Семитские языки
Семитские языки
Общая характеристика и история изучения
Термин семитские языки возник в восемнадцатом веке в среде европейских ученых. Данное наименование было заимствовано из библейской традиции, где родоначальником соответствующих народов выступает Сим. Несмотря на то, что библейская классификация не является строго научной, термин закрепился в академической среде и продолжает использоваться до настоящего времени. Сходство между наиболее известными представителями группы, такими как арабский, арамейский и иврит, было замечено исследователями достаточно давно, поскольку данные языки активно использовались на Ближнем Востоке и имели богатую письменную традицию. Тем не менее, систематические методы сравнительно-исторического языкознания стали применяться к семитским языкам сравнительно поздно. Полноценное сравнительное изучение началось в двадцатых и тридцатых годах двадцатого века, во многом благодаря трудам немецких исследователей. До настоящего времени в семитологии сохраняется ряд нерешенных вопросов, в частности, пока не завершено создание полного этимологического словаря семитских языков.
Классификация и демография
Семитские языки входят в состав макросемьи афразийских языков, наряду с древнеегипетским, берберскими и некоторыми другими языковыми ветвями. Общая численность говорящих на семитских языках оценивается примерно в триста семьдесят миллионов человек. Наиболее распространенным является арабский язык, насчитывающий около трехсот двадцати пяти миллионов носителей. При этом арабский язык фактически представляет собой совокупность разнообразных диалектов, различия между которыми настолько велики, что лингвистически они могут рассматриваться как отдельные языки. Вторым по численности является амхарский язык с двадцатью семью миллионами носителей. Иврит, насчитывающий около пяти миллионов говорящих, имеет особое культурное и историческое значение и активно изучается в контексте ближневосточной культуры и религиозных текстов. В современной семитологии принято деление семитских языков на восточную и западную ветви. Восточная ветвь представлена аккадским языком, который выделился в отдельную группу достаточно рано и обладает значительными отличиями от остальных. Западная ветвь разделяется на северную и южную подгруппы. В рамках центральносемитской группы выделяются ханаанейские языки, к которым относятся финикийский и древнееврейский, а также арамейские языки. В северавийскую подгруппу входит классический арабский язык и его современные диалекты. Южносемитская ветвь включает южноаравийские языки, представленные в основном памятниками письменности, и эфиосемитские языки.
Проблема прародины
С древнейших времен письменные источники фиксируют носителей семитских языков на территориях Месопотамии, Сирии и Аравийского полуострова. Вопрос о прародине семитских языков остается дискуссионным. Ранее выдвигавшаяся гипотеза об аравийской прародине в настоящее время отвергается большинством исследователей. Это связано с тем, что в реконструированном прасемитском словаре практически отсутствуют термины для обозначения верблюдов, однако присутствует обширная лексика, связанная с крупным и мелким рогатым скотом, а также с земледелием. Данные реалии более характерны для регионов Сирии, Палестины и Месопотамии, а не для пустынь Аравии. Кроме того, в прасемитском языке выявлено крайне мало слов, обозначающих рыб, что косвенно указывает на формирование языка вдали от морского побережья.
Фонетика
Для фонетической системы семитских языков характерно наличие развитого класса заднеязычных, фарингальных и ларингальных согласных, а также специфических эмфатических согласных. В прасемитском языке также присутствовали интердентальные звуки, судьба которых в языках-потомках сложилась по-разному: в одних языках они сохранились, в других перешли в свистящие или шипящие фонемы. В то время как классический арабский язык в значительной степени сохранил древнюю фонетическую систему, в современном иврите она подверглась существенному упрощению под влиянием индоевропейских языков, и многие специфические звуки были утрачены или изменили свое звучание. Костяк семитского корня традиционно состоит из согласных звуков, которые отличаются высокой степенью устойчивости и сохраняются в родственных языках на протяжении тысячелетий. Система гласных прасемитского языка реконструируется как относительно простая, состоящая из базовой триады кратких гласных и соответствующих им долгих фонем. Вопрос о месте ударения в прасемитском языке остается предметом длительных научных дискуссий.
Морфология
В семитских языках выделяются три основные категории слов: имена, глаголы и неизменяемые части речи. Морфологическая система имеет преимущественно агглютинативный характер, однако широко применяется внутренняя флексия и чередование гласных. Словообразование и словоизменение во многом строятся на использовании моделей, состоящих из консонантного корня и вокалической мелодии, которая вставляется между согласными корня по определенным шаблонам. Имя существительное характеризуется наличием грамматических категорий рода и числа. Традиционно противопоставляются мужской и женский род, при этом показателем женского рода чаще всего выступает суффикс, содержащий маркер т. Система числа в прасемитском языке включала единственное, двойственное и множественное числа. Двойственное число впоследствии было утрачено во многих языках, но исторически фиксируется стабильно. Множественное число может образовываться как с помощью внешних аффиксов, так и путем внутреннего изменения гласных корня. Реконструируется трехпадежная система, состоящая из именительного, винительного и родительного падежей, которые логично распределялись по трем кратким гласным. Местоименная система включает самостоятельные и энклитические местоимения. Безударные энклитические местоимения присоединяются к концу слова и могут выполнять функцию притяжательных местоимений при именах или выражать прямое дополнение при глаголах. В семитских языках присутствует определенный артикль, который может занимать как препозитивное, так и постпозитивное положение, однако неопределенный артикль отсутствует. Глагольная система отличается высокой степенью сложности. Реконструируются две основные временные формы. Широко распространено образование глагольных форм посредством системы префиксов и суффиксов. Характерной особенностью семитского глагола является наличие системы пород, которые модифицируют исходное значение корня, придавая ему интенсивное, каузативное, пассивное или рефлексивное значение. Корни подразделяются на сильные и слабые; в слабых корнях присутствуют согласные, которые подвержены чередованию или выпадению при формообразовании.
Синтаксис
Синтаксический строй семитских языков характеризуется номинативной типологией. Базовый порядок слов в предложении предполагает позицию сказуемого в конце фразы, после субъекта действия. Несмотря на сравнительно небольшое количество падежей, их синтаксическая роль крайне велика, и правила управления строго регламентированы. Согласование между подлежащим и сказуемым, а также между определяемым и определением является обязательным. В прасемитском языке реконструируется общесемитский сочинительный союз, в то время как подчинительные союзы формировались в каждом языке независимо и имеют разное происхождение. В языках широко представлены конструкции принадлежности.
Лексика
Реконструированный прасемитский лексикон дает подробное представление о культуре и быте древних носителей языка. Восстановлено большое количество общих корней, обозначающих домашних и диких животных, сельскохозяйственные термины, растения и природные явления. Общими для семитских языков являются такие базовые лексические единицы, как душа, имя, божество, а также религиозные термины, связанные с понятием святости и процессами жертвоприношения. В академической среде также активно обсуждается вопрос о лексических связях семитских языков с индоевропейской языковой семьей. Обнаружен ряд сходных корней, что порождает различные научные гипотезы: от взаимных лексических заимствований в период древних контактов до существования более глубокого генетического макрородства. В ходе исторического развития отдельные семитские языки также активно заимствовали лексику из соседних неродственных языков.