Урок 57 CS: Изборник Святослава. Чтение
Урок 57 CS: Изборник Святослава. Чтение
Введение
Этот урок посвящён Изборнику Святослава — одному из важнейших памятников древнерусской книжности, созданному в 1073 году для князя Святослава Ярославича. Это сборник высказываний античных и христианских авторов на морально-философские темы. В отличие от ранее изученных памятников, Изборник представляет собой переводной (с греческого) текст с высокой степенью книжности. Мы прочитаем и проанализируем отрывок о мудрости и добродетели, выделим характерные особенности переводного стиля и сравним с другими памятниками.
Изборник Святослава: общие сведения
- Название: Изборник Святослава (1073 г.).
- Дата: 1073 год — точно датирован.
- Заказчик: князь Святослав Ярославич (сын Ярослава Мудрого).
- Переписчик: Иоанн (дьякон), упомянутый в послесловии.
- Содержание: сборник афоризмов, высказываний и наставлений из различных источников (Библия, греческие отцы церкви, античные философы).
- Значение: один из древнейших точно датированных памятников восточнославянской книжности, образец переводной литературы высокого стиля.
- Особенности: высокая степень книжности, сложный синтаксис, богатая абстрактная лексика.
Текст для чтения и анализа
Отрывок из Изборника Святослава (1073 г.) — о мудрости и добродетели.
Текст (кириллица)
Соломонъ, славенъ мѫдростию, вьсѣмъ чловѣкомъ заповѣда, глаголѧ: «Стѧжи мѫдрость и разѹмъ, не забѹди же словесъ оустъ моихъ. Мѫдрость бо добрѣѥ оружиꙗ, и вьсѣхъ ищемыхъ превъсходитъ. Мѫдрость поставлꙗетъ и славꙗетъ чловѣкы, и отъ смерти избавитъ. Мѫдрости нѣсть прѣдѣла и не сконьчаваѥтъ сѧ, вѣчна бо есть. Истина же и правьда, ꙗко источъникъ, течетъ отъ мѫдрости». И паки рече: «Любꙑ и съмѣрениѥ въздвизаѥтъ чловѣка, а ненависть и гордость низводитъ. Съмѣрениѥмъ оукрашаѥтъ сѧ дꙋша, и свѣтъ разѹма вънидетъ въ нѭ. Аще ли кто възноситъ сѧ славословиемъ и богатьствомъ, тъ прѣжде времени низъпадетъ, ꙗко листвие осеньное». И еще рече: «Лѣпо есть чловѣкѹ, иже хощетъ жити б҃огоугодьнѣ, съблюсти сръдьце свое отъ помыслъ лѹкавыхъ, отъ словесъ злыхъ, отъ дѣлъ неподобныхъ. Сими бо треми побѣждаѥмъ врага видимаго и невидимаго. И аще съхраниши сръдьце свое, съхраниши дѹшѫ и тѣло. Б҃огъ же, вѣдꙑи сръдьчьнꙑꙗ помыслы, въздастъ комѹждо по дѣломъ его. И тако въцарьствѹѥши съ Христомъ въ вѣкы». Сицеваꙗ и ина многаꙗ въ Изборницѣ семь написана сѫть, въ поучение чловѣкомъ, да вѣдѧтъ пѫть животъ и внидѫтъ въ покоище вѣчьноѥ.
Русский перевод
Соломон, славный мудростью, всем людям заповедал, говоря: «Стяжи мудрость и разум, не забывай же слов уст моих. Мудрость лучше оружия, и всё, чего ищут, превосходит. Мудрость возвышает и прославляет людей, и от смерти избавляет. Мудрость не имеет предела и не кончается, ибо вечна. Истина же и правда, как источник, текут от мудрости». И ещё сказал: «Любовь и смирение возвышают человека, а ненависть и гордость низводят. Смирением украшается душа, и свет разума войдёт в неё. Если же кто возносится славословием и богатством, тот прежде времени низпадёт, как листва осенняя». И ещё сказал: «Следует человеку, который хочет жить богоугодно, соблюсти сердце своё от помыслов лукавых, от слов злых, от дел неподобных. Ибо ими тремя побеждаем врага видимого и невидимого. И если сохранишь сердце своё, сохранишь душу и тело. Бог же, ведающий сердечные помыслы, воздаст каждому по делам его. И так воцарствуешь со Христом во веки». Таковые и иные многие [слова] в Изборнике этом написаны, в поучение людям, дабы знали путь жизни и вошли в пристанище вечное.
