Тысяча плато. Капитализм и шизофрения

«Тысяча плато. Капитализм и шизофрения» (фр. Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie) — вторая совместная книга французских философов Жиля Делёза и Феликса Гваттари, опубликованная в 1980 году. Она является продолжением и развитием «Анти-Эдипа» (1972), вместе с которым образует двухтомный проект «Капитализм и шизофрения».

Если «Анти-Эдип» был посвящён критике психоанализа и введению шизоанализа, то «Тысяча плато» представляет собой позитивное изложение альтернативной онтологии, политики и теории субъективности. Книга написана в жанре ризоматического письма: она состоит из 15 независимых «плато» (глав), которые можно читать в любом порядке. Каждое плато посвящено определённой концептуальной фигуре — от орхидеи и осы до кочевого воина, от волка и ягнёнка до машины войны и тела без органов.

Центральный тезис книги: бытие — это не субстанция, не корень и не структура, а ризома. Ризома (от фр. rizhome — корневище) — это модель неиерархической, децентрализованной, многолинейной организации, в отличие от «древесного» (арборесцентного) мышления, характерного для западной метафизики, государства и капитализма.

История создания

«Тысяча плато» писалась на протяжении восьми лет — с 1972 по 1980 год. После публикации «Анти-Эдипа» Делёз и Гваттари продолжали сотрудничество, встречаясь и обсуждая новые концепции. В отличие от относительно линейного и полемического «Анти-Эдипа», «Тысяча плато» представляет собой сложный, многослойный текст, в котором авторы отказываются от традиционной книжной структуры «введение — глава — заключение».

Название отсылает к понятию «плато» (plateau), которое Делёз и Гваттари заимствуют у Грегори Бейтсона — британского антрополога и кибернетика. У Бейтсона плато — это непрерывная зона интенсивности, не имеющая кульминации и финала. Делёз и Гваттари пишут: «Плато — это любое множество, соединённое с другими подземными горизонтальными коммуникациями и находящееся в постоянном напряжении».

Книга была завершена в 1980 году и опубликована издательством Éditions de Minuit.

Структура книги

Книга состоит из 15 плато, которым предшествует введение под названием «Ризома». В отличие от классической монографии, плато не выстроены в линейном порядке; каждое из них может быть прочитано самостоятельно.

Введение. Ризома

Введение является программным текстом всей книги. Делёз и Гваттари противопоставляют два типа мышления и организации:

Древесное (арборесцентное) мышление — иерархическое, центрированное, генеалогическое. Оно восходит к корню, стволу и ветвям. Это мышление государства, школы, армии, психоанализа и западной метафизики (от Платона до Хомского).
Ризоматическое мышление — неиерархическое, децентрализованное, множественное. Ризома (корневище ириса, пырея, грибницы) не имеет ни начала, ни конца, ни центра. Она состоит из линий, которые постоянно соединяются и разрываются.

Шесть принципов ризомы:

Принцип соединения и гетерогенности — любая точка ризомы может быть соединена с любой другой точкой (в отличие от дерева, где каждый элемент занимает строго определённое место).
Принцип множественности — ризома не сводима ни к единому, ни к множественному; она есть множество как таковое.
Принцип незначащего разрыва — ризома может быть разорвана в любом месте, но она всегда возобновляется на старых или новых линиях.
Принцип картографии и декалькомании — ризома ориентирована на карту (открытую, связуемую, разбираемую), а не на кальку (застывшее воспроизведение).

Введение задаёт тон всей книге: отныне Делёз и Гваттари будут писать не «о» чём-то, а «между» чем-то, создавая соединения, а не интерпретации.

Список плато

№	Название плато	Ключевые понятия
1	Как сделать себе тело без органов	тело без органов, интенсивность, эгги
2	Один или несколько волков	множественность, стая, масса
3	Мораль геологии	страта, пласт, кодирование
4	От знака к ризоме (1973, фрагмент)	знак, ризома, семиотика
5	Технологическая схема примитивов	примитивные общества, механизм, машина
6	Как сделать себя телом без органов — продолжение	см. плато 1
7	Год нулевой — лицевость	лицо, ландшафт, портрет, кинематограф
8	Памятник поэзии	язык, поэзия, порядок слова, заикание
9	Трактат о номадологии — машина войны	номад, кочевник, машина войны, государство
10	Как сделать себя телом без органов — заключительная часть	см. плато 1 и 6
11	Постскриптум к обществам контроля	общество контроля, дисциплинарное общество, Фуко
12	О некоторых изобретённых знаках	знак, сингулярность, событие
13	Микрополитика сегментарности	микрополитика, макрополитика, сегментарность
14	Аппарат захвата	государство, захват, модель, собственность
15	Из общих выводов к плато 15 (заключение)	итоговые тезисы

