Difference between revisions of "София"
Content deleted Content added
No edit summary |
|||
Line 20:
В манихействе имеется последовательно дуалистическая концепция, в которой София ни в чем не виновата. Демиург и его демоны атаковали царство Света, навстречу им Бог послал Христа (Первочеловека). Демоны победили Христа и захватили свет его мудрости.
Чтобы получить свет обратно, София танцевала танец перед чертями. Демиург влюбился в Софию, которую видел в небесах, после чего он стал мастурбировать, и со спермой вылил часть божественного света, который он получил, сожрав тело Христа. Демоны из смеси земли и спермы создали человека, чтобы он сражался вместе с ними против ангелов. Демиург хочет забраться на небо и изнасиловать Софию, которую он полюбил. Однако она любит Христа и обещала спасти его, собрав части тела Христа из
Пока это не случилось, София является вдовой (поскольку ее муж Христос мертвый). Она бродит по миру и призывает тех людей, в которых есть искра света, осознать свою сущность и следовать мудрости, а не глупости. Она плачет и надеется собрать Христа из душ всех людей, животных и растений. Те, кто поверили Софии, становятся детьми вдовы, то есть манихеями. "Потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа". Такое понимание Софии близко к древнеегипетской Изиде.
| |||