Грамматический и лексический комментарий
| Старославянское слово | Грамматическая характеристика | Перевод | Примечание |
|---|---|---|---|
| Соломонъ | сущ. собств., им. пад. | Соломон | |
| славенъ | прил. (кратк.), им. пад. | славен | |
| мѫдростию | сущ., тв. пад. | мудростью | |
| заповѣда | аорист от заповѣдати | заповедал | 3 л., ед.ч. |
| глаголѧ | прич. наст. вр. (кратк.) | говоря | |
| Стѧжи | императив от стѧжати | стяжи, приобрети | 2 л., ед.ч. |
| мѫдрость | сущ., вин. пад. | мудрость | |
| разѹмъ | сущ., вин. пад. | разум | |
| не забѹди | императив от забѹдити | не забудь | 2 л., ед.ч. |
| словесъ | сущ., род. пад. мн.ч. | слов | |
| оустъ | сущ., род. пад. мн.ч. | уст | |
| добрѣѥ | наречие сравнит. | лучше | |
| оружиꙗ | сущ., род. пад. ед.ч. | оружия | |
| превъсходитъ | глагол, наст. вр. | превосходит | 3 л., ед.ч. |
| поставлꙗетъ | глагол, наст. вр. | возвышает, ставит | 3 л., ед.ч. |
| славꙗетъ | глагол, наст. вр. | прославляет | 3 л., ед.ч. |
| избавитъ | будущее от избавити | избавит | 3 л., ед.ч. |
| нѣсть | отрицательная форма быти | нет, не есть | |
| прѣдѣла | сущ., род. пад. ед.ч. | предела | |
| сконьчаваѥтъ сѧ | глагол, наст. вр. | кончается | 3 л., ед.ч. |
| вѣчна | прил. (кратк.), им. пад. | вечна | |
| источъникъ | сущ., им. пад. | источник | |
| течетъ | глагол, наст. вр. | течёт | 3 л., ед.ч. |
| Любꙑ | сущ., им. пад. | любовь | 3 скл., ж.р. |
| съмѣрениѥ | сущ., им. пад. | смирение | |
| въздвизаѥтъ | глагол, наст. вр. | возвышает | 3 л., ед.ч. |
| ненависть | сущ., им. пад. | ненависть | |
| гордость | сущ., им. пад. | гордость | |
| низводитъ | глагол, наст. вр. | низводит | 3 л., ед.ч. |
| оукрашаѥтъ сѧ | глагол, наст. вр. | украшается | 3 л., ед.ч. |
| вънидетъ | будущее от вънити | войдёт | 3 л., ед.ч. |
| нѭ | мест. (она), вин. пад. | неё | |
| възноситъ сѧ | глагол, наст. вр. | возносится | 3 л., ед.ч. |
| славословиемъ | сущ., тв. пад. | славословием | |
| богатьствомъ | сущ., тв. пад. | богатством | |
| низъпадетъ | будущее от низъпасти | низпадёт | 3 л., ед.ч. |
| листвие | сущ., им. пад. | листва | |
| осеньное | прил. (полн.), им. пад. | осенняя | |
| Лѣпо | наречие | следует, подобает | |
| хощетъ | глагол, наст. вр. | хочет | 3 л., ед.ч. |
| жити | инфинитив | жить | |
| б҃огоугодьнѣ | наречие | богоугодно | |
| съблюсти | инфинитив | соблюсти, сохранить | |
| сръдьце | сущ., вин. пад. | сердце | |
| помыслъ лѹкавыхъ | сущ. + прил., род. пад. | помыслов лукавых | |
| словесъ злыхъ | сущ. + прил., род. пад. | слов злых | |
| дѣлъ неподобныхъ | сущ. + прил., род. пад. | дел неподобных | |