Ключевые идеи

1. Ризома

Наиболее известное понятие книги. Ризома — это модель организации, противоположная иерархическому «дереву». Характеристики ризомы:

Соединимость: любой элемент ризомы может быть соединён с любым другим.
Гетерогенность: ризома соединяет разнородные элементы (язык, желание, социальное, экономическое).
Множественность: ризома не сводима к единому принципу; она есть множество.
Незначащий разрыв: разрыв ризомы не ведёт к её гибели; она возобновляется на новых линиях.
Картография: ризома — это карта, которую можно переделывать, а не калька, которую можно только копировать.
Декалькомания: ризома не воспроизводит готовые структуры.

Ризоматическое мышление — это мышление «между», «сбоку», «в середине». Оно противоположно логике «или — или» и утверждает логику «и — и — и».

2. Тело без органов (ТБО)

Понятие, заимствованное у Антонена Арто (пьеса «Закон смерти»), было введено в «Анти-Эдипе», но в «Тысяче плато» получает развёрнутую трактовку.

Тело без органов — это не тело в анатомическом смысле. Это интенсивная поверхность, на которой регистрируются все события желания. ТБО — это «яйцо», наполненное градиентами, порогами, интенсивностями. Оно не имеет органов в смысле фиксированных функций; органы на ТБО существуют только как временные сгустки интенсивностей.

Делёз и Гваттари различают несколько режимов ТБО:

шизоидное ТБО (пустое, плодотворное);
параноическое ТБО (застывшее, заполненное);
гипнотическое, наркотическое, психотическое ТБО (различные способы «приземления» на ТБО).

ТБО противоположно «организму» — организованной, стратифицированной, иерархической структуре. Задача шизоанализа — помочь пациенту достичь ТБО как зоны освобождённых интенсивностей.

3. Страта и пласт

Делёз и Гваттари используют геологическую метафору. Социальная и психическая реальность состоит из страт — слоёв, которые фиксируют, кодируют и организуют потоки. Страты включают:

седиментарные страты (осадочные) — более жёсткие и устойчивые;
метаморфические страты (преобразованные) — изменённые под давлением;
вулканические страты — прорывающиеся из глубины.

Противоположностью страте является тело без органов — зона абсолютной детерриториализации, где страты разрушаются. Однако, по Делёзу и Гваттари, полное разрушение страт невозможно: мы всегда живём на стыке «стратифицированного» и «дестратифицированного».

4. Номадология и машина войны

Одно из самых известных плато (№ 9) посвящено кочевникам и государству. Делёз и Гваттари различают:

Номад (кочевник) — тот, кто движется не по фиксированным маршрутам, а по «гладкому пространству» (степи, пустыне, морю). Кочевник не подчиняется государству; он находится во внешней по отношению к нему зоне.
Оседлый житель — тот, кто подчинён государству, живёт в «рифлёном пространстве» (городе, поле, дорогах).
Машина войны — особая форма организации, не сводимая ни к армии, ни к государству. Машина войны является изобретением кочевников; она направлена не на захват территории, а на «гладкое пространство» и на сопротивление государственному аппарату.

Государство, по Делёзу и Гваттари, постоянно пытается присвоить машину войны, превратив её в армию (свою собственную) или в партизанское движение (чужую).

5. Микрополитика и макрополитика

В плато 13 Делёз и Гваттари предлагают новое понимание политики. Они различают:

Макрополитику — уровень больших социальных агрегатов (государство, класс, партия). Это традиционный предмет политологии.
Микрополитику — уровень молекулярных, капиллярных отношений власти, пронизывающих семью, школу, сексуальность, язык. Микрополитика не сводима к макрополитике: фашизм начинается не с Гитлера, а с «микрофашизма» в каждом из нас.

