Difference between revisions of "Чалдоны/rus"

| valign="top"| словене ильменские, псковские кривичи, корела, весь, пруссы, ятвяги, скандинавы [средневековье], т.е новгородцы, устюжане, [[коми-зыряне]] и [[коми-пермяки]], частично - аборигенные народы Сибири.

'''Чалдоны''' (в зависимости от региона и происхождения, '''челдоны''' или '''чолдоны''') — коренная народность, которая сложилась из постоянного славянского населения в Западной Сибири окончательно между XVI—XVII веками (по косвенным данным, самые первые чалдоны могли появиться уже в XIII—XIV веках) и в дальшейшемдальнейшем оттуда расселились по всей Сибири, вплоть до Аляски.

Вместе с [[сибирскиеКазаки казаки/rusв Сибири|сибирскимиКазаками казакамиСибири]] и [[кержаки/rus|сибирскими староверами]] (кержаками) составляют один [[сибирско-чалдонский народ|сибирско-чалдонский старожильческий народ]]. Являются самой многочисленной группой сибирского старожильческого населения.

На рубеже XVIII-XIX вв. затухает процесс переселения крестьян из северных европейских районов России, появляются переселенцы из Воронежской, Курской, Орловской губерний. В 1-й пол. XIX в. поток переселенцев (теперь уже новопоселенцев) увеличивается: русские едут в Западную Сибирь из Смоленской, Тамбовской, Орловской, Рязанской, Курской, Тульской, Пензенской и др. губерний. Поток переселенцев в Сибирь начал увеличиваться после реформы государственных крестьян П. Киселёва (1837-1843 гг.) После отмены крепостного права крестьяне европейской части России получили больше возможностивозможностей для переселения в Сибирь. Эти группы населения в дальнейшем назовут «новосёлами», «россейскими», «лапотными», «блошниками» и иными уничижительными кличками, однако количество смешенных браков с новосёлами в связи с урбанизацией и этническим угасанием увеличилось в 20-м веке и продолжается до сих пор. В ассимиляции чалдонов принимали участие [[Украинцы в Сибири|украинцы]] и [[Белорусы в Сибири|белорусы]], переселившиеся в Сибирь, а так же русские средне- и южнорусской этнических групп. Для предков значительной части населения Сибири сибирско-чалдонский язык не являлся родным языком. Также в Сибирь переселялись поволжские татары, [[Чуваши в Сибири|чуваши]], [[Немцы в Сибири|немцы]] (часть немцев переселилась в Сибирь добровольно во времена Российской Империи, часть оказалась в Сибири во время раскулачивания в Поволжье (в АССР Немцев Поволжья, Саратовской, Сталинградской областях) и в Украинской ССР (Одесская, Николаевская, Запорожская, Херсонская области, Донбасс), и часть немцев была депортирована из Поволжья, Воронежской области, Украинской ССР в 1941 г. в связи с началом Великой Отечественной войны. Сталинская индустриализация, раскулачивание, депортации народов в Сибирь во время ВОВ, эвакуация в Сибирь из прифронтовых западных районов СССР (Москвы, Ленинграда, Украины, Белоруссии и т.д.) в 1941-1942 гг. , а потом и освоение целины при Н.С. Хрущёве, комсомольские стройки в Сибири, система распределения выпускников вузов и техникумов, когда молодых людей из Европейской части СССР распределяли на работу в сибирские регионы усилили [[ассимиляция|ассимиляцию]] чалдонов.

По Y-DNA: N1a1 [финнскийфинский ген]- 35.5%, R1a [балто-славянские клады] 33.1%, I1 [скандинавы]- 11.6%, I2 - 10%, R1b1a2 - 6.6%.

– на «Успеньё»/«Успеньев день»/«Воспожин день» («К Успенью варят пиво; варили "канун" в дер. Сполошной Казачинской вол.»); и проч. проч. праздники<ref>[ А. А. Макаренко: "Сибирский народный календарь"]</ref>.

Чтобы приготовить это охотничье блюдо, дикое мясо необходимо нарезать длинными тонкими ломтиками, посолить и насадить на деревянные бруски, которые воткнуты в землю рядом с горячими углями, чтобы мясо коптилось с таежными травами: чесноком и папоротником. Это мясо едят с жареным картофелем и северными ягодами, такими как клюква и брусника<ref>[https://vk.com/@-214881736-bluda-tradicionnoi-kuhni-sibiryakov-starozhil-spisok БЛЮДА ТРАДИЦИОННОЙ КУХНИ СИБИРЯКОВ-СТАРОЖИЛ (Список)]</ref>.

В связи с малочисленностью и слиянием с пришлым русским, украинским и украинскимбелорусским населением чалдоны имеют такой же спорный официальный статус, как и поморы.

Идеологический костяк сибирского областнического движения также составляли сибирские старожилы<ref>[https://vk.com/@etnokniga-kerzhaki-starozhily-sibiri БЛКержаки -старожилы сибири.]</ref>.