| Сими | мест. указат. (сь), тв. пад. | сими (этими) | |
| треми | числит., тв. пад. | тремя | |
| побѣждаѥмъ | глагол, наст. вр. | побеждаем | 1 л., мн.ч. (или 3 л.? — здесь 1 л. мн.ч.) |
| врага | сущ., вин. пад. | врага | |
| видимаго и невидимаго | прич. + прич., вин. пад. | видимого и невидимого | |
| съхраниши | будущее от съхранити | сохранишь | 2 л., ед.ч. |
| вѣдꙑи | прич. наст. вр. (действ.) от вѣдѣти | ведающий | |
| сръдьчьнꙑꙗ помыслы | прил. + сущ., вин. пад. | сердечные помыслы | |
| въздастъ | будущее от въздати | воздаст | 3 л., ед.ч. |
| комѹждо | мест. | каждому | |
| дѣломъ | сущ., дат. пад. мн.ч. | делам | |
| въцарьствѹѥши | будущее от въцарьствовати | воцарствуешь | 2 л., ед.ч. |
| Сицеваꙗ | мест. указат. (сицевъ), им. пад. | таковые, такие | |
| ина многаꙗ | мест. + прил., им. пад. | иные многие | |
| Изборницѣ | сущ., местн. пад. | в Изборнике | |
| написана сѫть | перфект пассива | написаны | |
| внидѫтъ | будущее от вънити | войдут | 3 л., мн.ч. |
| покоище | сущ., вин. пад. | пристанище, покой | |
| вѣчьноѥ | прил. (полн.), вин. пад. | вечное |
Особенности Изборника Святослава
| Особенность | Пример из текста | Функция |
|---|---|---|
| Книжная лексика | мѫдрость, разѹмъ, съмѣрениѥ, гордость | абстрактные понятия |
| Библейские цитаты | Соломонъ... рече | авторитетный источник |
| Антитезы (противопоставления) | любꙑ и съмѣрениѥ — ненависть и гордость | дидактическая цель |
| Сложный синтаксис | многочисленные придаточные | книжный стиль |
| Назидательность | заповѣда, лѣпо есть, да вѣдѧтъ | поучительный характер |
Упражнения
Упражнение 1. Определение грамматических форм
Определите время, лицо и число следующих глаголов из текста:
- заповѣда
- стѧжи
- не забѹди
- превъсходитъ
- поставлꙗетъ
- славꙗетъ
- избавитъ
- течетъ
- въздвизаѥтъ
- низводитъ
- оукрашаѥтъ сѧ
- вънидетъ
- низъпадетъ
- хощетъ
- съхраниши
- въздастъ
- въцарьствѹѥши
- внидѫтъ
Упражнение 2. Определение падежа
Определите падеж выделенных слов:
- славенъ мѫдростию
- не забѹди словесъ оустъ моихъ
- добрѣѥ оружиꙗ
- мѫдрости нѣсть прѣдѣла
- истина и правьда
- любꙑ и съмѣрениѥ
- съмѣрениѥмъ оукрашаѥтъ сѧ дꙋша
- славословиемъ и богатьствомъ
- листвие осеньное
- отъ помыслъ лѹкавыхъ
- сими треми побѣждаѥмъ
- врага видимаго и невидимаго
- комѹждо по дѣломъ его
- въ Изборницѣ семь
- покоище вѣчьноѥ
Упражнение 3. Перевод на русский
Переведите следующие предложения из текста на русский язык:
- Соломонъ, славенъ мѫдростию, вьсѣмъ чловѣкомъ заповѣда, глаголѧ: «Стѧжи мѫдрость и разѹмъ, не забѹди же словесъ оустъ моихъ».
