трудов и воззрений великих американских либеральных мыслителей. Сюда вошли эссе о Томасе Пейне, чьи идеи оказали колоссальное влияние на эпоху, о Томасе Джефферсоне с его концепцией государства как института, подчиненного благу отдельного человека, а также о таких ключевых фигурах, как Ральф Уолдо Эмерсон, Генри Дэвид Торо, Уильям Ллойд Гаррисон, Уэнделл Филлипс и президент Авраам Линкольн .

Вторая часть полностью отдана американским анархистам, чьи теории Рокер считал прямым и органичным продолжением либеральной традиции. Здесь рассматривается деятельность и труды таких мыслителей, как Джозайя Уоррен, Стивен Перл Эндрюс, Лисандр Спунер, Уильям Батчелдер Грин, Эзра Хейвуд и, в особенности, Бенджамин Такер, чье влияние на самого Рокера было значительным . Важно отметить, что Рокер намеренно фокусируется на мыслителях-уроженцах Новой Англии, чтобы усилить свой главный тезис.

Основные идеи

В основе работы лежит несколько фундаментальных идей, которые Рокер последовательно проводит через все главы. Первая и главная из них — это утверждение о самобытности американского радикализма. Рокер на многочисленных примерах доказывает, что анархистские и радикальные идеи возникли на американской почве не как заимствование из Европы, а как прямое развитие принципов, заложенных в Декларации независимости. По его аргументации, эти мыслители были активны еще до того, как какие-либо современные радикальные движения оформились в Европе.

Вторая ключевая идея заключается в обнаружении глубокого внутреннего родства между классическим либерализмом и анархизмом. В центре этого родства, как считает Рокер, находится примат личности, ее свободы и требование подчинения государства благосостоянию индивида. Именно этот акцент на индивидуализме и личной свободе является для автора той связующей нитью, которая объединяет Джефферсона и Торо с Уорреном и Такером.

Наконец, в книге отчетливо проступает третий важный тезис, касающийся экономической философии американских анархистов. Рокер противопоставляет их подход государственному социализму. Он утверждает, что для этих мыслителей проблема современного общества заключалась не в избытке конкуренции, а, наоборот, в ее губительном недостатке, вызванном монополией — разрушительной силой, подавляющей естественную и здоровую конкуренцию индивидуальных и социальных сил, которая является неотъемлемой частью человеческой природы . Подавление же этой свободной конкуренции, по их мнению и мнению автора, неизбежно ведет к разрушению социального равновесия.