Микрополитика оперирует понятиями «сегментарности» — способа, которым реальность делится на отрезки (пространственные, временные, социальные). Существует два типа сегментарности: жёсткая (государственная, бюрократическая) и гибкая (немая, докодовая). Современные общества контроля сочетают обе.

6. Лицевость

Плато 7 посвящено понятию лица (visage). Лицо — не универсальная антропологическая данность. Оно — результат специфической социальной и семиотической машины, которую Делёз и Гваттари называют «лицевостью» (visagéité).

Лицевость выполняет две функции:

означивание (signifiance) — лицо производит знаки, которые интерпретируются;
субъективация (subjectivation) — лицо производит субъекта, который «имеет» лицо.

Определённые категории людей (дети, женщины, безумцы, «примитивы») имеют «менее развитое» лицо или не имеют его вовсе. Лицевость — это машина расизма: она отличает «лица» от «не-лиц». Делёз и Гваттари связывают лицевость с кинематографом, фотографией, живописью и политикой.

7. Общества контроля

Плато 11 («Постскриптум к обществам контроля») содержит знаменитую критику Фуко и концепцию смены исторических формаций:

Дисциплинарные общества (XVIII—XX вв., описанные Фуко в «Надзирать и наказывать») основываются на замкнутых пространствах дисциплины: семья, школа, казарма, фабрика, тюрьма. Индивид последовательно переходит из одного закрытого пространства в другое.
Общества контроля (современность) — здесь дисциплинарные пространства сменяются непрерывным, открытым контролем. Человек больше не переходит из тюрьмы в казарму; он всегда уже находится внутри «плавающих» систем контроля: кредитная история, цифровая идентичность, непрерывное обучение, пожизненная прослеживаемость.

Делёз и Гваттари предвосхитили многие черты цифровой экономики слежения, гиг-экономики и биополитики, актуальные сегодня.

Значение и влияние

«Тысяча плато» стала одной из самых влиятельных книг постструктурализма. Она используется в:

политической теории — анализ микрополитики, машины войны, обществ контроля;
эстетике — понятия ризомы, гладкого и рифлёного пространства, лицевости;
лингвистике — критика хомскианской теории языка, концепция порядка слова;
психоанализе и антипсихиатрии — развитие шизоанализа;
географии и урбанистике — различение гладкого и рифлёного пространства;
новых медиа и интернет-исследованиях — модель ризомы для описания гипертекста и социальных сетей.

Книга также стала одним из ключевых текстов для современного анархизма, антиглобалистского движения, акционизма и леворадикальной теории.

Русские переводы

Первый русский перевод «Тысячи плато» был выполнен Яковом Свирским и опубликован в 2002 году в издательстве «Екатеринбург: У-Фактория». В 2015 году вышло переиздание в издательстве «РИПОЛ классик» в рамках собрания сочинений Делёза и Гваттари.

Издания

На французском

Deleuze, Gilles; Guattari, Félix. Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie. Paris: Éditions de Minuit, 1980. ISBN 978-2-7073-0202-5.

На русском

Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения / Пер. с фр. Я. И. Свирского. — Екатеринбург: У-Фактория; М.: АСТ, 2010. — 895 с. — (Philosophy). — ISBN 978-5-17-057442-5.
Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато / Пер. с фр. Я. Свирского. — М.: РИПОЛ классик, 2015. — 704 с. — (Фигуры Философии). — ISBN 978-5-386-07461-6.

См. также

Литература

Бьюкенен, Иан. Словарь Делёза и Гваттари. — М.: Академический проект, 2016. — 560 с.
Хардт, Майкл. «Наследие Тысячи плато» // Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато. — М.: АСТ, 2010. — С. 11–28.
Massumi, Brian. A User's Guide to Capitalism and Schizophrenia: Deviations from Deleuze and Guattari. — Cambridge: MIT Press, 1992.
DeLanda, Manuel. A New Philosophy of Society: Assemblage Theory and Social Complexity. — London: Continuum, 2006.
Винор, Брайан. «Как читать Тысячу плато» // Логос. — 2018. — № 6. — С. 67–90.

Ссылки

Страница книги на сайте издательства Minuit (фр.)
Статья о Жиле Делёзе в Стэнфордской энциклопедии философии (англ.)