- Мѫдрость добрѣѥ оружиꙗ, и вьсѣхъ ищемыхъ превъсходитъ.
- Любꙑ и съмѣрениѥ въздвизаѥтъ чловѣка, а ненависть и гордость низводитъ.
- Аще ли кто възноситъ сѧ славословиемъ и богатьствомъ, тъ прѣжде времени низъпадетъ, ꙗко листвие осеньное.
- Б҃огъ же, вѣдꙑи сръдьчьнꙑꙗ помыслы, въздастъ комѹждо по дѣломъ его.
Упражнение 4. Анализ антитез
Найдите в тексте все антитезы (противопоставления). Какую роль они играют в поучении?
Упражнение 5. Грамматический анализ предложения
Выполните полный грамматический разбор предложения:
Аще ли кто възноситъ сѧ славословиемъ и богатьствомъ, тъ прѣжде времени низъпадетъ, ꙗко листвие осеньное.
Упражнение 6. Сравнение с другими памятниками
Сравните язык Изборника Святослава с языком «Слова о полку Игореве». Что общего и что различного?
Упражнение 7. Творческое задание
Составьте 5 наставлений (афоризмов) на старославянском языке в стиле Изборника Святослава на темы: мудрость, добродетель, труд, любовь, смирение.
Ответы к упражнениям
Ответ 1
- заповѣда — аорист, 3 л., ед.ч.
- стѧжи — императив, 2 л., ед.ч.
- не забѹди — императив, 2 л., ед.ч.
- превъсходитъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- поставлꙗетъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- славꙗетъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- избавитъ — будущее, 3 л., ед.ч.
- течетъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- въздвизаѥтъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- низводитъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- оукрашаѥтъ сѧ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- вънидетъ — будущее, 3 л., ед.ч.
- низъпадетъ — будущее, 3 л., ед.ч.
- хощетъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
- съхраниши — будущее, 2 л., ед.ч.
- въздастъ — будущее, 3 л., ед.ч.
- въцарьствѹѥши — будущее, 2 л., ед.ч.
- внидѫтъ — будущее, 3 л., мн.ч.
Ответ 2
- мѫдростию — тв. пад., ед.ч.
- словесъ оустъ — род. пад., мн.ч.
- оружѝꙗ — род. пад., ед.ч.
- мѫдрости — род. пад., ед.ч.
- истина, правьда — им. пад., ед.ч.
- любꙑ, съмѣрениѥ — им. пад., ед.ч.
- съмѣрениѥмъ — тв. пад., ед.ч.
- славословиемъ, богатьствомъ — тв. пад., ед.ч.
- листвие осеньное — им. пад., ед.ч.
- помыслъ лѹкавыхъ — род. пад., мн.ч.
- сими — тв. пад., мн.ч.
- врага видимаго и невидимаго — вин. пад., ед.ч. (одуш.)
- комѹждо — дат. пад., ед.ч.; дѣломъ — дат. пад., мн.ч.
- Изборницѣ — местн. пад., ед.ч.
- покоище вѣчьноѥ — вин. пад., ед.ч.
Ответ 3
- Соломон, славный мудростью, всем людям заповедал, говоря: «Стяжи мудрость и разум, не забывай же слов уст моих».
- Мудрость лучше оружия, и всё искомое превосходит.
- Любовь и смирение возвышают человека, а ненависть и гордость низводят.
- Если же кто возносится славословием и богатством, тот прежде времени низпадёт, как листва осенняя.
- Бог же, ведающий сердечные помыслы, воздаст каждому по делам его.
Ответ 4
Антитезы в тексте:
- мѫдрость vs оружиѥ — сравнение мудрости с оружием (мудрость выше).
- любꙑ и съмѣрениѥ vs ненависть и гордость — противопоставление добродетелей и пороков.
- въздвизаѥтъ vs низводитъ — противопоставление возвышения и унижения.
- възноситъ сѧ vs низъпадетъ — противопоставление гордыни и падения.
