Язык раджбанши
Раджбанши (камта)
Статус и проблема классификации
Раджбанши — новоиндоарийский язык, распространённый в северо‑восточной части Индийского субконтинента. Он также известен под названием камта. Вопрос о его статусе остаётся предметом научных споров. Многие лингвисты рассматривают его как диалект бенгальского или ассамского языка, однако часть исследователей и местных активистов настаивает на признании его самостоятельным языком.
Название «камта» связано с историческим царством Камта, существовавшим в данном регионе. Название «раджбанши» происходит от названия местной касты, хотя фактически круг носителей языка значительно шире.
Из‑за стремления к признанию языковой самостоятельности некоторые движения носителей подвергаются критике и обвиняются в региональном сепаратизме. Несмотря на спорный статус, язык является достаточно крупным: число его носителей оценивается примерно в 16 миллионов человек. В Непале он официально признан одним из малых языков страны.
Культурное развитие
Народ раджбанши обладает богатой устной культурной традицией. Сохранилось большое количество народных сказок, песен и стихов, которые используются как основа для формирования литературной нормы языка.
В последние годы ведётся активная работа по его кодификации. Издаются словари, публикуются поэтические сборники, выходят журналы и создаются фильмы и музыкальные произведения на этом языке.
Особое место занимает дискуссия о средневековых литературных памятниках. Сторонники раджбанши считают их ранними образцами своего языка, тогда как бенгальские исследователи рассматривают их как тексты на старобенгальском языке.
Фонетика
Фонетическая система раджбанши имеет ряд необычных особенностей.
В системе из семи гласных отсутствуют носовые звуки, что является нетипичным для большинства языков Индии.
Система согласных также претерпела значительные изменения. Сложные древние аффрикаты упростились до звука «ц», а все шипящие и свистящие звуки слились в один свистящий звук.
В языке сформировалась развитая система мягких согласных, которая напоминает систему мягкости в славянских языках. Смягчению могут подвергаться многие согласные, особенно перед гласными «и», «у» и «а».
Грамматика
По типологическому строю раджбанши является агглютинативным языком. Древние флективные формы, характерные для санскрита и других древнеиндийских языков, практически полностью исчезли.
Падежная система включает около пяти падежей. Однако из‑за агглютинативного характера окончаний их иногда трудно отличить от послелогов.
Множественное число образуется с помощью показателя гула, что сближает язык с бенгальским.
Под влиянием тибето‑бирманских языков развилась категория определённости, выражаемая с помощью специальных классификаторов.
В отличие от бенгальского и ассамского языков, в раджбанши отсутствует развитая система гоноративов в местоимениях второго лица.
Глагольная система
Глагольная система построена по агглютинативному принципу. Для образования формы к глагольному корню присоединяется суффикс времени, после которого следует личное окончание.
В языке существуют инфинитивы, причастия и деепричастия, имеющие собственные грамматические показатели.
Каузативные формы глаголов образуются с помощью специального показателя а, выражающего значение побуждения к действию.
Синтаксис и лексика
Синтаксис языка во многом напоминает бенгальский. Предложения имеют относительно строгий порядок слов, а глагол‑сказуемое обычно располагается в конце.
Лексический состав языка остаётся недостаточно изученным. Однако одной из его характерных черт считается небольшое количество санскритских заимствований по сравнению с литературным бенгальским.
Вместо этого значительную роль играют исконные местные слова, а также заимствования из соседних тибето‑бирманских языков.