- видимаго vs невидимаго — противопоставление видимого и невидимого врага.
Роль антитез: они создают дидактический эффект, наглядно показывая последствия выбора между добром и злом, мудростью и глупостью, смирением и гордостью.
Ответ 5
Аще ли кто възноситъ сѧ славословиемъ и богатьствомъ, тъ прѣжде времени низъпадетъ, ꙗко листвие осеньное.
| Слово | Часть речи | Начальная форма | Грамматические характеристики |
|---|---|---|---|
| Аще | союз | — | условный |
| ли | частица | — | вопросительно-условная |
| кто | мест. вопросит. | къто | м.р., ед.ч., им. пад. |
| възноситъ сѧ | глагол | възносити сѧ | 3 л., ед.ч., наст. вр. |
| славословиемъ | сущ. | славословиѥ | ср.р., ед.ч., тв. пад. (2 скл.) |
| и | союз | — | соединительный |
| богатьствомъ | сущ. | богатьство | ср.р., ед.ч., тв. пад. (2 скл.) |
| тъ | мест. указат. | тъ | м.р., ед.ч., им. пад. |
| прѣжде | наречие | — | прежде |
| времени | сущ. | времѧ | ср.р., ед.ч., род. пад. (5 скл.) |
| низъпадетъ | глагол | низъпасти | 3 л., ед.ч., будущее |
| ꙗко | союз | — | сравнительный |
| листвие | сущ. | листвиѥ | ср.р., ед.ч., им. пад. (2 скл.) |
| осеньное | прил. (полн.) | осеньнъ | ср.р., ед.ч., им. пад. |
Ответ 6
Сравнение Изборника Святослава и «Слова о полку Игореве»:
| Аспект | Изборник Святослава | Слово о полку Игореве |
|---|---|---|
| Жанр | дидактический сборник афоризмов | героическая поэма |
| Лексика | абстрактная, книжная (мѫдрость, съмѣрениѥ, гордость) | конкретная, поэтическая (мечи, струги, поле, солнце) |
| Синтаксис | сложный, книжный, с придаточными | сложный, но более ритмичный, поэтический |
| Образность | сравнения, антитезы | метафоры, олицетворения |
| Источники | библейские и греческие | народная поэзия и книжная традиция |
Ответ 7
(Пример выполнения)
- Стѧжи мѫдрость, ꙗко злато, и разѹмъ, ꙗко сребро. Мѫдрость бо просвѣщаетъ дѹшѫ и наꙋчаетъ правьдѣ.
- Трѹдъ и прилѣжание въздвизаѥтъ чловѣка, а лѣность низводитъ. Не лѣно сѧ, братие, о дѣлѣхъ своихъ.
- Любꙑ покрываѥтъ многа съгрѣшениꙗ. Аще ли кто имать любъвь, тъ имать миръ въ сръдьци своемъ.
- Съмѣрениѥ оукрашаѥтъ чловѣка, ꙗко вѣнець црⷭ҇вь. Б҃огъ гордымъ противитъ сѧ, съмѣренымъ же даѥтъ благодать.
- Словеса лѹкаваꙗ погѹблѧѭтъ дѹшѫ, а словеса благаꙗ животъ творѧтъ. Храни ѩзыкъ свои отъ зъла.
Выводы
На этом уроке вы:
- Познакомились с Изборником Святослава (1073 г.) — одним из древнейших точно датированных памятников восточнославянской книжности.
- Прочитали и проанализировали отрывок о мудрости и добродетели.
- Изучили особенности переводного книжного стиля (сложный синтаксис, абстрактная лексика, антитезы).
- Сравнили язык Изборника с языком «Слова о полку Игореве».
- Научились распознавать дидактические приёмы в старославянских текстах.
На следующем уроке мы перейдём к чтению Киевских глаголических листков и сравним глаголицу с кириллицей.
| ← Урок 56 CS: Слово о полку Игореве. Чтение 3 | Список уроков | Урок 58 CS: Киевские глаголические листки → |